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Bibliography / Bibliographie Prof. Dr. Tobias Nicklas Exegese und Hermeneutik des Neuen Testaments Centre for Advanced Studies „Beyond Canon“ Fakultät für Katholische Theologie Universität Regensburg, Germany Monographs / Monographien: (M1) T. NICKLAS, Ablösung und Verstrickung. „Juden“ und Jüngergestalten als Charaktere der erzählten Welt des Johannesevangeliums und ihre Wirkung auf den impliziten Leser (RStTh 60), Frankfurt/Main u.a. 2001 [zugleich Diss. Regensburg, 2000]. (M2) T. HIEKE/T. NICKLAS, „Die Worte der Prophetie dieses Buches“: Offenbarung 22,6-21 als Schlussstein der christlichen Bibel Alten und Neuen Testaments gelesen (BThSt 62), Neukirchen- Vluyn 2003. (M3) T. NICKLAS, Christliche Apokryphen lesen: Definition – hermeneutisches und methodisches Programm. Mit einer Interpretation des „unbekannten Evangeliums“ auf P.Egerton 2 [unpublished Habilitation Thesis 2004 – partly published as E2, and in form of peer-reviewed articles]. (M4) T. NICKLAS, „Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich“ (Röm 11,18): Neues Testament, „Biblische Theologie“ und Antijudaismus / ‚Niet u draagt de wortel, maar de wortel draagt u‘ (Rom. 11,18): het Nieuwe Testament, ‚bijbelse theologie‘ en anti-judaïsme, Nijmegen 2006. (M5) T. NICKLAS, Jews and Christians? Second Century ‘Christian’ Perspectives on the ‘Parting of the Ways’ (Annual Deichmann Lectures 2013), Tübingen 2014. (M6) T. NICKLAS, Der zweite Thessalonicherbrief (KEK 10.2), Göttingen 2019. (M7) T. NICKLAS, Erinnert und bezeugt: Jesus Christus im Neuen Testament, Belgrad 2019 [in serbischer Sprache; ausführliche deutsche Fassung in Vorbereitung]. Monographs in Preparation (M8) T. NICKLAS, Das Petrusevangelium aus Akhmim (Kommentare zur apokryphen Literatur) [to be published by Vandenhoeck & Ruprecht, 2020/21, manuscript to be finished spring 2020]. (M9) S. ALKIER / C. KARAKOLIS/T. NICKLAS, Sola Scriptura ökumenisch [to be published by Brill Deutschland (former Schöningh) 2020/21; final redaction of the manuscript planned for june 2020].

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Bibliography / Bibliographie Prof. Dr. Tobias Nicklas Exegese und Hermeneutik des Neuen Testaments Centre for Advanced Studies „Beyond Canon“ Fakultät für Katholische Theologie Universität Regensburg, Germany Monographs / Monographien: (M1) T. NICKLAS, Ablösung und Verstrickung. „Juden“ und Jüngergestalten als Charaktere der erzählten Welt des Johannesevangeliums und ihre Wirkung auf den impliziten Leser (RStTh 60), Frankfurt/Main u.a. 2001 [zugleich Diss. Regensburg, 2000]. (M2) T. HIEKE/T. NICKLAS, „Die Worte der Prophetie dieses Buches“: Offenbarung 22,6-21 als Schlussstein der christlichen Bibel Alten und Neuen Testaments gelesen (BThSt 62), Neukirchen-Vluyn 2003. (M3) T. NICKLAS, Christliche Apokryphen lesen: Definition – hermeneutisches und methodisches Programm. Mit einer Interpretation des „unbekannten Evangeliums“ auf P.Egerton 2 [unpublished Habilitation Thesis 2004 – partly published as E2, and in form of peer-reviewed articles]. (M4) T. NICKLAS, „Nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich“ (Röm 11,18): Neues Testament, „Biblische Theologie“ und Antijudaismus / ‚Niet u draagt de wortel, maar de wortel draagt u‘ (Rom. 11,18): het Nieuwe Testament, ‚bijbelse theologie‘ en anti-judaïsme, Nijmegen 2006. (M5) T. NICKLAS, Jews and Christians? Second Century ‘Christian’ Perspectives on the ‘Parting of the Ways’ (Annual Deichmann Lectures 2013), Tübingen 2014. (M6) T. NICKLAS, Der zweite Thessalonicherbrief (KEK 10.2), Göttingen 2019. (M7) T. NICKLAS, Erinnert und bezeugt: Jesus Christus im Neuen Testament, Belgrad 2019 [in serbischer Sprache; ausführliche deutsche Fassung in Vorbereitung]. Monographs in Preparation (M8) T. NICKLAS, Das Petrusevangelium aus Akhmim (Kommentare zur apokryphen Literatur) [to be published by Vandenhoeck & Ruprecht, 2020/21, manuscript to be finished spring 2020]. (M9) S. ALKIER / C. KARAKOLIS/T. NICKLAS, Sola Scriptura ökumenisch [to be published by Brill Deutschland (former Schöningh) 2020/21; final redaction of the manuscript planned for june 2020].

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(M10) T. NICKLAS, The Gospel of Peter: Collected Essays (WUNT), Tübingen 2020 [in the final redaction process]. Plan for Publication T. Nicklas, Ursprünge neu erzählen: Ein neuer Blick auf spätantike Apostelerzählungen [Monographie-Projekt im Rahmen des Beyond Canon-Projekts]. Editions in Monograph-Like Form / Editionen im Umfang einer Monographie (E1) T.J. KRAUS/T. NICKLAS, Das Petrusevangelium und die Petrusapokalypse. Die griechischen Fragmente mit deutscher und englischer Übersetzung (GCS NS 11; Neutestamentliche Apokryphen 1), Berlin – New York 2004. (E2) T.J. KRAUS/M. KRUGER/T. NICKLAS, Gospel Fragments (Oxford Early Christian Gospel Texts), Oxford 2009. Scholarly Handbooks / Lehrbücher (H1) T. NICKLAS, Einleitung in das Neue Testament (Theologie im Fernkurs: Der christliche Glaube Grundkurs; Lehrbrief 5), Würzburg 2007 [repr. 2010; 5th repr. 2015; revised edition 2017]. (H2) G. HOTZE/T. NICKLAS/M. TOMBERG/J.-H. TÜCK, Jesus begegnen: Zugänge zur Christologie (Theologische Module 3), Freiburg u.a. 2009. (H3) T. NICKLAS, Der Gott der frühen Christen, in: K. RUHSTORFER (ed.), Gotteslehre (Modul 7) (UTB: Theologie studieren im modularisierten Studiengang), Paderborn 2014, 73-131. Edition of Collected Essays / Herausgeberschaft von Sammelbänden: (CE1) T. NICKLAS/M. TILLY (ed.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003. (CE 2) T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006. (CE 3) T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin – New York 2007. (CE 4) F.V. REITERER/T. NICKLAS/K. SCHÖPFLIN (Ed.), Angels: The Concept of Celestial Beings – Origins, Development and Reception (DCLY 2007), Berlin – New York 2007.

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(CE 5) T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008. (CE 6) T. NICKLAS / F. REITERER / J. VERHEYDEN (ed.), The Human Body in Death and Resurrection (DCLY 2009), Berlin – New York 2009. (CE 7) T. NICKLAS/A. MERKT/J. VERHEYDEN (ed.), Gelitten – Gestorben – Auferstanden: Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen 2010. (CE 8) T.J. KRAUS / T. NICKLAS (ed.), Early Christian Manuscripts: Examples of Applied Methods and Approaches (TENT 5), Leiden – Boston 2010. (CE 9) T. NICKLAS / J. VERHEYDEN / E.M.M. EYNIKEL & F. GARCÍA MARTÍNEZ (ed.), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Ancient Christian Traditions (JSJ.S 143), Leiden – Boston 2010. (CE 10) J. VERHEYDEN / K. ZAMFIR / T. NICKLAS (ed.), Prophets and Prophecy in Jewish and Early Christian Literature (WUNT II.278), Tübingen 2010. (CE 11) T. NICKLAS / K. ZAMFIR in Zusammenarbeit mit H. BRAUN (ed.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity. In Honour of Hans Klein (DCL.St 5), Berlin – New York 2010. (CE 12) J.A. VAN DEN BERG / A. KOTZÉ / T. NICKLAS / M. SCOPELLO (ed.), ‚In Search of Truth’: Augustine, Manichaeism, and Gnosticism: Studies for Johannes van Oort at Sixty (NHMS 74), Leiden – Boston 2011. (CE 13) J. VERHEYDEN / T. NICKLAS / A. MERKT (ed.), Ancient Christian Interpretations of ‘Violent Texts’ in the Apocalypse (NTOA 92), Göttingen 2011. (CE 14) T. HIEKE / T. NICKLAS (ed.), The Day of Atonement: Its Interpretations in Early Jewish and Christian Traditions (TBN 15), Leiden – Boston 2011. (CE 15) T. NICKLAS / A. MERKT / J. VERHEYDEN (ed.), Ancient Perspectives on Paul (NTOA/StUNT 102), Göttingen 2013. (CE 16) I. KALIMI / T. NICKLAS / G. XERAVITS (ed.), Scriptural Authority in Ancient Judaism and Early Christianity (DCL.Studies 16), Berlin – Boston 2013 [Paperback edition 2016].

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(CE 17) T. NICKLAS / J.E. SPITTLER (ed.), Credible, Incredible: The Miraculous in the Ancient Mediterranean World (WUNT 321), Tübingen 2013. (CE 18) J. KOK / T. NICKLAS / D. ROTH / C.M. HAYS (ed.), Sensitivity towards Outsiders: Exploring the Dynamic Relationship between Mission and Ethics in the New Testament and Early Christianity (WUNT II. 346), Tübingen 2014. (CE 19) E. EYNIKEL / T. NICKLAS (ed.), Simson – Hero or Fool? The Many Faces of Samson (Themes in Biblical Narrative 17), Leiden – Boston 2014. (CE 20) J.-M. ROESSLI / T. NICKLAS (ed.), Christian Apocrypha. Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha (NTP 26), Göttingen 2014. (CE 21) S. ALKIER / TH. HIEKE / T. NICKLAS (ed.), Poetik und Intertextualität der Johannesapokalypse (WUNT 346), Tübingen 2015. (CE 22) J.N. BREMMER / TH. KARMANN / T. NICKLAS (ed.), The Ascension of Isaiah (Studies on Early Christian Apocrypha 11), Leuven 2016. (CE 23) J.N. BREMMER / J. BARRIER / T. NICKLAS / A. PUIG I TARRÈCH (ed.), Thecla: Paul’s Disciple and Saint in the East and the West (Studies on Early Christian Apocrypha 12), Leuven 2017. (CE 24) T. NICKLAS / A. MERKT / J. VERHEYDEN (ed.), The Pastoral Letters and their Reception (ASE-Sonderband 32/2015), Bologna 2015, 285-392. (CE 25) A. GREGORY / CHR. TUCKETT in collaboration with T. NICKLAS / J. VERHEYDEN

(ed.), The Oxford Handbook on Early Christian Apocrypha, Oxford 2015. (CE 26) J. VERHEYDEN/A. MERKT/T. NICKLAS (ed.), “If Christ has not been raised …”: The Reception of the Resurrection Stories and the Belief in the Resurrection in the Early Church (NTOA 115), Göttingen 2016. (CE 27) H. KLEIN, Entwicklungslinien im Corpus Paulinum und weitere Studien zu Paulustexten, ed. by T. NICKLAS (FRLANT 265), Göttingen 2016. (CE 28) R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER / A. MERZ & T. NICKLAS (ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017.

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(CE 29) P. MAREČEK/T. NICKLAS (ed.), The Epistle of James: Theology, Ethics and Reception (ASE-Sonderband 34/2017), Bologna 2017. (CE 30) T. NICKLAS/C. MOSS/J. VERHEYDEN/C.M. TUCKETT (ed.), The Other Side: Apocryphal Perspectives on Ancient Christian ‚Orthodoxies‘ (NTOA 117), Göttingen 2017. (CE 31) P. DRAGUTINOVIC/T. NICKLAS/K.G. RODENBIKER/V. TATALOVIC (ed.), Christ of the Sacred Stories (WUNT II.453), Tübingen 2017. (CE 32) E. HERNITSCHECK / T. NICKLAS / J. VERHEYDEN (ed.), Shadowy Characters and Fragmentary Evidence. The Search for Early Christian Groups and Movements (WUNT 388), Tübingen 2017. (CE 33) J.N. BREMMER/V. HIRSCHBERGER/T. NICKLAS (ed.), Figures of Ezra (Studies on Early Christian Apocrypha 13), Leuven et al. 2018. (CE 34) W. GRÜNSTÄUDL/U. POPLUTZ & T. NICKLAS (ed.), Der zweite Petrusbrief und das Neue Testament (WUNT 397), Tübingen 2018. (CE 35) J. FREY/C. CLIVAZ/T. NICKLAS (ed.), Between Canonical and Apocryphal Texts: Processes of Reception, Rewriting and Interpretation in Early Judaism and Early Christianity (WUNT 419), Tübingen 2019. (CE 36) T. NICKLAS / J. SCHRÖTER / J. VERHEYDEN (ed.), Gospels and Gospel Traditions in the Second Century. Experiments in Reception (BZNW 235), Berlin – Boston 2019. Forthcoming/Im Erscheinen: (CE 37) T. NICKLAS/J. SCHRÖTER (ed.), Authoritative Writings in Early Judaism and Early Christianity. Their Origin, Collection and Meaning (WUNT), Tübingen 2020 [announced for March 2020]. (CE 38) J.N. BREMMER/TH. KARMANN/T. NICKLAS (ed.), The Protevangelium of James (Studies on Early Christian Apocrypha 16), Leuven et al. 2020, 133-158 [announced for early 2020]. (CE 39) T. NICKLAS/K.-W. NIEBUHR/M. SELEZNEV (ed.), History and Theology in the Gospels (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer 2020; Russian version appeared 2019]. (CE 40) B. EDELMANN-SINGER/T. NICKLAS/J. E. SPITTLER/L. WALT (ed.), „Test Everything“: Skeptic and Believer in Ancient Mediterranean Religion (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer 2020].

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(CE 41) D. MOESSNER / M. CALHOUN / T. NICKLAS (ed.), A Puzzle Still Unsolved: The Gospels, Genre Theory and Ancient Narrative (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer/autumn 2020]. In Preparation/In Vorbereitung: (CE 42) R. KOERRENZ / T. NICKLAS (ed.), Bibel und Bildung: Jahrbuch für Biblische Theologie 2021. (CE 43) M. BAR ASHER SIEGAL / T. NICKLAS (ed.), Canonical and Extra-Canonical Woman Figures [Extra Volume of Ephemerides Theologicae Lovanienses]. (CE 44) T. NICKLAS / J. SCHRÖTER (ed.), Beyond the Categories: Apocalypses and their Creation of Authorities in late Antique Worlds [prepared for publication in BZNW]. (CE 45) J. KELHOFFER / T. NICKLAS / M. SELEZNEV (ed.), The Gospel of Mark: Narrative, History and Theology [prepared for publication in WUNT]. (CE 46) J.N. BREMMER / T. NICKLAS (ed.), Apocryphal Acts in Late Antiquity [prepared for publication in Studies on Early Christian Apocrypha]. (CE 47) J. VERHEYDEN / T. NICKLAS / J. SCHRÖTER (ed.), Texts in Contexts [prepared for publication by Peeters, Leuven]. (CE 48) J. VERHEYDEN / T. NICKLAS (ed.), The Birth of Ancient Commentaries [prepared for publication by Peeters, Leuven]. Under Contract: Together with D. LINCICUM et al.: Coeditorship of Oxford Bible Commentary (Oxford University Press) Together with J.J. COLLINS & L. STUCKENBRUCK: Coeditorship of Yale Handbook on Ancient Apocalyptic Writings (2 vol.s; Yale University Press). Scholarly Articles in Peer-Reviewed Journals and Collected Essays / Wissenschaftliche Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden: 2000 (A1) T. NICKLAS, „Unter dem Feigenbaum“. Die Rolle des Lesers im Dialog zwischen Jesus und Natanael (Joh 1.45-50), in: New Testament Studies 46 (2000) 193-203.

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(A2) T. NICKLAS, Der Text und die Texte. Berührpunkte von Textkritik, Textgeschichte und Interpretationsgeschichte am Beispiel von Ps 126, in: Biblica 81 (2000) 252-261. (A3) T. NICKLAS, Notiz zu Joh 3,25, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 76 (2000) 133-135. (A4) T. NICKLAS, Das Mißverständnis des Nikodemus (Joh 3,3f.) in syrischer Überlieferung, in: Annali di Storia dell’esegesi 17 (2000) 203-216. (A5) T. NICKLAS/T.J. KRAUS, Joh 5,3b-4. Ein längst erledigtes textkritisches Problem?, in: Annali di Storia dell’esegesi 17 (2000) 537-556. (A6) T. NICKLAS, Die Prophetie des Kajaphas. Im Netz johanneischer Ironie, in: New Testament Studies 46 (2000) 589-594. (A7) T. NICKLAS, Eine Skizze zu Codex Coridethi (Q 038), in: Novum Testamentum 42 (2000) 316-327. 2001 (A8) T. NICKLAS, „Söhne Kains“. Berührungspunkte zwischen Textkritik und Interpretationsgeschichte am Beispiel Joh 8,44 bei Aphrahat, in: Revue Biblique 108 (2001) 349-359. (A9) T. NICKLAS, Aus erzählter Geschichte „lernen“. Eine narrative Analyse von 2Makk 8, in: Journal for the Study of Judaism 32 (2001) 25-41. (A10) T. NICKLAS, Die „Juden“ im Petrusevangelium (PCair. 10759). Ein Testfall, in: New Testament Studies 47 (2001) 206-221. (A11) T. NICKLAS, Erzähler und Charakter zugleich. Zur literarischen Funktion des „Petrus“ in dem nach ihm benannten Evangelienfragment, in: Vigiliae Christianae 55 (2001) 318-326. (A12) T. NICKLAS, Formkritik und Leserrezeption. Ein Beitrag zur Methodendiskussion am Beispiel Mk 9,14-29, in: Biblica 82 (2001) 496-514. 2002 (A13) T. NICKLAS, Der Historiker als Erzähler. Zur Zeichnung des Seleukidenkönigs Antiochus in 2 Makk. ix, in: Vetus Testamentum 51 (2002) 80-92.

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(A14) T. NICKLAS, Das Agraphon vom „Sabbatarbeiter“ und sein Kontext: Lk. 6:1-11 in der Textform des Codex Bezae Cantabrigiensis (D), in: Novum Testamentum 44 (2002) 160-175. (A15) T. NICKLAS, Literarkritik und Leserrezeption. Ein Beitrag zur Methodendiskussion am Beispiel Joh 3,22-4,3, in: Biblica 83 (2002) 175-192. (A16) T. NICKLAS, Zur historischen und theologischen Bedeutung der Erforschung neutestamentlicher Textgeschichte, in: New Testament Studies 48 (2002) 145-158. (A17) T. NICKLAS, Ein „neutestamentliches Apokryphon“? Zum umstrittenen Kanonbezug des sog. „Petrusevangeliums“, in: Vigiliae Christianae 56 (2002) 260-272. 2003 (A18) T. NICKLAS, Die altsyrische Sinaiticus-Handschrift (Sys) als Zeuge antijüdischer Tendenzen, in: Aramaic Studies 1 (2003) 29-53. (A19) T. NICKLAS, „153 große Fische“ (Joh 21,11). Erzählerische Ökonomie und „johanneischer Überstieg“, in: Biblica 84 (2003) 366-387. (A20) T. NICKLAS, Die „Fratze des Feindes“. Zur Charakterisierung des Nikanor in 2Makk 14-15, in: Scandinavian Journal of the Old Testament 17 (2003) 141-155. (A21) T. NICKLAS/M. TILLY, Introduction: New Testament Textual Criticism at the Crossroads, in: T. NICKLAS/M. TILLY (ed.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003, 1-5. (A22) T. NICKLAS, Vom Umgang mit der Schrift: Zeugen der Apostelgeschichte als Quellen christlichen Kultur- und Soziallebens in der Antike, in: T. NICKLAS/M. TILLY (ed.), The Book of Acts as Church History: Text, Textual Traditions and Ancient Interpretations. Die Apostelgeschichte als Kirchengeschichte: Text, Texttraditionen und antike Auslegungen (BZNW 120), Berlin – New York 2003, 297-319. (A23) T. NICKLAS/C. WAGNER, Thesen zur Textgeschichte des Tobitbuches, in: Journal for the Study of Judaism 34 (2003) 141-159. 2004 (A24) T. HIEKE/T. NICKLAS, Die Bücher Esra und Nehemia, in: E. ZENGER (ed.), Stuttgarter Altes Testament. Einheitsübersetzung mit Kommentar und Lexikon, Stuttgart 2004, 772-816 [2nd ed. Stuttgart ²2004; revised ed. 2018].

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(A25) T. NICKLAS, Biblische Texte als Texte der Bibel interpretiert: Die Hochzeit zu Kana (Joh 2,1-11) in „biblischer Auslegung“, in: Zeitschrift für Katholische Theologie 126 (2004) 241-256. 2005 (A26) T. NICKLAS, Fragmente christlicher Apokryphen und die Textgeschichte des Neuen Testaments, in: Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft 96 (2005) 129-142. (A27) T. NICKLAS, Verbindung mit der „jenseitigen“ Welt? Fürbitte für die Toten und Fürsprache der Toten, in: T. HIEKE (ed.), Tod – Ende oder Anfang? Was die Bibel sagt, Stuttgart 2005, 103-119. (A28) T. NICKLAS, Marriage in the Book of Tobit: A Synoptic Approach, in: G.G. XERAVITS/J. ZSENGELLER (ed.), The Book of Tobit. Text, Traditions, Theology. Papers of the First International Conference on the Deuterocanonical Books, Pápa, Hungary, 20-21 May, 2004 (JSJ.S 98), Leiden – Boston 2005, 139-154. (A29) T. NICKLAS, Die johanneische Tempelreinigung (Joh 2,12-22) für Leser der Synoptiker, in: Theologie und Philosophie 80 (2005) 1-16. (A30) T. NICKLAS, Der „lebendige Text“ des Neuen Testaments: Der Judasbrief auf P72 (P.Bodmer VII), in: Annali di Storia dell’Esegesi 22 (2005) 203-222. (A31) T. NICKLAS, Zwei petrinische Apokryphen im Akhmim-Codex oder eines? Kritische Anmerkungen und Gedanken, in: Apocrypha 16 (2005) 75-96. (A32) T. NICKLAS, „Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten ...“ (Ps 1,6a). Lesespaziergänge vom Buch Tobit in den Psalter, in: Scandinavian Journal of the Old Testament 19 (2005) 61-73. 2006 (A33) T. NICKLAS/T. WASSERMAN, Theologische Linien im Codex Bodmer Miscellani? in: T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006, 161-188. (A34) T. NICKLAS, Zur Problematik der so genannten „Agrapha“: Eine Thesenreihe, in: Revue Biblique 113 (2006) 78-93.

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(A35) T.J. KRAUS/T. NICKLAS, The World of New Testament Manuscripts: ‚Every Manuscript tells a Story‘, in: EID. (ed.), New Testament Manuscripts. Their Texts and their World (TENT 2), Leiden – Boston 2006, 1-11. (A36) T. NICKLAS, Semiotik – Intertextualität – Apokryphität: Eine Annäherung an den Begriff „christlicher Apokryphen“, in: Apocrypha 17 (2006) 55-78. (A37) T. NICKLAS, Christliche Apokryphen als Spiegel der Vielfalt frühchristlichen Lebens: Schlaglichter, Beispiele und methodische Probleme, in: Annali di storia dell’esegesi 23 (2006) 27-44. (A38) T. NICKLAS, Frau, Lamm und Drache in der Offenbarung des Johannes, in: Sacra Scripta 4 (2006), 43-66. (A39) T. NICKLAS, Das Judasevangelium – Dimensionen der Bedeutung eines Textfunds, in: Biblische Notizen 130 (2006) 79-103. (A40) T. NICKLAS, Papyrus Egerton 2 – The ‚Unknown Gospel‘, in: The Expository Times 118 (2006/07) 261-266. 2007 (A41) T.J. KRAUS in collaboration with T. NICKLAS, Entstehungsprozess einer kritischen Edition frühchristlicher Apokryphen. Das Beispiel „Petrusevangelium“, in: B. PALME (ed.), Akten des 23. Internationalen Papyrologenkongresses, Wien, 22.-28. Juli 2001 (Papyrologica Vindobonensia 1), Wien 2007, 365-368. (A42) T. NICKLAS, Leitfragen leserorientierter Exegese: Methodische Gedanken zu einer „Biblischen Auslegung“, in: E. BALLHORN/G. STEINS (ed.), Der Bibelkanon in der Bibelauslegung. Methodenreflexionen und Beispielexegesen, Stuttgart 2007, 45-61. (A43) T. NICKLAS, Apokryphe Passionstraditionen im Vergleich: Petrusevangelium und Sibyllinische Orakel (Buch VIII), in: T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), Das Evangelium nach Petrus: Text, Kontexte, Intertexte (TU 158), Berlin – New York 2007, 263-279. (A44) T. NICKLAS, Irony in 2 Maccabees?, in: G.G. XERAVITS/J. ZSENGELLÉR (ed.), The Books of the Maccabees: History, Theology, Ideology (JSJ.S 118), Leiden – Boston 2007, 101-111. (A45) T. NICKLAS, »Écrits apocryphes chrétiens«. Ein Sammelband als Spiegel eines weitreichenden Paradigmenwechsel in der Apokryphenforschung, in: Vigiliae Christianae 61 (2007) 70-95.

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(A46) T. NICKLAS, Das Christentum der Spätantike – Religion von „Büchern“, nicht (nur) von Texten. Zu einem Aspekt der „Materialität von Kommunikation“, in: Sacra Scripta 5 (2007) 192-206 [re-published in TC: Textual Criticism 13 (2008): [http://rosetta.reltech.org/TC/v13/Nicklas2008.pdf]]. T. NICKLAS, Angels in Early Christian Narratives on the Resurrection of Jesus: Canonical and Apocryphal Texts, in: F.V. REITERER/T. NICKLAS/K. SCHÖPFLIN (ed.), Angels: The Concept of Celestial Beings – Origins, Development and Reception (DCLY 2007), Berlin – New York 2007, 293-311. 2008 (A47) T. NICKLAS, Balaam and the Star of the Magi, in: G.H. VAN KOOTEN/J. VAN

RUITEN (ed.), The Prestige of the Pagan Prophet Balaam in Judaism, Early Christianity and Islam (TBN 11), Leiden – Boston 2008, 233-246. (A48) T. NICKLAS, Papyrus Egerton 2, in: P. FOSTER (ed.), Non-Canonical Gospels (New Testament Library), London – New York 2008, 139-149. (A49) T. NICKLAS, Jesu zweites Zeichen (Joh 4,43-54): Abgründe einer Glaubensgeschichte, in: G. VAN BELLE/J.G. VAN DER WATT/J. VERHEYDEN (ed.), Miracles and Imagery in Luke and John. Festschrift Ulrich Busse (BEThL 218), Leuven 2008, 89-104. (A50) T. NICKLAS, The Letter to Philemon: A Discussion with J. Albert Harrill, in: S.E. PORTER (ed.), Paul’s World (Pauline Studies 4), Leiden – Boston 2008, 201-220. (A51) T. NICKLAS, ‘Our Righteous Brethren’: Some Remarks Regarding the Description of the ‘Righteous Ones’ according to the Greek Revelation of Peter, in: A. HOUTMAN/A. DE

JONG/M. MISSET VAN DE WEG (ed.), Empsychoi Logoi. Religious Innovations in Late Antiquity. Studies in Honour of Professor Pieter Willem Van der Horst (Ancient Christianity and Judaism 73), Leiden – Boston 2008, 329-346. (A52) T. NICKLAS, Zaubertränke, sprechende Statuen und eine Gefangenenbefreiung: Magie und Wunder in den Akten des Andreas und Matthias, in: T.J. KRAUS/T. NICKLAS (ed.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008, 485-500. (A53) T. NICKLAS, Die ersten neutestamentlichen Bände der Blackwell Bible Commentaries (John, Revelation): Rezeptionsgeschichte und Exegese, in: T. NICKLAS/T.J. KRAUS (ed.), Ancient Christianity and ‚Magic’ – Il Cristianesimo Antico e la ‚Magia’ (Sonderheft Annali di storia dell’ esegesi 24/2), Bologna 2008, 523-532.

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(A54) T. NICKLAS in collaboration with T.J. KRAUS, Simon Magos: Erschaffung eines Luftmenschen (Ps-Clem H II 26; R II 15), in: F. AMSLER/A. FREY/C. TOUATI/R. GIRARDET (ed.), Nouvelles intrigues pseudo-clémentines. Plots in the Pseudo-Clementine Literature. Actes du deuxième colloque international sur la littérature apocryphe chrétienne, Lausanne – Genève, 30 août – 2 septembre 2006 (PIRSB 6), Prahins/CH 2008, 409-424. (A55) T. NICKLAS, Christian Apocrypha and the Churches of the Orient, in: S. CHERIAN

(ed.), Bringing Light to the World. Syriac Tradition Revisited: Essays in Honour of The Very Rev. Dr. Adai Jacob Corepiscopa, Tiruvalla/Indien 2008, 50-68. T. NICKLAS, Gedanken zum Verhältnis zwischen christlichen Apokryphen und hagiographischer Literatur: Das Beispiel der Veronika-Traditionen, in: Nederlands Theologisch Tijdschrift 62/1 (2008) 45-63. (A56) T. NICKLAS, Das „unbekannte Evangelium“ auf P. Egerton 2 und die „Schrift“, in: Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt 33 (2008) 41-65 [republished in: J.-M. ROESSLI

/ T. NICKLAS (ed.), Christian Apocrypha. Receptions of the New Testament in Ancient Christian Apocrypha (NTP 26), Göttingen 2014, 7-26]. (A57) T. NICKLAS, Vom Umgang mit biblischen Texten mit antisemitischen Kontexten, in: Hervormde Teologische Studies 64/4 (2008), 1895-1921 [short English version republished as The Bible and Anti-Semitism, in: E. MASON ET AL. (ed.), Oxford Handbook for the Reception of the Bible, Oxford et al. 2011, 267-280]. 2009 (A58) K. BRODERSEN/T. NICKLAS, Makkabaion II. Das 2. Buch der Makkabäer, in: M. KARRER/W. KRAUS u.a. (ed.), Die Septuaginta deutsch, Stuttgart 2009, 694-717. (A59) T. NICKLAS, Wiederholung und Variation: Das Motiv der ‘Stunde’ im Johannesevangelium, in: G. VAN BELLE/P. MARITZ (ed.), Repetition and Variation in the Fourth Gospel (BEThL 223), Leuven 2009, 295-320. (A60) T. NICKLAS, Der Krieg und die Apokalypse: Gedanken zu Offb 19,11-21, in: A. HOLZEM (ed.), Krieg und Christentum: Religiöse Gewalttheorien in der Kriegserfahrung des Westens (KRiG 50), Paderborn 2009, 150-165 [English version published as The Eschatological Battle according to the Book of Revelation: Some Thoughts on Rev 19:11-21, in: J.W. VAN

HENTEN / P.G. DE VILLIERS (ed.), Coping with Violence in the New Testament (STAR 15), Leiden – Boston 2012, 227-244]. (A61) T. NICKLAS, János – a ‘pneumatikus evangélium’, in: G. BENYIK (ed.), Zsoltárok, Himnusok, Imádságok (Szegedi Nemzetközi Biblikus Konferencia, Szeged, 2008. augusztus 31. – szeptember 2), Szeged 2009, 87-94.

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(A62) T. NICKLAS, Gebete in frühchristlichen Märtyrerakten, in: H. KLEIN/V. MIHOC/K.-W. NIEBUHR in Zusammenarbeit mit C. KARAKOLIS (ed.), Das Gebet im Neuen Testament: Vierte europäische orthodox-westliche Exegetenkonferenz in Sambata de Sus, 4.-8. August 2007 (WUNT 249), Tübingen 2009, 397-426. (A63) T. NICKLAS, Die Darstellung von innergemeindlichen Gegnern in der Offenbarung des Johannes, in: E. NORELLI (ed.), Le costruzioni dell’ eresia nel cristianesimo antico (= RSCr 6 [2/2009]) Brescia 2009, 349-360. (A64) T. NICKLAS, Rezeption und Entwicklung johanneischer Motive im Petrusevangelium, in: A. DETTWILER/U. POPLUTZ (ed.), Studien zu Matthäus und Johannes / Études sur Matthieu et Jean. Festschrift für Jean Zumstein zu seinem 65. Geburtstag / Mélanges offerts à Jean Zumstein pour son 65ème anniversaire (AThANT 97), Zürich 2009, 361-376. (A65) T. NICKLAS, „Die Seelen der Geschlachteten“ (Offb 6,9)? Zum Problem leiblicher Auferstehung in der Offenbarung des Johannes, in: T. NICKLAS / F. REITERER / J. VERHEYDEN (ed.), The Human Body in Death and Resurrection (DCLY 2009), Berlin – New York 2009, 329-349. 2010 (A66) T. NICKLAS, Paulus – der Apostel als Prophet, in: J. VERHEYDEN/K. ZAMFIR/T. NICKLAS (ed.), Prophets and Prophecy in Jewish and Early Christian Literature (WUNT II. 278), Tübingen 2010, 77-104. (A67) T. NICKLAS, “Food of Angels” (Wis 16:20), in: G.G. XERAVITS/J. ZSENGELLER

(ed.), Studies in the Book of Wisdom (JSJ.S 142), Leiden – Boston 2010, 83-100. (A68) T. NICKLAS, Das Petrusevangelium im Rahmen der antiken Jesusüberlieferung, in: J. FREY/J. SCHRÖTER (ed.), Jesus in apokryphen Evangelienüberlieferungen: Beiträge zu außerkanonischen Jesusüberlieferungen aus verschiedenen Sprach- und Kulturtraditionen (WUNT 254), Tübingen 2010, 223-252. (A69) T. NICKLAS, Diesseits aus der Sicht des Jenseits: Die Sendschreiben der Offenbarung des Johannes (Offb 2-3), in: T. NICKLAS/J. VERHEYDEN/E.M.M. EYNIKEL/F. GARCÍA

MARTÍNEZ (ed.), Other Worlds and their Relation to this World: Early Jewish and Christian Traditions (JSJ.S 143), Leiden – Boston 2010, 247-279. (A70) T. NICKLAS, ‚The Words of the Prophecy of This Book’: Playing with Scriptural Authority in the Book of Revelation, in: M. POPOVIC (ed.), Autoritative Scriptures in Ancient Judaism (JSJ.S 141), Leiden – Boston 2010, 309-326.

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(A71) T. NICKLAS, Leid, Kreuz und Kreuzesnachfolge bei Ignatius von Antiochien, in: T. NICKLAS/A. MERKT/J. VERHEYDEN (ed.), Gelitten – Gestorben – Auferstanden: Passions- und Ostertraditionen im antiken Christentum (WUNT II.273), Tübingen 2010, 267-298. (A72) T. NICKLAS, Schöpfung und Vollendung in der Offenbarung des Johannes, in: Sacra Scripta 8 (2010), 72-94 [republished in: T. NICKLAS/K. ZAMFIR in collaboration with H. BRAUN (ed.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity: In Honour of Hans Klein (DCL.S 6), Berlin – New York 2010, 389-414]. (A73) T. NICKLAS, Schöpfungstheologie im Buch Baruch: Bedeutung und Funktion, in : T. NICKLAS/K. ZAMFIR (in Zusammenarbeit mit H. BRAUN) (ed.), Theologies of Creation in Early Judaism and Ancient Christianity: In Honour of Hans Klein (DCL.S 6), Berlin – New York 2010, 81-93. 2011 (A74) T. NICKLAS, Makkabaion II. Das 2. Buch der Makkabäer, in: M. KARRER/W. KRAUS

u.a. (ed.), Die Septuaginta deutsch: Erläuterungen und Kommentare I: Genesis bis Makkabäer, Stuttgart 2011, 1376-1416. (A75) T. NICKLAS, Alternatives to Form and Tradition Criticism in Jesus Research, in: T. HOLMÉN/S.E. PORTER (ed.), The Handbook of the Study of the Historical Jesus, Leiden – Boston 2011, 715-742. (A76) T. NICKLAS, Traditions about Jesus in Apocryphal Gospels (with the exception of the Gospel of Thomas), in: T. HOLMÉN/S.E. PORTER (ed.), The Handbook of the Study of the Historical Jesus, Leiden – Boston 2011, 2081-2118. (A77) T. NICKLAS, Die Leiblichkeit der Gepeinigten: Das Petrusevangelium und antike Märtyrerakten, in: J. LEEMANS (ed.), Persecution and Martyrdom in Late Ancient Christianity: Festschrift Boudewijn Dehandschutter (BEThL 241), Leuven 2011, 195-219. (A78) T. NICKLAS, Gnostic ‚Eschatologies’, in: J. VAN DER WATT (ed.), Eschatology of the New Testament and Some Related Documents (WUNT II. 315), Tübingen 2011, 601-628 [revised German republication as „Wohin eilen wir?“ (Clemens von Alexandrien, exc. 78,2): Individuelle „Eschatologien“ im Denken „gnostischer“ Gruppen, in: Revista Catalana de Teología 37/1 (2012) 67-83]. (A79) T. NICKLAS, „Insider“ und „Outsider“: Überlegungen zum historischen Kontext der Darstellung „jenseitiger Orte“ in der Offenbarung des Petrus, in: W. AMELING (ed.),

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Topographie des Jenseits: Studien zur Geschichte des Todes in Kaiserzeit und Spätantike (Altertumswissenschaftliches Kolloquium 21), Stuttgart 2011, 35-48. (A79) T. NICKLAS, Resurrection in the Gospels of Matthew and Peter: Some Developments, in: H. VAN DE SANDT/J. VERHEYDEN/W. WEREN (ed.), Life beyond Death in Matthew’s Gospel (Biblical Tools and Studies 13), Leuven 2011, 26-41. (A80) T. NICKLAS, „Apokryph gewordene“ Schriften? Gedanken zum Apokryphenbegriff bei großkirchlichen Autoren und in einigen „gnostischen“ Texten, in: J.A. VAN DEN

BERG/A. KOTZÉ/T. NICKLAS & M. SCOPELLO (ed.), In Search of Truth: Augustine, Manichaeism, and Gnosticism: Studies for Johannes van Oort at Sixty (NHMS 74), Leiden – Boston 2011, 547-565. (A81) T. NICKLAS, „Zwischen Hebräischer Bibel und Neuem Testament“ – Dimensionen der Bedeutung der Septuaginta für die Exegese des Neuen Testaments, in: E. BONS/J. JOOSTEN (ED.), Septuagint Vocabulary: Pre-History, Usage, Reception (Society of Biblical Literature. Septuagint and Cognate Studies 58), Atlanta 2011, 190-206. (A82) T. NICKLAS, Probleme der Apokalypserezeption im 2. Jahrhundert: Eine Diskussion mit Charles E. Hill, in: J. VERHEYDEN/A. MERKT/T. NICKLAS (ed.), Ancient Christian Interpretations of ‚Violent Texts’ in the Apocalypse (NTOA 92), Göttingen 2011, 28-45. (A83) T. NICKLAS, Paulus und die Errettung Israels: Röm 11,25-32 in der exegetischen Diskussion und im jüdisch-christlichen Dialog, in: Early Christianity 2 (2011) 173-197. (A84) T. NICKLAS, Der Ewige spricht in die Zeit: Gotteswort und Menschenwort in der Offenbarung des Johannes, in Sacra Scripta 9 (2011) 113-122. (A85) T. NICKLAS, Vom Ernst des Todes im Zeugnis der Bibel Alten und Neuen Testaments, in: Studia Theologica Transsilvania 14/1 (2011), 27-40 [Hungarian republication as A halál komolysága az Ó – és Újszövetségben, in: D. DIÓSI (ed.), A Halábiztos Halál: Tanulmányok az elmúlás és a halál kultúrájáról, Budapest – Kolosvar 2011, 15-22]. (A86) T. NICKLAS, Die Passion des „realen Jesus“ – Anstöße aus dem neuen Jesusbuch des Papstes, in: T. SÖDING (ed.), Tod und Auferstehung Jesu: Theologische Antworten auf das Buch des Papstes (Theologie kontrovers), Freiburg et al. 2011, 65-76. 2012 (A87) T. NICKLAS, Das Fragment Oxyrhynchus 840, in: C. MARKSCHIES/J. SCHRÖTER (ed.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2012, 357-359.

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(A88) T. NICKLAS, PSI 1200bis, in: C. MARKSCHIES/J. SCHRÖTER (ed.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2012, 379. (A89) M. VINZENT / T. NICKLAS, Das Petrusevangelium, in: C. MARKSCHIES/J. SCHRÖTER (ed.), Antike christliche Apokryphen in deutscher Übersetzung, Tübingen 2012, 683-695. (A90) T. NICKLAS, Der Demiurg des Judasevangeliums, in: E.E. POPKES / G. WURST (ed.), Judasevangelium und Codex Tchacos. Studien zur religionsgeschichtlichen Verortung einer gnostischen Schriftsammlung (WUNT 297), Tübingen 2012, 99-120. (A91) T. NICKLAS, Die apokryphe Thomasapokalypse und ihre Rezeption der Offenbarung des Johannes, in: J. FREY/J.A. KELHOFFER/F. TÓTH (ed.), Die Johannesapokalypse: Kontexte – Konzepte - Wirkungen (WUNT 287), Tübingen 2012, 683-708. (A92) T. NICKLAS, Resurrection – Judgment – Punishment: Revelation of Peter 4, in: G. VAN

OYEN / T. SHEPHERD (ed.), Resurrection of the Dead: Biblical Traditions in Dialogue (BEThL 249), Leuven 2012, 461-474. (A93) T. NICKLAS, The Development of the Christian Bible, in: K. FINSTERBUSCH / A. LANGE (ed.), What Is Bible? (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 67), Leuven 2012, 393-426. (A94) T. NICKLAS, The Apocalypse in the Framework of the Canon, in: R.B. HAYS / S. ALKIER (ed.), Revelation and the Politics of Apocalyptic Interpretation, Waco, TX 2012, 143-153. (A95) T. NICKLAS, The Early Text of Revelation, in: C.E. HILL/M. KRUGER (ed.), The Early Text of the New Testament, Oxford et al. 2012, 225-238. (A96) T. NICKLAS, Der „Pantokrator“: Inszenierung von Gottes Macht in der Offenbarung des Johannes, in: Hervormde Teologiesche Studies 68 (2012) 93-100. [http://www.hts.org.za/index.php/HTS/article/view/1048/2281]. (A97) T. NICKLAS, Apokalypse und Antisemitismus, in: M. KARRER/M. LABAHN (ed.), Die Johannesoffenbarung: Ihr Text und ihre Auslegung (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte 38), Leipzig 2012, 347-370. (A98) T. NICKLAS, Gottesbeziehung und Leiblichkeit des Menschen: Frühjüdische und antik-christliche Perspektiven, in: W. GRÜNSTÄUDL / M. SCHIEFER FERRARI (ed.), Gestörte Lektüre: „Disability“ als exegetisch-hermeneutische Leitkategorie biblischer Exegese (Behinderung – Theologie – Kirche 4), Stuttgart 2012, 127-140.

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(A99) T. NICKLAS, The Crucified Christ and the Silence of God: Thoughts on the Christology of the Gospel of Mark, in: C. KARAKOLIS / K.-W. NIEBUHR & S. ROGALSKY

(ed.), Gospel Images of Jesus Christ in Church Tradition and in Biblical Scholarship. Fifth International East-West Symposium of New Testament Scholars. Minsk, September 2 to 9, 2010 (WUNT 288), Tübingen 2012, 349-372. (A100) T. NICKLAS, “Historical Jesus(ses)” and the Christ of Christian Belief, in: in: K.-W. NIEBUHR/S. ROGALSKY & C. KARAKOLIS (ed.), Gospel Images of Jesus Christ in Church Tradition and Biblical Scholarship. Fifth International East-West Symposium of New Testament Scholars. Minsk, September 2 to 9, 2010 (WUNT 288), Tübingen 2012, 435-438. (A101) T. NICKLAS/H. SCHLÖGEL, Mission to the Gentiles, Construction of Christian Identity and its Relation to Ethics according to Paul, in: Hervormde Teologische Studies 68 (2012), 240-247 [http://www.hts.org.za/index.php/HTS/article/view/1217/2405] [republished in: J. KOK/T. NICKLAS/D. ROTH/C.M. HAYS (ed.), Sensitivity towards Outsiders: Exploring the Dynamic Relationship between Mission and Ethics in the New Testament and Early Christianity (WUNT II. 346), Tübingen 2014, 324-339]. (A102) T. NICKLAS, Die verborgene Herrlichkeit des Paulusdienstes: Überlegungen zu 2 Kor 3,1 – 4,6, in: D. SÄNGER (ed.), Der zweite Korintherbrief. Literarische Gestalt – historische Situation – theologische Argumentation. Festschrift für Dietrich-Alex Koch (FRLANT 250), Göttingen 2012, 240-256. (A103) T. NICKLAS, Eine neue alte Erzählung im Rahmen antiker Jesustraditionen: Reste eines Exorzismus auf P.Oxy.lxxvi 5072, in: Annali di storia dell’esegesi 29/2 (2012) 13-27. 2013 (A104) T. NICKLAS, „Denn der Herr wird dir in allem Einsicht geben!“ (2 Tim 2,7b): Übernahme und Transformation alttestamentlich-weisheitlichen Denkens in 2 Tim 2, in: R. EGGER-WENZEL / K. SCHÖPFLIN / J. DIEHL (ed.), Weisheit als Lebensgrundlage. Festschrift für Friedrich V. Reiterer zum 65. Geburtstag (DCL.St 15), Berlin – New York 2013, 207-224. (A105) T. NICKLAS, Les Évangiles dits apocryphes non judéo-chrétiens, in: E. NORELLI/B. POUDERON (ed.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2013, 389-402. (A106) R. BEYERS & T. NICKLAS, Les premiers évangiles de l’ enfance, in: E. NORELLI/B. POUDERON (ed.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2013, 402-411.

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(A107) T. NICKLAS, Les premiers apocalypses chrétiens, in: E. NORELLI/B. POUDERON

(ed.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2013, 347-370. (A108) T. NICKLAS, La première poésie chrétienne : Ier-IIIe siècles, in: E. NORELLI/B. POUDERON (ed.), Histoire de la littérature grecque chrétienne I: De Paul de Tarse à Irénée de Lyon, Paris 2013, 581-590. (A109) T. NICKLAS, Salomo, Christus und die Oden Salomos, in: J. VERHEYDEN (ed.), The Figure of Solomon in Jewish, Christian and Islamic Tradition: King, Sage and Architect (TBN 16), Leiden – Boston 2013, 165-182. (A110) T. NICKLAS, „Werde rein … und sündige nicht mehr!“ (Heilung eines Aussätzigen) – P.Egerton 2 in: R. ZIMMERMANN ET AL. (ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen I: Die Wunder Jesu, Gütersloh 2013, 869-872. (A111) T. NICKLAS, Offices? Roles, Functions, Authorities and their Ethos in Earliest Christianity, A Look into the World of Pauline Communities, in: H.-G. SCHÖTTLER / W. HOMOLKA (ed.), Rabbi – Pastor – Priest: Their Roles and Profiles Through the Ages (Studia Judaica 64), Berlin – New York 2013, 23-40. (A112) T. NICKLAS, Gute Werke, rechter Glaube: Paulusrezeption in der Apokalypse des Paulus, in: T. NICKLAS / A. MERKT / J. VERHEYDEN (ed.), Ancient Perspectives on Paul (NTOA/StUNT 102), Göttingen 2013, 151-170. (A113) T. NICKLAS, Das apokryphe Petrusevangelium: Stand und Perspektiven der Erforschung, in: L. ROIG LANZILLOTA/I. MUÑOZ GALLARTE (ed.), Greeks, Jews and Christians. Historical, Religious and Philological Studies in Honor of Jesús Peláez de Rosal (Estudios de Filología Neotestamentaria 10), Cordoba 2013, 337-369. (A114) T. NICKLAS, Die andere Seite: Das Judasevangelium und seine Polemik im Kontext altkirchlicher Diskurse, in: J. SCHRÖTER (ed.), The Apocryphal Gospels withn the Context of Early Christian Theology (BEThL 260), Leuven 2013, 127-155. (A115) T. NICKLAS, Intertextuality – Christology – Pseudepigraphy. The Impact of Old Testament Allusions in 2 Thess 1:5-12, in: B.J. KOET / S. MOYISE / J. VERHEYDEN (ed.), The Scriptures of Israel in Jewish and Christian Tradition: Festschrift Maarten J.J. Menken (NovT.S 148), Leiden – Boston 2013, 227-238.

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Fiktion, Planung. Stadtentwürfe zwischen Antike und Früher Neuzeit (Forum Mittelalter Studien 9), Regensburg 2014, 149-162. (A132) T. NICKLAS, Metaphern im 2. Makkabäerbuch, in: M. WITTE / S. BEHNKE (ed.), The Metaphorical Use of Language in Deuterocanonical and Cognate Literature (Deuterocanonical and Cognate Literature Yearbook 2014/15), Berlin – New York 2014, 173-184. 2015 (A133) T. NICKLAS, The Influence of Jewish Scriptures on Early Christian Apocrypha, in: C.M. TUCKETT/A. GREGORY in collaboration with T. NICKLAS & J. VERHEYDEN (ed.), Oxford Handbook on Early Christian Apocrypha, Oxford 2015, 141-152. (A134) T. NICKLAS, No Death of Paul in the Acts of Paul and Thecla?, in: J. BARCLAY/J. FREY & A. PUIG Y TARRÈCH (ed.), The Last Years of Paul’s Life (WUNT 352), Tübingen 2015, 333-342. (A135) T. NICKLAS, “Gnostic” Perspectives on Peter, in: H.K. BOND / L.W. HURTADO

(ed.), Peter in Early Christianity, Grand Rapids – Cambridge 2015, 196-221. (A136) T. NICKLAS, “Drink the Cup Which I Promised You” (Apoc. Pet. 14:4): The Death of Peter and the End of Times, in: J. KNIGHT / K. SULLIVAN (ed.s), The Open Mind: Aspects of Apocalypticism in Second Temple Judaism and Early Christianity. Festschrift for Chris Rowland (LNTS 522), Edinburgh 2015, 183-200. (A137) S. ALKIER / T. NICKLAS, Wenn sich Welten berühren: Beobachtungen zu zeitlichen und räumlichen Strukturen in der Apokalypse des Johannes, in: S. ALKIER / TH. HIEKE/T. NICKLAS (ed.), Poetik und Intertextualität in der Johannesapokalypse (WUNT 346), Tübingen 2015, 205-226. (A138) T. NICKLAS, Der Philipperbrief in der Hand der „Häretiker“: Ascensio Isaiae und Evangelium Veritatis, in: J. FREY / B. SCHLIESSER (ed.), Der Philipperbrief des Paulus in der hellenistisch-römischen Welt (WUNT 353), Tübingen 2015, 327-348. (A139) T. NICKLAS, Living as a “Christian”: Christian Ethos according to the Writings of Ignatius of Antioch, in: D. GURTNER / J. HERNANDEZ, JR. & P. FOSTER (ed.), Studies on the Text of the New Testament and Early Christianity: Essays in Honor of Michael W. Holmes (New Testament Tools, Studies and Documents 50), Leiden – Boston 2015, 539-556. (A140) T. NICKLAS – M. SOMMER, „Der Tag des Herrn ist schon da“ (2 Thess 2,2). Ein Schlüsselproblem zum Verständnis des 2. Thessalonicherbriefes, in: Original Research: P.G.R.

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de Villiers Dedication (= Hervormde Teologische Studies 71/1 [2015] Art. #2874, 10 pages. http://dx.doi. org/10.4102/hts.v71i1.2874). (A141) T. NICKLAS, Verantwortete Exegese. Reflexionen (auch) anhand der Geschichte der Jesusforschung, in: T. FORNET-PONSE (ed.), Jesus Christus. Von alttestamentlichen Messiasvorstellungen bis zur literarischen Figur. Ökumenische Beiträge aus dem Theologischen Studienjahr Jerusalem (Jerusalemer Theologisches Forum 25), Münster 2015, 73-90. (A142) T. NICKLAS, Das Studium der Schrift ist die Seele der Theologie, in: Th. SÖDING

(ed.), Die Rolle der Theologie in der Kirche. Die Debatte über das Dokument der Theologenkommission (QD 268), Freiburg 2015, 92-115. (A143) T. NICKLAS, Versöhnung mit Israel im Matthäusevangelium?, in: Bibel und Liturgie 88 (2015) 17-24. (A144) T. NICKLAS, Getrennte Wege oder verflochtene Linien? „Juden“ und „Christen“ vor der konstantinischen Wende, in: Kirche und Israel 30 (2015) 35-48. (A145) T. NICKLAS, Framing Paul? Eine Diskussion mit Douglas Campbell, in: Annali di storia dell’esegesi 32 (2015) 381-392. (A146) A. MERKT in collaboration with T. NICKLAS and J. VERHEYDEN, Das Novum Testamentum Patristicum (NTP): Ein Projekt zu Erforschung und Auslegung des Neuen Testaments in frühchristlicher und spätantiker Zeit, in: Early Christianity 6 (2015) 573-595. 2016 (A147) T. NICKLAS, 2 Makkabäer, in: F. KREUZER (ed.), Einleitung in die Septuaginta (LXX.H 1), Gütersloh 2016, 205-212 [English translation forthcoming with Baylor University Press 2019/20]. (A148) T. NICKLAS / J.E. SPITTLER, Christ and the Pelican: Function, Background and Impact of an Image, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 92 (2016) 323-337. (A149) M. HENNING / T. NICKLAS, Questions of Self-Designation in the Ascension of Isaiah, in: J. BREMMER/T. KARMANN/T. NICKLAS (ed.), The Ascension of Isaiah (Studies in Early Christian Apocrypha 11), Leuven 2016, 175-198. (A150) T. NICKLAS, Auferstehung zu Tod und Strafe: Unpaulinische Auferstehungsvorstellungen im frühen Christentum, in: J. VERHEYDEN/A. MERKT/T. NICKLAS (ed.), “If Christ has not been raised …”: The Reception of the Resurrection Stories and the Belief in the Resurrection in the Early Church (NTOA 115), Göttingen 2016, 105-121.

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(A160) T. NICKLAS, Juden und Christen? Sollen wir weiter von den Wegen sprechen, die sich trennten? in: Zeitschrift für Neues Testament 37 (2016) 53-57. 2017 (A161) T. NICKLAS, Wunder versus Magie und Zauberei, in: R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER / A. MERZ & T. NICKLAS

(ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017, 67-75. (A162) T. NICKLAS, Hinführung zu den Wundererzählungen in den Johannesakten, in: R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER / A. MERZ & T. NICKLAS (ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017, 299-305. (A163) T. NICKLAS, Milch statt Blut (Tod des Paulus und Erscheinungen des Paulus), in: R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER / A. MERZ & T. NICKLAS (ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017, 500-506. (A164) T. NICKLAS, Hinführung zu den Wundererzählungen in den Thomasakten, in: R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER/ A. MERZ & T. NICKLAS (ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017, 685-690. (A165) T. NICKLAS, Beziehungsstress, Mord – und ein Happy End (Die Auferweckung eines ermordeten jungen Mädchens) – ActThom 53f., in: R. ZIMMERMANN in Zusammenarbeit mit I. CZACHESZ / B. KOLLMANN / S. LUTHER / A. MERZ & T. NICKLAS

(ed.), Kompendium der frühchristlichen Wundererzählungen II: Die Wunder der Apostel, Gütersloh 2017, 723-729. (A166) T. NICKLAS, Beyond „Canon“: Christian Apocrypha and Pilgrimage, in: T. NICKLAS

/ C. MOSS/ C.M. TUCKETT & J. VERHEYDEN (ed.), Apocryphal Perspectives on Orthodoxy (NTOA 117), Göttingen 2017, 23-38. (A167) T. NICKLAS & V. NIEDERHOFER, „Glaube“ und „Glauben“ in den apokryphen Akten des Paulus und der Thekla, in: J. FREY / B. SCHLIESSER / N. UEBERSCHAER (ed.), Glaube: Das Verständnis des Glaubens im frühen Christentum und in seiner jüdischen und hellenistischen Umwelt (WUNT 373), Tübingen 2017, 753-772. (A168) T. NICKLAS, Jewish, Christian, Greek? The Apocalypse of Peter as a Witness of Second Century Christianity in Alexandria, in: L. ARCARI (ed.), Beyond Conflicts. Cultural and Religious

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Cohabitations in Alexandria and in Egypt between the 1st and the 6th century CE (STAC 103), Tübingen 2017, 27-46. (A169) T. NICKLAS, Freiheit oder Prädestination? Gedanken zum Menschenbild der Johannesapokalypse, in: A. YARBRO COLLINS (ed.), New Perspectives on the Book of Revelation (BEThL 291), Leuven 2017, 105-130. (A170) T. NICKLAS, Fragmente christlicher Apokryphen und die Geschichte des frühen Christentums, in: E. HERNITSCHECK / T. NICKLAS / J. VERHEYDEN (ed.), Shadowy Characters and Fragmentary Evidence. The Search for Early Christian Groups and Movements (WUNT 388), Tübingen 2017, 49-68. (A171) T. NICKLAS, Jenseits der Kategorien – Elchasai und die Elchasaiten, in: E. HERNITSCHECK / T. NICKLAS / J. VERHEYDEN (ed.), Shadowy Characters and Fragmentary Evidence. The Search for Early Christian Groups and Movements (WUNT 388), Tübingen 2017, 177-199. (A172) T. NICKLAS, Die Akten des Titus: Rezeption ‚apostolischer‘ Schriften und Entwicklung antik-christlicher ‚Erinnerungslandschaften‘, in: Early Christianity 8 (2017) 458-480. (A173) T. NICKLAS, Jesus in außerkanonischen Texten des 2. und 3. Jahrhunderts, in: J. SCHRÖTER/CHR. JACOBI (ed.), Jesus. Handbuch, Tübingen 2017, 533-541. (A174) T. NICKLAS, Mose in den Apostolischen Vätern, in: M. SOMMER /E. EYNIKEL/ E. HERNITSCHECK/V. NIEDERHOFER (ed.), Mosebilder. Gedanken zur Rezeption einer literarischen Figur im Frühjudentum, frühen Christentum und der römisch-hellenistischen Literatur (WUNT 390), Tübingen 2017, 319-338. (A175) T. NICKLAS, Gibt es eine Christuserzählung des 2. Thessalonicherbriefes?, in: P. DRAGUTINOVIC/T. NICKLAS/K.G. RODENBIKER/V. TATALOVIC (ed.), Christ of the Sacred Stories (WUNT II.453), Tübingen 2017, 161-176. (A176) T. NICKLAS, Isaiah’s Story about Christ? Trying to Understand Early Christian Perspectives on Isa 7:14, in: P. DRAGUTINOVIC/T. NICKLAS/K.G. RODENBIKER/V. TATALOVIC (ed.), Christ of the Sacred Stories (WUNT II.453), Tübingen 2017, 283-296. (A177) T. NICKLAS, Großfamilie aus zwölf Stämmen: Die „Kirche“ im Jakobusbrief, in: P. MAREČEK / T. NICKLAS (ed.), The Epistle of James: Theology, Ethics and Reception (ASE 24/2), Bologna 2017, 363-380.

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(A178) T. NICKLAS, Creating the Other: The “Jews” in the Gospel of John. Past and Future Lines of Scholarship, in: M. BAR ASHER SIEGAL/W. GRÜNSTÄUDL & M. THIESSEN (ed.), Perceiving the Other: Ancient and Modern Interactions with Outsiders (WUNT 394), Tübingen 2017, 49-66. (A179) T. NICKLAS, Neutestamentliche Pseudepigraphie und Fiktionalität: Eine Diskussion mit Eckart Reinmuth, in: S. ALKIER/CHR. BÖTTRICH (ed.), Neutestamentliche Wissenschaft in gesellschaftlicher Verantwortung: Studien im Anschluss an Eckart Reinmuth, Leipzig 2017, 185-201. (A180) T. NICKLAS, ‚Let the Dead Bury their Own Dead‘: Ancient Receptions of Matt 8.22 par. Luke 9.60, in: R. ZIMMERMANN / S. JOUBERT (ed.), New Testament Ethics and Application. Purview, Validity, and Relevance of Biblical Texts in Ethical Discourse (WUNT 384), Tübingen 2017, 75-90. (A181) T. NICKLAS, Buße tun heißt „Um-Denken“! Neutestamentliche Perspektiven, in: S. DEMEL/M. PFLEGER (ed.), Das Sakrament der Barmherzigkeit. Welche Chance hat die Beichte?, Freiburg – Basel – Wien 2017, 383-400. (A182) T. NICKLAS/S. SCHEINGRABER, Zwischen Erwählung, Leid und Herrlichkeit: Die Ekklesia im 2. Thessalonicherbrief, in: Sacra Scripta 14 (2016) 150-162 [published 2017]. 2018 (A183) T. NICKLAS, Parting of the Ways? Probleme eines Konzepts, in: S. ALKIER / H. LEPPIN (ed.), Juden – Heiden - Christen? Religiöse Inklusionen und Exklusionen im Römischen Kleinasien bis Decius (WUNT 400), Tübingen 2018, 21-42. (A184) T. NICKLAS, „Der geliebte Bruder“: Zur Paulusrezeption im Zweiten Petrusbrief, in: W. GRÜNSTÄUDL/U. POPLUTZ & T. NICKLAS (ed.), Der zweite Petrusbrief und das Neue Testament (WUNT 397), Tübingen 2018, 133-150. (A185) T. NICKLAS, Was ist eigentlich „authentischer Text“ des Neuen Testaments?, in: H. KÄMPER/CHR. VOIGT-GOY (ed.), Konzepte des Authentischen, Göttingen 2018, 45-60. (A186) V. HIRSCHBERGER & T. NICKLAS, 5 Ezra – Prophetic or Apocalyptic Writing?, in: J.N. BREMMER/V. HIRSCHBERGER/T. NICKLAS (ed.), Figures of Ezra (Studies on Early Christian Apocrypha 13), Leuven et al. 2018, 116-130. (A187) V. HIRSCHBERGER & T. NICKLAS, Bibliography of Extra-Canonical Ezra Material, in: J.N. BREMMER/V. HIRSCHBERGER/T. NICKLAS (ed.), Figures of Ezra (Studies on Early Christian Apocrypha 13), Leuven et al. 2018, 280-294.

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(A188) T. NICKLAS, Die Kanonisierung des Neuen Testaments als Prozess von Gemeindebildung?, in: Der Streit um die Schrift: Jahrbuch für Biblische Theologie 31 (2017) 85-104 [published 2018]. (A189) T. NICKLAS, Höchste Zeit! Die Johannesapokalypse, in: G. STEINS/E. BALLHORN/R. WILDGRUBER (ed.), 73 Ouvertüren. Die Buchanfänge der Bibel und ihre Botschaft, Gütersloh 2018, 670-679. (A190) T. NICKLAS, Katastrophenliteratur und Enthüllungsbuch: Die Bibel als Apokalypse, in: G. STEINS/E. BALLHORN/R. WILDGRUBER (ed.), 73 Ouvertüren. Die Buchanfänge der Bibel und ihre Botschaft, Gütersloh 2018, 680-686. (A191) T. NICKLAS, Jesus and Judaism: Inside or Outside? John and the Egerton Gospel as Part of a Broader Spectrum of Ancient Christian Voices, in: F. WATSON/S. PARKHOUSE

(ed.), Connecting Gospels: Beyond the Canonical/Non-Canonical Divide, Oxford 2018, 125-141. (A192) T. NICKLAS in collaboration with Matthias Geigenfeind and Johannes Stettner, Die Deutung der Weltgeschichte in der Langform der Apokalypse des Thomas (Codex Palatinus: §§ 2-10), in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 94 (2018) 257-274. (A193) T. NICKLAS, Die Akten des Paulus und der Thekla als biographische Paulusrezeption, in: S. BUTTICAZ/A. DETTWILER/J. SCHRÖTER (ed.), Paulusrezeptionen bis Irenäus von Lyon (BZNW 234), Berlin – Boston 2018, 175-193. (A194) T. NICKLAS, Judasbrief und Zweiter Petrusbrief, in: E.-M. BECKER/F.W. HORN/D.-A. KOCH (ed.), Der ‚kritisch-exegetische Kommentar‘ in seiner Geschichte. HAW Meyers KEK von seiner Gründung 1829 bis heute, Göttingen 2018, 386-403. (A195) T. NICKLAS, Die Idee von „Geschichte“ im 2. Makkabäerbuch, in: G.G. XERAVITS/G. SCHMIDT GOERING (ed.), Figures who Shape Scriptures. Scriptures that Shape Figures. Essays in Honour of Benjamin G. Wright III (DCLS 40), Berlin – Boston 2018, 178-196. (A196) T. NICKLAS, Kanon und Geschichte. Eine Thesenreihe, in: Sacra Scripta 15 (2017) 90-114 [published as a special volume honoring the 80th birthday of Ulrich Luz; 2018]. (A197) T. NICKLAS, Neue Forschungen zur Johannesapokalypse, in: Zeitschrift für Neues Testament 42 (2018) 5-22. 2019 (A198) T. NICKLAS, Absonderlich und geschmacklos? Antike christliche Wundergeschichten zwischen „kanonisch“ und „apokryph“, in: J. FREY / C. CLIVAZ / T.

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NICKLAS (ed.), Between Canonical and Apocryphal Texts: Processes of Reception, Rewriting and Interpretation in Early Judaism and Early Christianity (WUNT 419), Tübingen 2019, 415-440. (A199) T. NICKLAS, Petrus als Gegenspieler der Maria von Magdala im Evangelium nach Maria, in: U. MELL/M. TILLY (ed.), Gegenspieler: Zur Auseinandersetzung mit dem Gegner in frühjüdischer und urchristlicher Literatur (WUNT 428), Tübingen 2019, 381-399. (A200) T. NICKLAS, Petrusoffenbarung, Christusoffenbarung und ihre Funktion: Autoritätskonstruktion in der Petrusapokalypse, in: J. FREY / F. TÓTH / M. JOST (ed.), Autorschaft und Autorisierungsstrategien in apokalyptischen Texten (WUNT 426), Tübingen 2019, 319-335. (A201) T. NICKLAS, Zwischen Redaktion und „Neuinszenierung“: Vom Umgang erzählender Evangelien des 2. Jahrhunderts mit ihren Vorlagen, in: J. VERHEYDEN/J. SCHRÖTER/T. NICKLAS (ed.), Gospels and Gospel Traditions in the Second Century. Experiments in Reception (BZNW 235), Berlin – Boston 2019, 311-330. (A201) T. NICKLAS, Petrus-Diskurse in Alexandria: Eine Fortführung der Gedanken von Jörg Frey, in: M. DEN DULK/J. FREY & VAN DER WATT (ed.), 2 Peter and the Apocalypse of Peter: Towards a New Perspective (Biblical Interpretation Series 174), Leiden – Boston 2019, 99-127. (A202) T. NICKLAS, Receptions of Jesus in the ‘Unknown Gospel’ on Papyrus Egerton 2, in: H. BOND/C. KEITH/J. SCHRÖTER (ed.), Receptions of Jesus in the First Three Centuries, London 2019 [published 2019, but not arrived yet]. (A203) T. NICKLAS, Receptions of Jesus in the Greek / Ethiopic Apocalypse of Peter, in: H. BOND/C. KEITH/J. SCHRÖTER (ed.), Receptions of Jesus in the First Three Centuries, London 2019 [published 2019, but not arrived yet]. (A204) T. NICKLAS, Überzeitliche Offenbarung in menschlichen Worten. Sola Scriptura aus katholischer Perspektive, in: S. ALKIER (ed.), Sola Scriptura 1517-2017. Rekonstruktionen – Kritiken – Transformationen – Performanzen (Colloquia historica et theologica), Tübingen 2019, 323-342. (A205) T. NICKLAS, Ein Baum mit zwei Ästen, getrennte Wege oder bleibende Vernetzung?, in: M. MEYER-BLANCK (ed.), Christentum und Europa. XVI. Europäischer Kongress für Theologie (10.-13. September 2017 in Wien (Veröffentlichungen der Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie 57), Berlin – Boston 2019, 321-339.

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(A206) T. NICKLAS, Anti-Jewish Polemics? The Gospel of Peter Revisited, in: G. BAUDY/D. CUNY (ed.), Les Polemiques religieuses du Ier au IVe siècle de notre ère. Hommage à Bernard Pouderon (Theologie historique 128), Paris 2019, 153-176. (A207) T. NICKLAS, Spätantike Apostelerzählungen als liturgiegeschichtliche Quellen, in: K. ZAMFIR (ed.), Ünneplő ember a közösségben. Baráti köszöntő kötet Nóda Mózes tiszteletére, Budapest – Koloszvar 2019, 97-106. (A208) T. NICKLAS, Das Bierwunder von Kildare und andere spätantike Transformationen biblischer Wundererzählungen, in: U. EISEN / H. MADER (ed.), Rede von Gott in Gesellschaft: Multidisziplinäres (Re)Konstruieren antiker Kontexte. Festschrift Peter Lampe (NTOA), Göttingen 2019 [announced for december 2019]. 2020 T. NICKLAS, Christian Apocrypha as Heterotopias in Ancient Christian Discourse: The Acts of Timothy, in: Proceedings of the Irish Biblical Association (PIBA) 41 (2018) 60-74 [to be published end of 2019/beginning of 2020]. T. NICKLAS, Jesus und Vespasian? Das Markusevangelium als politisch interessiertes „Anti-Evangelium“ zum Aufstieg der Flavier?, in: J. SNYDER/ K. ZAMFIR (ed.), Reading the Political in Jewish and Christian Texts (Biblical Tools and Studies 38), Leuven 2020 [announced for early 2020]. T. NICKLAS, Antike Petruserzählungen und der erinnerte Petrus in Rom, in: J. FREY/M. WALLRAFF (ed.), Petrusliteratur und Petrusarchäologie. Römische Begegnungen (Rom und der Protestantismus 4), Tübingen 2020, 159-187 [announced for early 2020]. T. NICKLAS, Crazy Guy or Intellectual Leader? The Seer of Revelation and his Role for the Communities in Asia Minor, in: L. AYRES / C. WARD (ed.), The Emergence of the Christian Intellectual (Arbeiten zur Kirchengeschichte), Berlin – Boston 2020 [announced for spring 2020]. T. NICKLAS, The Interaction of Canon and History, in: I. SALOUL / J.W. VAN HENTEN (ed.), Martyrdom: Canonization, Contestation and Afterlives, Amsterdam 2020 [announced for february 2020]. T. NICKLAS, Authority and Canon according to Some Ancient ‘Christian’ Apocalypses: 5 Ezra and the Tiburtine Sibyl, in: T. NICKLAS/J. SCHRÖTER (ed.), Authoritative Writings in Early Judaism and Early Christianity. Their Origin, Collection and Meaning (WUNT), Tübingen 2020 [announced for March 2020].

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T. NICKLAS, Israel, der Tempel und der Plot des Protevangeliums Jacobi, in: J.N. BREMMER/TH. KARMANN/T. NICKLAS (ed.), The Protevangelium of James (Studies on Early Christian Apocrypha 16), Leuven et al. 2020, 133-158 [announced for early 2020]. T. NICKLAS, Petrus und „Johannes“: Dienst am Menschen, in: D. SCHON (ed.), Identität und Authentizität von Kirchen im globalen Dorf, Regensburg 2020 [announced for spring 2020]. T. NICKLAS, History and Theology in Non-Canonical Gospels, in: T. NICKLAS/K.-W. NIEBUHR/M. SELEZNEV (ed.), History and Theology in the Gospels (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer 2020; Russian version appeared 2019]. T. NICKLAS, Skepsis und Christusglaube: Funktionen, Räume und Impulse des Zweifels bei Paulus, in: B. EDELMANN-SINGER/T. NICKLAS/J. E. SPITTLER/L. WALT (ed.), „Test Everything“: Skeptic and Believer in Ancient Mediterranean Religion (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer 2020]. T. NICKLAS, Christus mimen im Welttheater: Funktion und Bedeutung paulinischer Aussagen zur Mimesis, in: A. BETTENWORTH / D. BOSCHUNG / M. FORMISANO (ed.), For Example! Martyrdom and Imitation in Early Christian Texts and Art (Morphomata), Paderborn 2020 [to be expected summer 2020]. T. NICKLAS, Constructing Individual Selves within Social Hierarchies: The Letters of Copres and Synesios of Cyrene, in: M. NIEHOFF / J. LEVINSON (ed.), Constructions of the Self in the Roman Empire (Culture, Religion and Politics in the Greco-Roman World), Tübingen 2020, 521-534 [to be expected summer 2020]. T. NICKLAS, Second Century Gospels as Re-Enactments of Earlier Writings: The Example of the Gospel of Peter, in: D. MOESSNER / M. CALHOUN / T. NICKLAS (ed.), A Puzzle Still Unsolved: The Gospels, Genre Theory and Ancient Narrative (WUNT), Tübingen 2020 [to be expected summer/autumn 2020]. T. NICKLAS, Phoebe: ‚Patrona‘ des Paulus, Frau im Dienst des Evangeliums, Vorbild für Männer und Frauen, in: Jahrbuch für Biblische Theologie 34 (2019) [to be expected 2020]. Manuscript Accepted for Publication/Manuskripte, die bereits zur Publikation angenommen sind (Publikationsstatus unklar) T. NICKLAS, Geschichtsmodelle in den Spätwerken der Septuaginta, in: W. AMELING (ed.), Septuaginta. Handbuch, Gütersloh [Manuscript accepted; Status unclear]. T. NICKLAS, Die Akten des Barnabas: Neuinterpretation und Übersetzung, in: B. LANDAU

(ed.), Memorial F. Bovon (WUNT), Tübingen 2020/21 [accepted for publication].

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T. NICKLAS, Zum Verhältnis von Liturgie und Neuem Testament: Rezeption oder Kreation?, in: H. BUCHINGER/C. LEONHARD (ed.), Liturgical Reception of the Bible: Dimensions and Perspectives for Interdisciplinary Research, Göttingen 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Gott und Identität: Das Gottesbild der Johannesoffenbarung und ihre Identitätskonstruktion, in: U. POPLUTZ / M. SOMMER (ed.), Johannesoffenbarung [working title] (WUNT II), Tübingen 2020 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Mensch sein und Mensch werden im Johannesevangelium, in: J. FREY /U. POPLUTZ (ed.), Taufe und Heil im Johannesevangelium (BThSt), Göttingen 2020 [accepted for publication]. T. NICKLAS, The Gospel of Peter between Synoptics and Late Antique Apostolic Memoirs, in: I. DORFMANN-LAZAREV (ed.), Esoteric and Apocryphal Sources in Christian and Jewish Traditions, Leiden – Boston 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Die Johannesapokalypse zwischen Sozialkritik, Geschichtsdeutung und Mythos, in: C. PARDEE / J. TRIPP (ed.), Festschrift Edmondo Lupieri (JAOC), Turnhout 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, The Martyrdom of Mark in Late Antique Alexandria, in: J. FREY/T.J. KRAUS/B. SCHLIESSER (ed.), Alexandria – Hub of the Hellenistic World (WUNT), Tübingen 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Mark’s Image of Peter: A Distanced Portrait, in: C. PREDA/D. MIHOC/M. VILD (ed.), The Light of the Divine Scriptures: Festschrift Vasile Mihoc, Bukarest 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS in collaboration with L. WALT, Anti-Urban Sentiments in Early Christianity?, in: M. TIWALD/J. ZANGENBERG (ed.), Early Christian Encounters with Town and Countryside (NTOA), Göttingen 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Revelation and the New Testament Canon, in: C. KOESTER (ed.), Oxford Handbook on Revelation, Oxford 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, From Gospel Book to Virtual Reality: The Gospel of Matthew in Ancient Christianity, in: B. LOADER / K.-W. NIEBUHR / M. SELEZNEV (ed.), The Gospel of Matthew: History and Theology (WUNT), Tübingen 2020/21 [accepted for publication].

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T. NICKLAS, Transparent für Gottes Wirken: Natur in den synoptischen Evangelien, in: Jahrbuch für Biblische Theologie 34 (2019) [accepted for publication]. T. NICKLAS, Changing Role Models: Between Thecla and Olympias, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 96 (2020) [accepted for publication]. T. NICKLAS, Die Datierung des zweiten Thessalonicherbriefs. Möglichkeiten, Grenzen und Gefahren, in: W. GRÜNSTÄUDL/K.M. SCHMIDT (ed.), Das Baujahr hinter der Fassade (WUNT), Tübingen 2021 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Spuren des Vaterunsers im 2. Jahrhundert, in: L. STUCKENBRUCK / M. TILLY

(ed.), Das Vaterunser (WUNT), Tübingen 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Barnabas Remembered: Apokryphe Barnabastexte und die Kirche Zyperns, in: L. SEEHAUSEN (ed.), Religion als Imagination. Festschrift Marco Frenschkowski, Leipzig 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Bibel lesen – Die Welt mit anderen Augen wahrnehmen, in: L. BALASZ

MARTOS/ G. KOCSI / Z. OLAH (ed.), Bibelauslegung: Epochen, Methoden, Kontexte. Festschrift György Benyik, Szeged 2020 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Für immer Teufelskinder? Die „Juden“ im Johannesevangelium, in: T. HIEKE/ K. HUBER (ed.), Die Bibel falsch verstanden, Stuttgart 2020 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Gospel Fragments on Papyrus, in: J.C. EDWARDS (ed.), Early New Testament Apocrypha (ALNTS 9), Grand Rapids 2020/21 [accepted for publication]. T. NICKLAS, Jesu Lehre von der Königsherrschaft Gottes – ein Bildungsprogramm. Blicke ins Markusevangelium, in: Die Bibel und Bildung. Jahrbuch für Biblische Theologie 35 (2021) [accepted for publication]. Presentations Prepared for Publication/Vortragsmanuskripte in Vorbereitung zur Publikation T. NICKLAS, Die Rolle der Bibel in der katholischen Kirche [Main Paper at the Occasion of the 80th Birthday of Ulrich Luz, to be prepared for a publication in BThSt]. T. NICKLAS, Between History and Apocalyptic Worldview: Late Antique Historians and Apocalyptic Writings [Main Paper at Barcelona Conference Beyond the Categories: Apocalypses and their Creation of Authorities in late Antique Worlds, to be prepared for a publication in BZNW].

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T. NICKLAS, The Greek Apocalypse of Peter and its Otherworldly Landscape of Memories, in: T. HATINA / J. LUKEŠ (ed.), Social Memory Theory and Conceptions of Afterlife in Early Judaism and Christianity (Studies in Cultural Contexts of the Bible), Leiden – Boston 2020 [Paper at Prague Conference; to be prepared for publication by Brill: Leiden - Boston]. T. NICKLAS, Antagonismen in apokryphen Apostelerzählungen, in: S. ALKIER (ed.), Antagonismen in neutestamentlichen Texten [Paper at Frankfurt conference, to be prepared as Frankfurter Neues Testament. Studien 1; Paderborn]. T. NICKLAS, Inszenierung „petrinischer Theologie“ in den Acta Petri (Actus Vercellenses), in: J. LIEU (ed.), Peter in the Early Church. Apostle – Missionary – Church Leader (BETL), Leuven 2021 [Paper at Colloquium Biblicum Leuven 2019; to be prepared for publication]. T. NICKLAS, The Motif of Fear in the Gospel of Mark, in: J. KELHOFFER / T. NICKLAS /

M. SELEZNEV (ed.), The Gospel of Mark: Narrative, History and Theology (WUNT), Tübingen 2021 [Paper at Moscow Conference 2019; to be prepared for publication]. T. NICKLAS, Retelling the Origins: Stories about the Apostolic Past in Late Antiquity, in: J.N. BREMMER – T. NICKLAS (ed.), Apocryphal Acts in Late Antiquity (Studies on Early Christian Apocrypha), Leuven 2021 [Paper at Regensburg Conference 2019; to be prepared for publication]. T. NICKLAS, No Covenant in Christian Apocrypha?, in: M. HENZE / CHR. EBERHART / W. KRAUS (ed.), Berit – Diatheke – Testamentum [Paper at Rice University Conference 2019; to be prepared for publication]. T. NICKLAS, Jews and Christians? Sketches from Second Century Alexandria, in: J. SCHRÖTER / B. EDSALL / J. VERHEYDEN (ed.), Jews and Christians. Parting Ways in the First Two Centuries C.E.? Reflections on the Gains and Losses of a Model [Paper at ACU / Humboldt University conference; to be prepared for publication]. For a Broader Public / Für ein breiteres Zielpublikum: 1998 (BP1) T. NICKLAS, Lernzirkel: „Der Islam – eine monotheistische Religion“, in: Das unterrichtliche Repertoire erweitern. Offenere Unterrichtsformen in Gymnasien und Realschulen (Materialien für den Religionsunterricht an Gymnasien 3/98), München 1998, 63-106. 2004 (BP2) T. NICKLAS, „Meine Schulbibel“ – neutestamentliche Perspektiven, in: Katechetische Blätter 129 (2004) 64-66.

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2005 (BP3) T. NICKLAS, Neutestamentliche Texte als Teil des Buches „Bibel“ lesen, in: Religionsunterricht an höheren Schulen 48 (2005) 151-159. 2006 (BP4) T. NICKLAS, Was es heißt „Kinder Gottes zu werden“ (Joh 1,12b). Der 1. Johannesbrief für Leser des Johannesevangeliums, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 58-61. (BP5) T. NICKLAS, Was macht die Johannesbriefe eigentlich zu „katholischen Briefen“? in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 129-132. (BP6) T. NICKLAS, „Gott ist die Liebe“ (1Joh 4,8) – 1Joh als Knotenpunkt biblischer Theologie, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 245-248. (BP7) T. NICKLAS, „Die letzte Stunde“ (1Joh 2,18): Johannesbriefe und Apokalypse, in: Bibel und Liturgie 79 (2006) 189-192. (BP8) T.J. KRAUS/T. NICKLAS, Der Titan. Wie Fußballer zu Göttern und wieder zu Menschen werden, in: A. MERKT (ed.), Fußballgott. Elf Einwürfe (KIWI 931), Köln 2006, 201-218. (BP9) T. NICKLAS, „Wenn du Gottes Sohn bist ...“ – Versuchungen, in: C. DOHMEN (ed.), Die Regensburger Bilderbibel – für Benedikt XVI., Stuttgart 2006, 70-71. (BP10) T. NICKLAS, Sonnenfrau und Drachensturz, in: C. DOHMEN (ed.), Die Regensburger Bilderbibel – für Benedikt XVI., Stuttgart 2006, 108-109. (BP11) T. NICKLAS, „Biblische Theologie“ und dreifaltiger Gott, in: Zur Debatte 36.2 (2006) 18-20. (BP12) T. NICKLAS, Biblisches Bestiarium und Heil der Welt: Die Tierwelt der Apokalypse, in: Bibel heute 166 (2006) 26-27. (BP13) T. NICKLAS, „Fußballmythen“. Von Teufelskerlen, Übermenschen und einem „Ex-Titan“, in: Die Tagespost 3. Juni 2006, 21 [Pentecost 2006]. (BP14) T. NICKLAS, Nachbildung, Nachdichtung oder Neuschöpfung? Theorie und Praxis des Übersetzens, in: Lebendige Seelsorge 57 (2006) 385-390.

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(BP15) T. NICKLAS, Vielfalt und Verantwortung. Replik zum Beitrag von Martin Leutzsch, in: Lebendige Seelsorge 57 (2006) 393-394. 2007 (BP16) T. NICKLAS, Der „Draht nach oben“: Gegenseitige Fürbitte – auch über den Tod hinaus, in: Welt und Umwelt der Bibel 1/2007, 50-51. (BP17) T. NICKLAS, Jezus is pretentieus, in: Schrift 229 (1/2007), 18-22. (BP18) T. NICKLAS, Johannes. Der geheimnisvolle Evangelist, in: M. LANGER (ed.), Licht der Erde: Die Heiligen, München 2007, 141-145. (BP 19) T. NICKLAS, Ein Stern geht auf … über Betlehem? Das Bileam-Orakel und der Stern in Matthäus 2,1-12, in: Welt und Umwelt der Bibel 4/2007 (Christmas) 28-31. (BP20) T. NICKLAS, Von Magiern aus dem Osten zu den Heiligen Drei Königen. Die Karriere der Weisen, in: Welt und Umwelt der Bibel 4/2007 (Christmas) 24-26. (BP21) T. NICKLAS, Sintflut im Neuen Testament? Sintflut-Variationen, in: Bibel heute 170 (2/2007) 20-21. (BP22) T. NICKLAS, „Nicht der kleinste Buchstabe des Gesetzes ...“ (Mt 5,18): Jesus und die Tradition Israels, in: Bibel heute 172 (4/2007) 8-11. 2008 (BP23) T. NICKLAS, Het „Einde der Tijden“, in: Schrift 235 (1/2008) 18-22. (BP24) T. NICKLAS, „Und er küsste sie oftmals auf den Mund ...“ (Philippusevangelium 55b). Vom Verhältnis Jesu zu Maria von Magdala, in: Welt und Umwelt der Bibel 2/2008, 28-31. (BP25) T. NICKLAS, „Sie meinte, es sei der Gärtner ...“ (Joh 20,15), in: Bibel heute 174 (2/2008) 15-16. (BP26) T. NICKLAS, Paulus in der Diskussion, in: Regensburger RU-Notizen 28/1 (2008) 4-7. (BP27) T. NICKLAS, Biblischer Impuls: Lk 4,16-30, in: Dokumentation des Deutschen Katholikentages in Osnabrück 2008 [CD-ROM]. 2009 (BP28) T. NICKLAS, Als die Hölle christlich wurde – Metamorphosen des Jenseits, in: Blick in die Wissenschaft 21 (2009) 34-40.

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2010 (BP29) T. NICKLAS, Pilatus macht „Karriere“: Der Statthalter in der apokryphen Literatur, in: Welt und Umwelt der Bibel (2/2010) 48-54. (BP30) T. NICKLAS, Engel in der Welt der Bibel, in: Katechetische Blätter 135 (2010), 400-405. (BP31) T. NICKLAS, Die Zumutung der Nächstenliebe: Lukanische Perspektiven, in: Regensburger RU-Notizen 30/2 (2010) 8-10. 2012 (BP32) T. NICKLAS, Karfreitag/Ostern, in: Zur Debatte 2/2012, 29-30. (BP33) T. NICKLAS, Der die Fantasie beflügelt. Salomo in frühjüdischer und antik-christlicher Literatur, in: Salomo: König voller Widersprüche. Welt und Umwelt der Bibel 4/2012, 48-51. (BP34) T. NICKLAS, Magier, Zauberer, Wundertäter: Aus der Welt der frühen Christen, in: Universität für Kinder. Sommersemester 2012, 30-35. 2014 (BP35) T. NICKLAS, „Und die Tore Jerusalems werden Jubellieder sprechen …“ (Tob 13,18): Hoffnung auf Heil in der frühjüdischen Diaspora, in: Bibel und Kirche 4/2014, 234-241. 2016 (BP36) W. GRÜNSTÄUDL/T. NICKLAS, Ein Mann für alle Fälle: Ausgewählte Petrusdarstellungen in „apokryph gewordenen“ Texten, in: Die Gewänder des Petrus (= Bibel und Kirche 67/4 [2013]) 230-234 (BP37) T. NICKLAS, Nachruf Prof. Dr. Dr. h.c. Franz Mußner, in: Kirche und Israel 31 (2016) 50-53. 2017 (BP38) T. NICKLAS, und schauten von weitem zu! (Mk 15,40): Die Nachfolge der Übersehenen, in: Geist und Leben 2017, 142-146 Encyclopedia Articles/ Lexikonartikel (EA1) T. NICKLAS, Art. „Tobit / Tobitbuch (Rages),“ in: K. KOENEN u.a. (ed.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de].

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(EA2) T. NICKLAS, Art. „Rafael,“ in: K. KOENEN u.a. (ed.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de]. (EA3) T. NICKLAS, Art. „Aretas,“ in: K. KOENEN u.a. (ed.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de]. (EA4) T. NICKLAS, Art. „Jonatan,“ in: K. KOENEN u.a. (ed.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de]. (EA5) T. NICKLAS, Art. „Apocrypha/Apocryphal Writings (New Testament),“ in: H.-J. KLAUCK u.a. (ed.), Encyclopedia of the Bible and its Reception, Berlin – New York 2009. (EA6) T. NICKLAS, Art. „Petrusevangelium,“ in: S. ALKIER / K. KOENEN u.a. (ed.), Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WIBILEX) [www.wibilex.de]. (EA7) T. NICKLAS/W. GRÜNSTÄUDL, Art. „Petrus (literarisch)“, in: Reallexikon for Antike und Christentum XXVII (2015) 399-427. (EA8) T. NICKLAS, Art. „Apokryphen (Neues Testament), in: R. KUBAT/P. DRAGUTINOVIC (ed.), Lexikon biblischer Exegese, Belgrad 2018 [published in Serbian], 72-74. (EA9) T. NICKLAS/J. SNYDER, Art. „Early Christianity“, in: V. KEITH u.a. (ed.), Dictionary of the Bible and Ancient Media, London 2018. To this one may add ard. 200 reviews in different journals.