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Abkürzungsverzeichnis Vorbemerkungen Biblische Bücher, Außerkanonisches und Qumranschriften werden nach dem Abkürzungsverzeichnis von S. Schwertner, Internationales Abkürzungsver- zeichnis für Theologie und Grenzgebiete / International Glossary of Ab- breviations for Theology and related Subjects, Berlin / New York ²1992 wieder- gegeben. Die Abkürzungen frühjüdischer und rabbinischer Literatur richten sich nach den Vorgaben aus: Frankfurter judaistische Beiträge 2, 1974, 67–73. Papyri sind gleichfalls nach IATG² abgekürzt mit Ausnahme der Fragmente aus MPER, hier folgen wir der Checklist Papyri 1 . Die Titel der Nag-Hammadi- Traktate und gnostischer Schriften sind nach den Richtlinien des Berliner Arbeitskreises für koptisch-gnostische Schriften abgekürzt, wie bei K.-W. Tröger, Altes Testament – Frühjudentum – Gnosis. Neue Studien zu „Gnosis und Bibel“, Gütersloh 1980, 16f. formuliert. Die Abkürzungen von paganer und christlicher antiker Literatur sind entnommen aus: A Greek-English Lexicon, ed. by H.G. Liddell / R. Scott. New (9.) Edition revised and augmented throughout by H.S. Jones with Assistance of R. McKenzie, with a revised Supplement, Oxford u.a. 1996; Oxford Latin Dictionary, ed. by P.G.W. Glare, Combined Edition, reprinted with Corrections, Oxford u.a. 1996; A Patristic Greek Lexicon, ed. by G.W.H. Lampe, Oxford 1968 (= 2007); Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens, éd. par A. Blaise, revu spécialment pour le vocabulaire théologie par H. Chirat, Turnhout 1954 (= 1993). Die Abkürzungen der byzantinischen Literatur sind bisher nicht vereinheitlicht und werden daher für unseren internen Gebrauch festgelegt und in diesem Verzeichnis unter Abschnitt II. mitgeteilt. Die Zitierweise der benutzten Editionen richtet sich nach Ch. Markschies, Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tübingen 1995, 56f. In den Addenda et Corrigenda sowie den folgenden Verzeichnissen verwendete Abkürzungen von Zeitschriften und Reihen entsprechen den Vorgaben von S. Schwertner, IATG² (s.o.). Dort nicht verzeichnete Zeitschriften und Reihen werden mit vollständigem Titel wiedergegeben. Die Titel der verwendeten Sekundärliteratur werden in der Regel mit dem Autorennamen und nötigenfalls einem Kurztitel des Textes notiert. Von Holl in 1 Vgl.: http://library.duke.edu/rubenstein/scriptorium/papyrus/texts/clist_series.html (zuletzt aufgerufen am 22.08.2013 um 14:00 Uhr).

[doi 10.1515_9783110217988.469] , -- Ancoratus und Panarion haer. 1-33 Volume 23 () Abkürzungsverzeichnis

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  • Abkrzungsverzeichnis

    Vorbemerkungen

    Biblische Bcher, Auerkanonisches und Qumranschriften werden nach dem Abkrzungsverzeichnis von S. Schwertner, Internationales Abkrzungsver-zeichnis fr Theologie und Grenzgebiete / International Glossary of Ab-breviations for Theology and related Subjects, Berlin / New York 1992 wieder-gegeben. Die Abkrzungen frhjdischer und rabbinischer Literatur richten sich nach den Vorgaben aus: Frankfurter judaistische Beitrge 2, 1974, 6773. Papyri sind gleichfalls nach IATG abgekrzt mit Ausnahme der Fragmente aus MPER, hier folgen wir der Checklist Papyri1. Die Titel der Nag-Hammadi-Traktate und gnostischer Schriften sind nach den Richtlinien des Berliner Arbeitskreises fr koptisch-gnostische Schriften abgekrzt, wie bei K.-W. Trger, Altes Testament Frhjudentum Gnosis. Neue Studien zu Gnosis und Bibel, Gtersloh 1980, 16f. formuliert.

    Die Abkrzungen von paganer und christlicher antiker Literatur sind entnommen aus: A Greek-English Lexicon, ed. by H.G. Liddell / R. Scott. New (9.) Edition revised and augmented throughout by H.S. Jones with Assistance of R. McKenzie, with a revised Supplement, Oxford u.a. 1996; Oxford Latin Dictionary, ed. by P.G.W. Glare, Combined Edition, reprinted with Corrections, Oxford u.a. 1996; A Patristic Greek Lexicon, ed. by G.W.H. Lampe, Oxford 1968 (= 2007); Dictionnaire latin-franais des auteurs chrtiens, d. par A. Blaise, revu spcialment pour le vocabulaire thologie par H. Chirat, Turnhout 1954 (= 1993).

    Die Abkrzungen der byzantinischen Literatur sind bisher nicht vereinheitlicht und werden daher fr unseren internen Gebrauch festgelegt und in diesem Verzeichnis unter Abschnitt II. mitgeteilt.

    Die Zitierweise der benutzten Editionen richtet sich nach Ch. Markschies, Arbeitsbuch Kirchengeschichte, Tbingen 1995, 56f.

    In den Addenda et Corrigenda sowie den folgenden Verzeichnissen verwendete Abkrzungen von Zeitschriften und Reihen entsprechen den Vorgaben von S. Schwertner, IATG (s.o.). Dort nicht verzeichnete Zeitschriften und Reihen werden mit vollstndigem Titel wiedergegeben.

    Die Titel der verwendeten Sekundrliteratur werden in der Regel mit dem Autorennamen und ntigenfalls einem Kurztitel des Textes notiert. Von Holl in 1 Vgl.: http://library.duke.edu/rubenstein/scriptorium/papyrus/texts/clist_series.html (zuletzt

    aufgerufen am 22.08.2013 um 14:00 Uhr).

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  • 470 Abkrzungsverzeichnis

    den Apparaten eingefhrte Abkrzungen und Kurztitel werden von uns weiter verwendet, in dem hier folgenden Abkrzungsverzeichnis aber nicht eigens aufgefhrt. Im brigen verweisen wir auch auf das Sigelverzeichnis am Anfang von Band I/1.

    Byzantinische Autoren

    Const. Mel., orat. Constantinus Meliteniotes, De ecclesiastica unione Latinorum et Graecorum, et de processione Spiritus Sancti per Filium orationes duae (in: PG 141).

    Demetr. Cyd., process. Demetrius Cydones, De processione Spiritus Sancti adversus Gregorium Palamam (in: PG 154).

    Joh. Vecc., Andr. Ioannes Veccus, Adversus Andronicum Camaterum (in: PG 141).

    Joh. Vecc., epigr. Ioannes Veccus, Epigraphae (in: PG 141).

    Joh. Vecc., union. Ioannes Veccus, De unione Ecclesiarum veteris et novae Romae (in: PG 141).

    Niceph., refut. Nicephorus patriarchus Constantinopolitanus, Refutatio et eversio definitionis synodalis 815 (in: CCSG 33).

    Niceph. Blemm., process.

    Nicephorus Blemmydes, De processione Spiritus Sancti orationes duae (in: PG 142).

    Verwendete Literatur

    Abramowski L. Abramowski, Die Anakephalaiosis zum Panarion des Epiphanius in der Handschrift des Brit. Mus. Add. 12156, Muson 96, 1983, 217230.

    AcA Ch. Markschies / J. Schrter (Hg.), Antike christliche Apokryphen in deutscher bersetzung. I. Band: Evangelien und Verwandtes. 7. Auflage der von Edgar Hennecke begrndeten und von Wilhelm

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  • Verwendete Literatur 471

    Schneemelcher fortgefhrten Sammlung der neutestamentlichen Apokryphen, Tbingen 2012.

    Adler W. Adler, The Origins of the proto-heresies. Frag-ments from a Chronicle in the first Book of Epi-phanius Panarion, JThS 41, 1990, 472501.

    Bauckham R. Bauckham, The Brothers and Sisters of Jesus. An Epiphanian Response to J. P. Meier, CBQ 56, 1994, 686700.

    Bauer W. Bauer, Rechtglubigkeit und Ketzerei im ltesten Christentum, BHTh 10, Tbingen 1964.

    Benko S. Benko, The Libertine Gnostic Sect of the Phibionites according to Epiphanius, VigChr 21, 1967, 103119.

    Berger K. Berger, Jesus als Nazorer / Nasirer, NT 38, 1966, 323335.

    Bertrand D.A. Bertrand, vangile dve, in: crits apocryphes chrtiens 1, dition publie sous la direction de F. Bovon / P. Geoltrain, Index tablis par S.J. Voicu, Bibliothque de la Pliade 442, Paris 1997, 479482.

    Bickerman E. Bickerman, Ritualmord und Eselkult, in: Studies in Jewish and Christian History, Vol. II, Leiden 1980, 225255.

    Black, Accounts M. Black, The Patristic Accounts of Jewish Sectarianism, BJRL 41, 1958/59, 285303.

    Black, Scrolls M. Black, The Scrolls and Christian Origins: Studies in the Jewish Background of the New Testament, New York 1961.

    Bumazhnov, Aspekte D.F. Bumazhnov, Einige Aspekte der Nachwirkung des Ancoratus und des Panarion des hl. Epi-phanius von Salamis in der frheren monastischen Tradition, Adamantius 11, 2005, 158178.

    Bumazhnov, Mensch D.F. Bumazhnov, Der Mensch als Gottes Bild im christlichen gypten, Studien und Texte zu Antike und Christentum 34, Tbingen 2006.

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  • 472 Abkrzungsverzeichnis

    Burrus V. Burrus, The Heretical Woman as Symbol in Alexander, Athanasius, Epiphanius and Jerome, in: HThR 84,3, 1991, 229248.

    Camplani A. Camplani, Epifanio (Ancoratus) e Gregorio di Na-zianzo in copto: identificazioni e status quaestionis, Aug. 35, 1995, 327347.

    Casadio G. Casadio, Donna e simboli femminili nella gnosi del II secolo, in: La donna nel pensiero cristiano antico, hg. v. U. Mattioli, Genua 1992, 305329.

    Casey R.P. Casey, Note on Epiphanius Panarion XXXI, 5-6, JThS 29, 19271928, 3440.

    Coggins R.J. Coggins, Samaritans and Jews: The Origins of Samaritanism Reconsidered, Atlanta 1975.

    Cohen M.S. Cohen, The Shicur Qomah. Texts and Recensions, TSAJ 9, Tbingen 1985.

    Crum W.E. Crum (ed.), Catalogue of the Coptic Manuscripts in the British Museum, London 1905.

    Danilou J. Danilou, Thologie du judo-christianisme, BT.HD 1, Paris 1958.

    Depuydt L. Depuydt, Catalogue of Coptic Manuscripts in the Pierpont Morgan Library (Oriental Series 1), Corpus of Illuminated Manuscripts 4, Leuven 1993.

    Diekamp F. Diekamp, Rezension zu Epiphanius (Ancoratus und Panarion), ThRv 5/6, 1916, 113115.

    Diels H. Diels, Doxographi Graeci collegit recensuit prole-gomenis indicibusque instruxit Hermannus Diels, Berlin / Leipzig 1929.

    Dieterich, Abraxas A. Dieterich, Abraxas. Studien zur Religionsgeschich-te des spten Altertums, Leipzig 1891 (= ND Aalen 1973).

    Dieterich, Mithrasliturgie

    A. Dieterich, Eine Mithrasliturgie, Leipzig 1926.

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  • Verwendete Literatur 473

    Dummer (Ms.) Handschriftliches Material J. Dummers. Archiviert in den Handakten des Akademieprojektes Die alex-andrinische und antiochenische Bibelexegese in der Sptantike / Die Griechischen Christlichen Schrift-steller der ersten Jahrhunderte (GCS) der BBAW.

    Dummer, Angaben J. Dummer, Die Angaben ber die gnostische Literatur bei Epiphanius, Pan. haer. 26, in: Kopto-logische Studien in der DDR, hg. v. Institut fr Byzantinistik der Martin-Luther-Universitt, WZ(L). GS Sonderheft, 1965, 191219.

    Dummer, Apologie J. Dummer, Epiphanius von Constantia und die Apologie des Aristides. Eine quellenkritische Untersuchung, Ph. 138, 1994, 267287 (hier zitiert nach: J. Dummer, Philologia sacra et profana. Aus-gewhlte Beitrge zur Antike und zu ihrer Wirkungsgeschichte, hg. v. M. Vielberg, Altertums-wissenschaftliches Kolloquium 16, Stuttgart 2006, 106132).

    Dummer, Epiphanius-Ausgabe

    J. Dummer, Zur Epiphanius-Ausgabe der Griechischen Christlichen Schriftsteller, in: Texte und Textkritik. Eine Aufsatzsammlung. In Zusam-menarbeit mit J. Irmscher, F. Paschke und K. Treu, hg. v. J. Dummer, TU 133, Berlin 1987, 119126 (hier zitiert nach: J. Dummer, Philologia sacra et profana. Ausgewhlte Beitrge zur Antike und zu ihrer Wirkungsgeschichte, hg. v. M. Vielberg, Altertums-wissenschaftliches Kolloquium 16, Stuttgart 2006, 2028).

    Dummer, Handbuch J. Dummer, Ein naturwissenschaftliches Handbuch als Quelle fr Epiphanius von Constantia, Klio 55, 1973, 289299 (hier zitiert nach: J. Dummer, Philologia sacra et profana. Ausgewhlte Beitrge zur Antike und zu ihrer Wirkungsgeschichte, hg. v. M. Vielberg, Altertumswissenschaftliches Kolloquium 16, Stuttgart 2006, 8295).

    Dummer, Sapientia J. Dummer, Epiphanius, Ancor. 102,7 und die Sapien-tia Salomonis, Klio 4345, 1965, 344350 (hier zitiert nach: J. Dummer, Philologia sacra et profana. Ausge-whlte Beitrge zur Antike und zu ihrer Wirkungs-

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  • 474 Abkrzungsverzeichnis

    geschichte, hg. v. M. Vielberg, Altertumswissenschaft-liches Kolloquium 16, Stuttgart 2006, 7381).

    Dummer, Sprachkenntnisse

    J. Dummer, Die Sprachkenntnisse des Epiphanius, in: Die Araber in der Alten Welt V 1, hg. v. F. Altheim / R. Stiehl, Berlin 1968, 392435 (hier zitiert nach: J. Dummer, Philologia sacra et profana. Ausgewhlte Beitrge zur Antike und zu ihrer Wirkungsgeschichte, hg. v. M. Vielberg, Altertumswissenschaftliches Kollo-quium 16, Stuttgart 2006, 2972).

    Dummer/Markschies J. Dummer() / Ch. Markschies, Philipp Melanchthons Randbemerkungen zu Epiphanius im Jenensis Ms. Bos. f. 1, in: Epiphanius (Ancoratus und Panarion), hg. v. M. Bergermann / Ch.-F. Collatz, GCS Epiphani-us I/2 = GCS.NF 10, Berlin / New York 2013.

    Elanskaya A.I. Elanskaya, The Literary Coptic Manuscripts in the A.S. Pushkin State Fine Arts Museum in Moscow, SVigChr 18, Leiden 1994.

    Ernst J. Ernst, Johannes der Tufer. Interpretation, Ge-schichte, Wirkungsgeschichte, BZNW 53, Berlin / New York 1989.

    Fauth W. Fauth, Seth-Typhon, Onoel und der eselkpfige Gott. Zur Theriomorphie der ophitisch-barbelo-gnostischen Archonten, OrChr 57, 1973, 79120.

    Foerster W. Foerster (Hg.), Die Gnosis. Erster Band. Zeugnisse der Kirchenvter. Unter Mitwirkung von Ernst Haenchen und Martin Krause, eingeleitet, bersetzt und erlutert von Werner Foerster, Mnchen / Zrich 1979 (= ND 1995).

    GCS Nag Hammadi Deutsch 12

    Nag Hammadi Deutsch 1: NHC I,1V,1. Eingel. und bers. v. Mitgliedern des Berliner Arbeitskreises fr Koptisch-gnostische Schriften, hg. v. H.-M. Schenke / H.-G. Bethge / U.U. Kaiser, GCS Koptisch-gnostische Schriften 2 = GCS.NF 8, Berlin / New York 2001; Nag Hammadi Deutsch 2: NHC V,2XIII,1 BG 1 und 4. Eingel. und bers. v. Mitgliedern des Berliner Arbeits-kreises fr Koptisch-gnostische Schriften, hg. v. H.-M. Schenke / H.-G. Bethge / U.U. Kaiser, GCS Koptisch-

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  • Verwendete Literatur 475

    gnostische Schriften 3 = GCS.NF 12, Berlin / New York 2003.

    Gimaret/Monnot D. Gimaret / G. Monnot, Shahrastani, Livre des reli-gions et des sectes, Bd. 1, Leuven 1986.

    Goranson, Episode S. Goranson, The Joseph of Tiberias Episode in Epi-phanius. Studies in Jewish and Christian Relations, Diss. Duke University 1990.

    Goranson, Revisited S. Goranson, Joseph of Tiberias Revisited. Ortho-doxies and Heresies in forth-century Galilee, in: Galilee through the Centuries. Confluence of Cultures, ed. by E. Meyers, Winona Lake (IN) 1999, 335343.

    Gould G. Gould, The Image of God and the Anthropo-morphite Controversy in Fourth Century Monasti-cism, in: Origeniana Quinta. Historica Text and Method Biblica Philosophica Theologica Ori-genism and Later Developments. Papers of the 5th International Origen Congress Boston College, 1418 August 1989, ed. by R.J. Daly, Leuven 1992, 549557.

    Graf G. Graf, Zwei dogmatische Florilegien der Kopten, OCP 3, 1937, 4977. 345402.

    Haarbrcker T. Haarbrcker, Abu-l-Fath Muhammad asch-Schahrastnis Religionspartheien und Philosophen-schulen, Bd. 1, Halle 1850.

    Hirschberger H. Hirschberger, Paulus in Midrasch, ZRGG 12, 1960, 252256.

    Hitti P.K. Hitti, The Origins of the Islamic State, New York 1916 [= ND 1968].

    Hrmann J. Hrmann, Des heiligen Epiphanius von Salamis Erzbischofs und Kirchenlehrers ausgewhlte Schrif-ten. BKV 38, Kempten / Mnchen 1919.

    Holl Epiphanius (Ancoratus und Panarion). Herausgege-ben im Auftrage der Kirchenvter-Commission der knigl. Preussischen Akademie der Wissenschaften

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  • 476 Abkrzungsverzeichnis

    von D. Dr. Karl Holl. Erster Band. Ancoratus und Panarion Haer. 133, GCS 25, Leipzig 1915.

    Holzmeister U. Holzmeister, Spricht Epiphanius (Ancoratus 31,4) vom Blutschwei des Herrn oder von seinen Trnen?, ZKTh 47, 1923, 309314.

    Hbner, Apolinarius R.M. Hbner, Die Schrift des Apolinarius von Lao-dicea gegen Photin (Pseudo-Athanasius, Contra Sabellianos) und Basilius von Caesarea, PTS 30, Berlin u.a. 1989.

    Hbner, Epiphanius R.M. Hbner, Epiphanius, Ancoratus und Ps.-Atha-nasius contra Sabellianos, ZKG 92, 1981, 325333.

    Isser S. Isser, The Dositheans. A Samaritan Sect in Late Antiquity, SJLA 17, Leiden 1976.

    Jacobs A. Jacobs, Christ Circumcised. A Study in Early Christian History and Difference, Philadelphia 2012.

    Kelhoffer J.A. Kelhoffer, Basilidess Gospel and Exegetica (Treatises), VigChr 59, 2005, 115134.

    Kenyon Greek Papyri in the British Museum. Catalogue with Text, ed. by F. G. Kenyon u.a., Vol. 1, London 1893.

    Klijn/Reinink A.F.J. Klijn / G.J. Reinink, Patristic Evidence for Jewish-Christian Sects, Leiden 1973.

    Klostermann (Ms.) Handschriftliche Aufzeichnungen E. Klostermanns aus den Korrekturbgen der 1. Auflage von GCS Epiphanius Band 1 und 2. Archiviert in den Hand-akten des Akademieprojektes Die alexandrinische und antiochenische Bibelexegese in der Sptantike / Die Griechischen Christlichen Schriftsteller der ersten Jahrhunderte (GCS) der BBAW.

    Knorr O. Knorr, Die Parallelberlieferung zum Panarion des Epiphanius von Salamis. Textkritische Anmer-kungen zur Neuausgabe, WSt 112, 1999, 113127.

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  • Verwendete Literatur 477

    Koch G.A. Koch, A Critical Investigation of Epiphanius Knowledge of the Ebionites. A Translation and Critical Discussion of Panarion 30, Diss. University of Pennsylvania 1976.

    Koester C. Koester, The Origin and Significance of the Flight to Pella Tradition, CBQ 51, 1989, 90106.

    Khler W.-D. Khler, Rezeption des Matthusevangeliums in der Zeit vor Irenus, WUNT 2/24, Tbingen 1987.

    Ksters O. Ksters, Die Trinittslehre des Epiphanius von Salamis. Ein Kommentar zum Ancoratus, FKDG 86, Gttingen 2003.

    Kraft H. Kraft, Gab es einen Gnostiker Karpokrates?, ThZ 8, 1952, 434443.

    Langer/Ehrlich R. Langer / U. Ehrlich, The Earliest Texts of the Birkat Haminim, HUCA 76, 2007, 63112.

    Lebon J. Lebon, Rezension zu Epiphanius (Ancoratus und Panarion), RHE 23, 1927, 833836.

    Leipoldt J. Leipoldt, Epiphanios von Salamis Ancoratus in sadischer bersetzung, BVSGW.PH 55, Leipzig 1902, 136171.

    Leisegang H. Leisegang, Die Gnosis, KTA 32, Stuttgart 51985.

    Lietzmann H. Lietzmann, Rezension zu Epiphanius (Ancoratus und Panarion), ThLZ 7, 1916, 150152.

    Lieu J.M. Lieu, Epiphanius on the Scribes and Pharisees (Pan. 15.116.4), JThS 39, 1988, 509524.

    Lhr, Auslegung W.A. Lhr, Die Auslegung des Gesetzes bei Markion, den Gnostikern und den Manichern, in: Stimuli. Exegese und ihre Hermeneutik in Antike und Christentum. FS fr E. Dassmann, hg. v. G. Schllgen / C. Scholten, JAC.E 23, Mnster 1996, 7795.

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  • 478 Abkrzungsverzeichnis

    Lhr, Basilides W.A. Lhr, Basilides und seine Schule. Eine Studie zur Theologie- und Geistesgeschichte des zweiten Jahrhunderts, WUNT 83, Tbingen 1996.

    Lhr, Doctrine W.A. Lhr, La doctrine de Dieu dans la lettre Flora de Ptolme, RPhR 75, 1995, 177191.

    Lhr, Karpokratianisches

    W.A. Lhr, Karpokratianisches, VigChr 49, 1995, 2348.

    Lucchesi E. Lucchesi, Un corpus piphanien en copte, AnBoll 99, 1981, 9599.

    Luttikhuizen G.P. Luttikhuizen, The Revelation of Elchasai, TSAJ 8, Tbingen 1985.

    Lyman J.R. Lyman, Origen as Ascetic Theologian: Orthodoxy and Authority in the Forth-century Church, in: Origeniana Septima. Origenes in den Auseinan-dersetzungen des 4. Jahrhunderts, hg. v. W.A. Bienert / U. Khneweg, Leuven 1999, 187194.

    Manns F. Manns, Joseph de Tibriade, un judo-chrtien du quatrime sicle, in: Christian Archaeology in the Holy Land. New Discoveries, hg. v. G. Bottini u.a., Jerusalem 1990, 553560.

    Marcovich Hippolytus Refutatio omnium haeresium, hg. v. M. Marcovich, PTS 25, Berlin / New York 1986.

    Maris L. Maris, Le De Deo dEznik de Kob connu sous le nom de ,Contre les sectes. tudes de critique littraire et textuelle, REArm 4, Paris 1924.

    Markschies, Gnosis Ch. Markschies, Die Gnosis, Mnchen 32010.

    Markschies, Kerinth Ch. Markschies, Kerinth: Wer war er und was lehrte er?, JAC 41, 1998, 4876.

    Markschies, Research Ch. Markschies, New Research on Ptolemaeus Gnosticus, ZAC 4, 2000, 225254.

    Markschies, Valentinus Ch. Markschies, Valentinus Gnosticus?. Untersu-chungen zur valentinianischen Gnosis mit einem

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  • Verwendete Literatur 479

    Kommentar zu den Fragmenten Valentins, WUNT 65, Tbingen 1992.

    Mees, Interpretation M. Mees, Textformen und Interpretation von Jn 6 bei Epiphanius, Aug. 21, 1981, 339364.

    Mees, Text M. Mees, Text und Textverstndnis von Jn 8,12-59 in den Werken des Epiphanius von Salamis, Laur. 3, 1979, 501525.

    Mees, Varianten M. Mees, Textverstndnis und Varianten in Kap. 5 des Johannesevangeliums bei Epiphanius von Salamis, Lat. 46, 1980, 250284.

    Meijering E.P. Meijering, Athanasius: Contra Gentes. Intro-duction, Translation and Commentary, PP 7, Leiden 1984.

    Meynard/Courteille Barbier de Meynard / Pavet de Courteille, Maoudi, Les prairies dor, Bd. 1, Paris 1861.

    Mimouni, Jessens S.C. Mimouni, Qui sont les Jessens dans la notice 29 du Panarion dpiphane de Salamine?, NT 43, 2001, 264299.

    Mimouni, Nazorens S.C. Mimouni, Les Nazorens. Recherche tymo-logique et historique, RB 105, 1998, 208262.

    MPER N.S. XXI I. Gardner (ed.), Coptic Theological Papyri II, Edition, Commentary, Translation, with an Appendix: The docetic Jesus, MPSW (Papyrus Erzherzog Rainer) NS 21, Wien 1988.

    Munier H. Munier (ed.), Catalogue gnral des antiquits gyptiennes du muse du Caire. Nos 92019304. Manuscrits Coptes, Kairo 1916.

    Nautin P. Nautin, jIawv et jIawev, in: Hommage Georges Vajda. tudes dhistoire et de pense juives, hg. v. G. Nahon / Ch. Touati, Leuven 1980, 7378.

    Nemoy L. Nemoy, Al-Qirisanis account of the Jewish Sects and Christianity, HUCA 7, 1930, 317397.

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  • 480 Abkrzungsverzeichnis

    Newbold W.R. Newbold, A Syriac Valentinian Hymn, JAOS 38, 1918, 133.

    NTApo Neutestamentliche Apokryphen, in Verbindung mit Fachgelehrten in deutscher bersetzung und mit Einleitung hg. v. E. Hennecke, Tbingen / Leipzig 1904.

    NTApo6 Neutestamentliche Apokryphen in deutscher bersetzung. Von E. Hennecke begrndete Samm-lung, hg. v. W. Schneemelcher, Bd. 1: Evangelien, Tbingen 61990; Bd. 2: Apostolisches, Apo-kalypsen und Verwandtes, Tbingen 61997.

    Oberdorfer B. Oberdorfer, Filioque. Geschichte und Theologie eines kumenischen Problems, FSTh 96, Gttingen 2001.

    Osburn C.D. Osburn, The Text of the Apostolos in Epiphanius of Salamis, The New Testament in the Greek Fathers 6, Atlanta 2004.

    Palachkovsky V. Palachkovsky, Une interpolation dans lAncoratus de s. Epiphane, TU 92/7, Berlin 1966, 265273.

    Pearson B.A. Pearson, The Figure of Norea in Gnostic Literature, in: Proceedings of the International Colloquium on Gnosticism (Stockholm, Aug. 2025, 1973), hg. v. G. Widengren / D. Hellholm, VHAAH.FF 17, Stockholm / Leiden 1977, 143152.

    Peradze G. Peradze, Die altchristliche Literatur in der geor-gischen berlieferung, OrChr Ser. 3, Vol. 5, 1930, 8098.

    Perkams M. Perkams, Der Comes Josef und der frhe Kirchen-bau in Galila, JAC 44, 2001, 2332.

    Piilonen J. Piilonen, Hippolytus Romanus, Epiphanius Cypri-ensis, and Anastasius Sinaita. A Study of the Diamerismos ts gs, AASF, Ser. B 181, Helsinki 1974.

    Pini G. Pini, Epifanio di Salamina. Panarion. Libro primo a cura di Giovanni Pini, con un saggio di Gabriella

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  • Verwendete Literatur 481

    Aragione, Revisione delle note e della bibliografia di Barbara Cangemi Trolla, Letteratura cristiana antica, nuova serie 21, Brescia 2010.

    Pitra J.B. Pitra, ASSSP 5, Paris / Rom 1888.

    Pourkier A. Pourkier, Lhrsiologie chez piphane de Salamine, CAnt 4, Paris 1992.

    Pradel M.M. Pradel, Katalog der griechischen Handschriften der Staats- und Universittsbibliothek Hamburg, Serta Graeca, Beitrge zur Erforschung griechischer Texte 14, Wiesbaden 2002.

    Pritz R. Pritz, Joseph of Tiberias The Legend of a 4th Century Jewish Christian, Mishkan 2, 1985, 4754.

    Proverbio D.V. Proverbio, Introduzione alle versioni orientali dellAncoratus di Epifanio. La recensione etiopica, Miscellanea Marciana 12, 1997, 6791.

    Ps.-Caes., (dial.) Pseudo-Kaisarios, Die Erotapokriseis, hg. v. R. Riedinger, GCS o. Nr., Berlin 1989.

    Pummer R. Pummer, Early Christian Authors on Samaritans and Samaritanism, TSAJ 92, Tbingen 2002.

    Quispel Ptolme, Lettre Flora. Analyse, texte critique, traduction, commentaire et index grec de G. Quispel, SC 24bis, Paris 1966.

    Reitzenstein R. Reitzenstein, Poimandres. Studien zur griechisch-gyptischen und frhchristlichen Literatur, Leipzig 1904 (= ND Stuttgart 1966).

    Riedinger, Paraphrase U. Riedinger, Die Epiphanius-Paraphrase des Pseudo-Kaisarios, in: Miscellanea Critica 1, Leipzig 1964, 218239.

    Riedinger, berlieferungs-geschichte

    R. Riedinger, Pseudo-Kaisarios. berlieferungsge-schichte und Verfasserfrage, ByA 12, Mnchen 1969.

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  • 482 Abkrzungsverzeichnis

    Ritter A.M. Ritter, Das Konzil von Konstantinopel und sein Symbol. Studien zur Geschichte und Theologie des II. kumenischen Konzils, FKDG 15, Gttingen 1965.

    Rousseau/Doutreleau Irne de Lyon, Contre les hrsies. Livre I. dition critique par Adelin Rousseau, Moine de labbaye dOrval et Louis Doutreleau, s.j., Tome II, texte et traduction, SC 264, Paris 1979.

    Rubin Z. Rubin, Lpisode du Comes Joseph et les tentatives de christianisation de la Galile au IV sicle aprs J.-C., Cathedra for the History of Eretz Israel and Its Yishuv Jrusalem 26, 1982, 105116.

    Rudolph K. Rudolph, Antike Baptisten: Zu den ber-lieferungen ber frhjdische und -christliche Tauf-sekten, SSAW.PH 121, Heft 4, Berlin 1981.

    Rtten A. Rtten, Der Brief des Ptolemus an Flora. Ein Beispiel altkirchlicher Gesetzesauslegung in Aus-einandersetzung mit Marcion, in: Christlicher Glaube und religise Bildung. FS fr F. Kriechbaum zum 60. Geburtstag am 13. Aug. 1995, hg. v. H. Deuser / G. Schmalenberg, GSTR 11, Gieen 1995, 5374.

    Schmidt H. Schmidt, Ist der Soter in Ptolemus Epistula ad Floram der Demiurg? Zu einer These von Christoph Markschies, ZAC 2, 2011, 249271.

    Schmidtke A. Schmidtke, Neue Fragmente zu den Judenchrist-lichen Evangelien, TU 37, 1, Leipzig 1911.

    Schneemelcher W. Schneemelcher, Die Entstehung des Glaubens-bekenntnisses von Konstantinopel (381), in: La signification et lactualite du IIe concile oecumenique pour le monde chretien daujourdhui, ETC 2, Chambsy 1982, 175191.

    Scholem G. Scholem, Jewish Gnosticism, Merkabah Mysticism and Talmudic Tradition, New York 1965.

    Schott J.M. Schott, Heresiology as Universal History in Epiphaniuss Panarion, ZAC 10, 2006, 546563.

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  • Verwendete Literatur 483

    Schwartz, Beobachtungen

    E. Schwartz, Unzeitgeme Beobachtungen zu den Clementinen, in: ZNW 31, 1932, 151199.

    Schwartz, Codex E. Schwartz, Codex Vaticanus gr. 1431. Eine anti-chalkedonische Sammlung aus der Zeit Kaiser Zenos, ABAW.PPH 32/6, Mnchen 1927.

    Schwartz, Nicaenum E. Schwartz, Das Nicaenum und das Constantino-politanum auf der Synode von Chalkedon, ZNW 25, 1926, 3888.

    Shisha-Halevy A. Shisha-Halevy, Coptic Grammatical Categories. Studies in the Syntax of Shenoutean Sahidic, AnOr 53, Rom 1986.

    Speyer W. Speyer, Zu den Vorwrfen der Heiden gegen die Christen, JAC 6, 1963, 129135.

    Stieglitz R. Stieglitz, The Hebrew Names of the Seven Planets, JNES 40,2, 1981, 135137.

    Strecker G. Strecker, Das Judenchristentum in den Pseudo-klementinen, TU 70, Berlin 1981.

    Stroumsa G.A.G. Stroumsa, Christs Laughter: Docetic Origins Reconsidered, JECS 12, 2004, 267288.

    Suciu A. Suciu, The Borgian Coptic Manuscripts in Naples: Supplementary Identifications and Notes to a Recently Published Catalogue, OCP 77, 2011, 299325.

    Tardieu, crits M. Tardieu, crits gnostiques. Codex de Berlin, Paris 1984.

    Tardieu, Gnostiques M. Tardieu, piphane contre les Gnostiques, TelQuel 88, 1981, 6491.

    TEG La Chane sur la Gense. dition intgrale I-III. Texte tabli et traduit par F. Petit, Traditio Exegetica Graeca I, Leuven 1991; TEG II, Leuven 1993; TEG III, Leuven 1995.

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  • 484 Abkrzungsverzeichnis

    Terian A. Terian, The Armenian Gospel of the Infancy. With Three Early Versions of the Protevangelium of James, Oxford 2008.

    Thornton T.G.C. Thornton, The Stories of Joseph of Tiberias, VigChr 44, 1990, 5463.

    Verheyden, Beasts J. Verheyden, Epiphanius of Salamis on Beasts and Heretics, JECS 60, 2008, 143173.

    Verheyden, Ebionites J. Verheyden, Epiphanius on the Ebionites, in: The Image of the Judaeo-Christians in Ancient Jewish and Christian Literature. Papers Delivered at the Colloquium of the Institutum Iudaicum, Brussels 1819 November, 2001, ed. by P.J. Tomson / D. Labers-Petry, WUNT 158, Tbingen 2003, 182208.

    Verheyden, Vlucht J. Verheyden, De vlucht van de christenen naar Pella. Onderzoek van het getuigenis van Eusebius en Epiphanius, VVAW.W 127, Brssel 1988.

    Wlchli P. Wlchli, Epiphanius von Salamis, Panarion haereticorum 25. bersetzung und Kommentar, ThZ 53, 1997, 226239.

    Wehnert J. Wehnert, Die Auswanderung der Jerusalemer Christen nach Pella historisches Faktum oder theologische Konstruktion?, ZKG 102, 1991, 231255.

    Weischer, Form B.M. Weischer, Die ursprngliche niknische Form des ersten Glaubenssymbols im Ankyratos des Epiphanios von Salamis, ThPh 53, 1978, 407414.

    Weischer, Traktate B.M. Weischer, Qerellos IV/2. Traktate des Epiphanios von Zypern und des Proklos von Kyzikos, thFor 6, Wiesbaden 1979.

    Williams The Panarion of Epiphanius of Salamis. Book I (Sects 146), transl. by F. Williams, NHMS 35, Leiden / New York / Kln 1997.

    Williams The Panarion of Epiphanius of Salamis. Book I (Sects 146). Second Edition, Revised and Expanded, transl. by F. Williams, NHMS 63, Leiden / Boston 2009.

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  • Verwendete Literatur 485

    Wolfsgruber C. Wolfsgruber, Ausgewhlte Schriften des heiligen Epiphanius, Erzbischofs von Salamis und Kirchen-lehrers, aus dem Urtexte bersetzt, BKV, Kempten 1880.

    Wright W. Wright, Catalogue of Syriac Manuscripts in the British Museum, aquired since the Year 1838, Part II, London 1871.

    Zangenberg J. Zangenberg, SAMAREIA. Antike Quellen zur Geschichte und Kultur der Samaritaner in deutscher bersetzung, TANZ 15, Tbingen 1994.

    Zeilfelder S. Zeilfelder, Eznik von Kob. Ec aandocc. Text und bersetzung, Graz 2004.

    Zionts R.A. Zionts, A Critical Examination of Epiphanius Panarion in Terms of Jewish-Christian Groups and Nicander of Colophon, Diss. Pennsylvania State University 2002.

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  • ADDENDA & CORRIGENDA

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