EKSPRESI VERBAL DAN NONVERBAL DALAM TRADISI … · upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro, dan (3) mendeskripsikan pola pikir masyarakat

library.uns.ac.id digilib.uns.ac.id


i

EKSPRESI VERBAL DAN NONVERBAL DALAM

TRADISI UPACARA KEMATIAN MASYARAKAT

SAMIN DI DESA TAPELAN KECAMATAN NGRAHO

KABUPATEN BOJONEGORO

(KAJIAN ETNOLINGUISTIK)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi sebagian Persyaratan

guna Melengkapi Gelar Sarjana Sastra Program Studi Sastra Daerah

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Disusun oleh:

SIFA DESTRY FAUZIA

C0114059

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2018



ii

EKSPRESI VERBAL DAN NONVERBAL DALAM TRADISI

UPACARA KEMATIAN MASYARAKAT SAMIN DI DESA

TAPELAN KECAMATAN NGRAHO KABUPATEN

BOJONEGORO


Disusun oleh:

SIFA DESTRY FAUZIA

C0114059

Telah disetujui oleh pembimbing

Pembimbing

Drs. Sri Supiyarno, M.A.

NIP 195605061981031001

Mengetahui

Kepala Program Studi Sastra Daerah

Dr. H. Supana, M.Hum.

NIP 196405061989031001



iii

EKSPRESI VERBAL DAN NONVERBAL DALAM TRADISI

UPACARA KEMATIAN MASYARAKAT SAMIN DI DESA

TAPELAN KECAMATAN NGRAHO KABUPATEN

BOJONEGORO


Disusun oleh:

SIFA DESTRY FAUZIA

C0114059

Telah disetujui oleh Tim Penguji Skripsi

Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Pada Tanggal 7 Juni 2018

Jabatan Nama Tanda Tangan

Ketua Dr. H. Supana, M.Hum. ....................

NIP 196405061989031001

Sekretaris Prof. Dr. H. Wakit Abdullah Rais, M. Hum ...................

NIP 196004011987031002

Penguji Drs. Sri Supiyarno, M.A. ....................

NIP 195605061981031001

Pembahas Dra. Dyah Padmaningsih, M.Hum. ....................

NIP 195710231986012001

Dekan

Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret

Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed., Ph.D.

NIP 196003281986011001



iv

PERNYATAAN

Nama : Sifa Destry Fauzia

NIM : C0114059

Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi yang berjudul Ekspresi Verbal

dan Nonverbal dalam Tradisi Kematian Masyarakat Samin di Desa Tapelan

Kecamatan Ngraho Kabupaten Bojonegoro (Kajian Etnolinguistik) adalah

betul-betul karya sendiri, bukan plagiat, dan tidak dibuatkan oleh orang lain. Hal-

hal yang bukan karya saya, dalam skripsi ini diberi tanda citasi (kutipan) dan

ditunjukkan dalam daftar pustaka.

Apabila dikemudian hari terbukti pernyataan ini tidak benar, maka saya bersedia

menerima sanksi akademik berupa pencabutan skripsi dan gelar yang diperoleh

dari skripsi tersebut.

Surakarta, 7 Juni 2018

Yang membuat pernyataan

Sifa Destry Fauzia



v

MOTTO

"Berangkatlah, baik merasa berat atau ringan. Dan berjihadlah dengan harta dan

jiwamu di jalan Allah."

( Terjemahan At Taubah ayat 41)

“Orang yang menuntut ilmu berarti menuntut rahmat, orang yang menuntut ilmu

berarti menjalankan rukun Islam dan Pahala yang diberikan sama dengan para

Nabi.”

( Terjemahan HR. Dailani dari Anas r.a )

“Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainan dan

suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamu serta

berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujan yang tanam-

tanamannya mengagumkan para petani; kemudian tanaman itu menjadi kering dan

kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi hancur. Dan di akhirat (nanti) ada

azab yang keras dan ampunan dari Allah serta keridhaan-Nya. Dan kehidupan

dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang menipu.”

( Terjemahan Al hadid ayat 20)



vi

PERSEMBAHAN

Dengan segala kerendahan hati karya atau skripsi ini

saya persembahan kepada:

Allah SWT atas karunia yang berlimpah sehingga

penulis dapat menyelesaikan Penulisan (Skripsi)

ini.

Kedua orang tua yang sangat saya sayangi, cintai

dan saya banggakan, yaitu Bapak Pradiyanto,

S.E. beserta Ibu Munti‟ah yang senantiasa selalu

memberikan cinta, kasih sayang, serta doa.

Alamamaterku tercinta.



vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur peneliti panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah

melimpahkan rahmat dan hidayah-Nya serta memberikan kemudahan bagi peneliti

sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

Proses penyusunan skripsi ini, peneliti sadari bahwa banyak hambatan

yang dihadapi baik bersifat teoretis maupun praktis. Dengan bekal semangat,

usaha, dan keyakinan yang tinggi serta dukungan dari berbagai pihak, sehingga

segala hambatan dapat diatasi. Pada kesempatan ini peneliti mengucapkan terima

kasih kepada seluruh pihak yang telah membantu penyusunan skripsi ini.

1. Prof. Drs. Riyadi Santosa, M.Ed. Ph.D., Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah berkenan memberikan

kesempatan kepada peneliti untuk menyelesaikan skripsi ini.

2. Dr. H. Supana, M.Hum., Kepala Program Studi Sastra Daerah Fakultas

Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret Surakarta, yang telah memberikan

izin serta kemudahan kepada peneliti dalam penulisan skripsi ini.

3. Drs. Sri Supiyarno, M. A., selaku pembimbing yang telah berkenan untuk

mencurahkan perhatian, memberi nasihat, dan membimbing penulisan

skripsi ini sampai selesai.

4. Prof. Dr. H. Wakit Abdullah Rais, M.Hum., selaku Pembimbing

Akademik yang telah membimbing peneliti selama studi di Prodi Sastra

Daerah, dengan penuh perhatian dan kebijaksanaannya, serta selalu

memberi motivasi.

5. Seluruh Bapak-Ibu dosen Prodi Sastra Daerah yang telah memberikan

bimbingan selama masa perkuliahan berlangsung.



viii

6. Kedua orang tua yang sangat saya sayangi, cintai dan saya banggakan,

yaitu Bapak Pradiyanto, S.E. beserta Ibu Munti‟ah yang senantiasa selalu

memberikan cinta, kasih sayang, serta doa. Adik Kandung saya, Cahyo

Dwi Hartanto.

7. Teruntuk Rofi Kurniawan Putro yang telah memberi semangat tiada henti

dan selalu menjadi penyemangat saya.

8. Sabahat-sahabat saya Puji, Ratih,Yhuma, Margaret, Septia, Devi, Aping,

Opi, Desina, Dhesita trimakasih telah menjadi sahabat dikala senang dan

susah.

9. Teman-teman Program Studi Sasta Daerah angkatan 2014 yang telah

membantu peneliti selama penyelesaian skripsi ini dan trimakasih atas

persahabatannya.

10. Semua pihak yang telah membantu terselesainya skripsi ini yang tidak

dapat disebutkan satu persatu oleh Peneliti. Semoga Allah senantiasa

membalas budi baik kalian.

Peneliti sangat menyadari bahwa dalam penulisan skripsi ini masih jauh

dari sempurna, banyak kekurangan, dan keterbatasan ilmu. Peneliti dengan

senang hati menerima kritik dan saran yang membangun dari berbagai

pihak. Semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi penyusun khususnya dan

pembaca pada umumnya.

Surakarta, 7 Juni 2018

Sifa Destry Fauzia



ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ....................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ...................................................................... iv

HALAMAN MOTTO .................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................... vi

KATA PENGANTAR ................................................................................. vii

DAFTAR ISI ................................................................................................. ix

DAFTAR TANDA DAN SINGKATAN ..................................................... xii

ABSTRAK .................................................................................................. xiv

SARI PATHI ................................................................................................. xv

ABSTRACK ................................................................................................. xvi

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ..................................................................... 1

B. Batasan Masalah............................................................................... 13

C. Rumusan Masalah ............................................................................ 13

D. Tujuan Penelitian ............................................................................. 14

E. Manfaat Penelitian ........................................................................... 15

1. Manfaat Teoretis ........................................................................ 15

2. Manfaat Praktis .......................................................................... 15

F. Landasan Teori ................................................................................. 16

1. Linguistik ................................................................................... 16

2. Ekspresi Verbal dan Nonverbal ................................................. 16

3. Istilah .......................................................................................... 18

a. Dari segi ungkapan ............................................................... 18

b. Dari segi makna.................................................................... 18

4. Arti ............................................................................................. 18

a. Arti Leksikal......................................................................... 19

b. Arti Gramatikal atau Arti Struktural .................................... 19



x

5. Makna ......................................................................................... 19

a. Makna Kultural ...................................................................... 20

6. Aspek Mikrolinguistik ............................................................... 20

a. Monomorfemis ..................................................................... 20

b. Polimorfemis ........................................................................ 21

1) Afiksasi .......................................................................... 21

2) Reduplikasi ..................................................................... 22

3) Kata Majemuk ................................................................ 22

c. Frase ..................................................................................... 23

d. Klausa ................................................................................... 24

7. Aspek Makrolinguistik ............................................................... 24

a. Etnolinguistik ....................................................................... 25

b. Kajian Etnolinguistik dari Aspek Bahasa dan Budaya ........ 25

c. Kajian Etnolinguistik dari Aspek

Konsep Pola Pikir Masyarakat ............................................ 26

8. Pola Pikir .................................................................................... 26

9. Tradisi Kematian Masyarakat Samin ......................................... 27

G. Metode Peneltian .............................................................................. 28

1. Jenis dan Taraf Penelitian .......................................................... 28

2. Data dan Sumber Data ............................................................... 29

3. Alat Penelitian ............................................................................ 30

4. Metode Pengumpulan Data ........................................................ 31

5. Metode dan Teknik Analisis Data .............................................. 32

6. Metode Penyajian Hasil Analisis Data ....................................... 39

7. Sistematika Penulisan ................................................................ 39

BAB II ANALISIS DATA DAN PEMBAHASAN

A. Bentuk Ekspresi Verbal dan Nonverbal dalam Tradisi

Upacara Kematian .......................................................................... 41

1. Monomorfemis .......................................................................... 41

2. Polimorfemis ............................................................................. 47

3. Frase .......................................................................................... 58



xi

B. Arti Leksikal, Arti Gramatikal dan Makna Kultural Terkait Ekspresi

Verbal dan Nonverbal dalam Tradisi Upacara Kematian ............... 66

1. Arti Leksikal dan Arti Gramatikal ............................................ 66

2. Makna Kultural ......................................................................... 75

C. Pola Pikir Masyarakat Samin dalam Aspek Spiritual

Terhadap Tradisi Upacara Kematian .............................................. 88

1. Pola Pikir Masyarakat Samin dalam Aspek Spiritual

Pada Saat Tradisi Upacara Kematian ........................................ 88

2. Pola Pikir Masyarakat Samin dalam Aspek Spiritual

Pada Saat Selametan Kematian ................................................. 90

BAB III PENUTUP

A. Simpulan ......................................................................................... 97

B. Saran ............................................................................................... 99

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................... 100

LAMPIRAN ......................................................................................... 103



xii

DAFTAR GAMBAR

Gambar 1. Brobos atau brobosan .................................................................... 76

Gambar 2. Kol atau kol-kolan .......................................................................... 76

Gambar 3. Sadran atau nyadran ...................................................................... 77

Gambar 4. Menyan ........................................................................................... 77

Gambar 5. Ingkung ........................................................................................... 78

Gambar 6. Dhuwit ............................................................................................ 78

Gambar 7. Urap ............................................................................................... 79

Gambar 8. Teplok ............................................................................................. 79

Gambar 9. Mori ................................................................................................ 80

Gambar 10. Klasa ............................................................................................ 81

Gambar 11. Brokohan ...................................................................................... 81

Gambar 12. Salin sandhang ............................................................................. 82

Gambar 13. Sekul wuduk .................................................................................. 83

Gambar 14. Lombok abang .............................................................................. 83

Gambar 15. Krupuk rambak ............................................................................. 84

Gambar 16. Dhele ireng ................................................................................... 84



xiii

Gambar 17. Kembang kenanga ........................................................................ 85

Gambar 18. Tumpeng ungkur-ungkuran .......................................................... 85

Gambar 19. Tabur sawur ................................................................................. 86

Gambar 20. Peta kabupaten Bojonegoro .......................................................... 108

Gambar 21. Peta kecamatan Ngraho ............................................................... 109

Gambar 22. Peta desa Tapelan ......................................................................... 110

Gambar 23. Acara selamatan dan peringatan hari kematian masyarakat Samin di

Tapelan, Bojonegoro ........................................................................................ 142

Gambar 24. Dana pembangungan desa Tapelan .............................................. 142

Gambar 25. Tempat pemakaman desa Tapelan ............................................... 143

Gambar 26 Informan Edy Wahyudi, 45 Tahun, Kepala Desa, Tapelan, Pamong

Desa .................................................................................................................. 143

Gambar 27. Mata pencaharian masyarakat samin di Tapelan salah satunya

mencari rumput pakan ternak ........................................................................... 144

Gambar 28 SD di desa Tapelan ........................................................................ 144

Gambar 29. Masyarakat Samin membawa hasil berkebun .............................. 145

Gambar 30. Perkebunan di lingkungan tempat tinggal masyarakat Samin ..... 145

Gambar 31. Balai desa Tapelan ....................................................................... 146

Gambar 32. Informan Edy Wahyudy, 40 tahun,



xiv

Kepala Desa Tapelan, dan peneliti .................................................................. 146

Gambar 33. Informan Mbah Kasdi, 70 Tahun, Sesepuh masyarakat Samin dan

peneliti .............................................................................................................. 147

Gambar 34. Informan Mbah Kasdi, 70 Tahun, Sesepuh masyarakat Samin, Mbah

Lasmi, 64 Tahun, Istri mbah kasdi, Tapelan dan peneliti ................................ 147



xv

DAFTAR TANDA DAN SINGKATAN

A. Daftar Tanda

„...........‟ : glos sebagai penjepit terjemahan

“............” : tanda petik menandakan kutipan langsung

: tanda panah artinya menyatakan hasil dari proses

morfologis

............. : tanda titik-titik maksudnya ada kalimat yang hilang

/ : garis miring adalah menyatakan atau

[......] : pengapit fonetis

+ : menyatakan proses morfologis

Tanda ê : dibaca seperti kata geblag [gêblag] „hari na‟as‟

Tanda ѐ : dibaca seperti kata teplok [tѐplɔk] „lampu‟

Tanda ŋ : dibaca seperti kata tumpeng [tumpêŋ] „nasi

tumpeng‟

Tanda I : dibaca seperti kata dhuwit [DuwIt] „uang‟

Tanda ɔ : dibaca seperti kata brobos [brɔbɔs] „merangkak‟

Tanda ñ : dibaca seperti kata menyan [mêñan] „sajen‟

Tanda U : dibaca seperti kata ingkung [iŋkUŋ] „ayam

ingkung‟



xvi

B. Daftar Singkatan

BUL : bagi unsur langsung

dkk. : dan kawan-kawan

dll. : dan lain-lain

dok : dokumen

dsb. : dan sebagainya

FIB : Fakultas Ilmu Budaya

IAIN : Institut Agama Islam Negeri

IKIP : Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan

KBBI : Kamus Besar Bahasa Indonesia

PGRI : Persatuan Guru Republik Indonesia

PUP : pilah unsur penentu

UNS : Universitas Sebelas Maret Surakarta

V : verba (kata kerja)

N : nomina (kata benda)



xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1. Data Informan .............................................................................. 103

Lampiran 2. Peta kabupaten Bojonegoro Jawa Timur ..................................... 108

Lampiran 3. Peta kecamatan Ngraho ............................................................... 109

Lampiran 4. Peta desa Tapelan ........................................................................ 110

Lampiran 5. Profil desa Tapelan ...................................................................... 111

Lampiran 6. Surat Ijin Penelitian ..................................................................... 134

Lampiran 7. Istilah-Istilah dalam Tradisi Upacara Kematian Masyarakat Samin di

desa Tapelan, Ngraho, Bojonegoro .................................................................. 135

Lampiran 8. Dokumentasi Penelitian ............................................................... 142



xviii

ABSTRAK

Sifa Destry Fauzia. C0114059. 2018. Ekspresi Verbal dan Nonverbal

dalam Tradisi Upacara Kematian Masyarakat Samin di Desa Tapelan,

Kecamatan Ngraho, Kabupaten Bojonegoro (Kajian Etnolinguistik), Skripsi:

Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Surakarta.

Permasalahan yang dibahas, yaitu: (1) Bagaimanakah bentuk ekspresi

verbal dan nonverbal dalam tradisi upacara kematian masyarakat Samin di desa

Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro? (2) Bagaimanakah arti

leksikal, arti gramatikal dan makna kultural terkait ekspresi verbal dan nonverbal

dalam tradisi upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan, kecamatan

Ngraho, kabupaten Bojonegoro? dan (3) Bagaimanakah pola pikir masyarakat

Samin terhadap tradisi upacara kematian masyarakat Samin dalam aspek spiritual

di desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro?

Tujuan penelitian ini adalah (1) mendeskripsikan bentuk ekspresi verbal

dan nonverbal dalam tradisi upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan,

kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro, (2) mendeskripsikan arti leksikal, art

gramatikal dan makna kultural terkait ekspresi verbal dan nonverbal dalam tradisi

upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan, kecamatan Ngraho,

kabupaten Bojonegoro, dan (3) mendeskripsikan pola pikir masyarakat Samin

terhadap tradisi upacara kematian masyarakat Samin dalam aspek spiritual di desa

Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro.

Jenis penelitian ini adalah penelitian dasar, taraf penelitian ini adalah

deskriptif kualitatif. Data berupa data lisan yaitu bentuk ujaran atau tuturan

informan dan data tulis. Sumber data dalam penelitian ini yaitu informan, lokasi,

serta dokumen atau arsip. Pengumpulan data lisan dengan metode cakap

menggunakan teknik wawancara, dengan teknik dasar yaitu teknik pancing, dan

teknik lanjutan dengan teknik rekam dan dilanjutkan dengan teknik catat.

Pengumpulan data tulis dengan metode studi pustaka. Metode distribusional

digunakan dalam menganalisis bentuk ekspresi verbal dan nonverbal terkait

tradisi upacara kematian. Sedangkan metode padan digunakan untuk menganalisis

arti leksikal dan makna kultural, serta pola pikir.

Hasil penelitian dalam ekspresi verbal dan nonverbal dalam tradisi

upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan, kecamatan Ngraho,

kabupaten Bojonegoro dapat disimpulkan bahwa (1) bentuk ekspresi verbal dan

nonverbal terkait dalam tradisi upacara kematian dikelompokkan menjadi bentuk

monomorfemis, polimorfemis berupa afiksasi dan pengulangan kata, dan bentuk

frase. (2) arti leksikal, arti gramatikal dan makna kultural terkait ekspresi verbal

dan nonverbal dalam tradisi upacara kematian, penentu arti leksikal dengan

kamus, sedangkan makna kultural yaitu makna budaya yang dimiliki masyarakat

setempat. (3) pola pikir masyarakat Samin dalam aspek spiritual berisi prinsip-

prinsip dan aturan-aturan pandangan hidup masyarakat Samin.

Kata kunci: ekspresi verbal dan nonverbal, tradisi upacara kematian, Samin,

etnolinguistik, Bojonegoro.



xix

SARI PATHI

Sifa Destry Fauzia. C0114059. 2018. Ekspresi Verbal saha Nonverbal

wonten ing Tradisi Upacara Lelayu Masyarakat Samin ing Desa Tapelan,

Kecamatan Ngraho, Kabupaten Bojonegoro (Kajian Etnolinguistik), Skripsi:

Program Studi Sastra Daerah Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sebelas Maret

Surakarta.

Perkawis ingkang dipunteliti inggih punika: (1) kados pundi wujudipun

ekspresi verbal saha ekspresi nonverbal wonten ing tradisi upacara lelayu

masyarakat Samin ing desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro?

(2) kados pundi arti leksikal, arti gramatikal saha makna kultural salebeting

ekspresi verbal saha nonverbal wonten ing tradisi upacara lelayu masyarakat

Samin ing desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro? (3) kados

pundi pola pikiripun masyarakat Samin ing tradisi upacara lelayu masyarakat

Samin ing aspek spiritual wonten ing desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten

Bojonegoro?

Ancasing panaliten inggih punika: (1) ngandharaken wujudipun ekspresi

verbal saha ekspresi nonverbal wonten ing tradisi upacara lelayu masyarakat

Samin ing desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro (2)

ngandharaken arti leksikal, arti gramatikal saha makna kultural salebeting ekspresi

verbal saha nonverbal wonten ing tradisi upacara lelayu masyarakat Samin ing

desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro (3) ngandharaken pola

pikiripun masyarakat Samin ing tradisi upacara lelayu masyarakat Samin ing

aspek spiritual wonten ing desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten

Bojonegoro.

Jinising panaliten punika panaliten dhasar, tarap panaliten punika

deskriptif kualitatif. Dhata punika awujud dhata lisan inggih punika wujudipun

pangandikan informan saha dhata serat. Sumber dhata punika informan, papan,

saha dokumen utawi arsip. Metodhe pangempalan dhata lisan ginakaken metodhe

cakap ngagem teknik rekam dilajengaken teknik serat. Pangempalan dhata serat

ginakaken metodhe studi pustaka. Metodhe distribusional dipunginakaken kagem

analisisipun wujud ekspresi verbal saha nonverbal. Metodhe padan

dipunginakaken kagem analisisipun arti leksikal,arti gramatikal saha makna

kultural, sarta pola pikir.

Dudutan ing panalitenipun inggih punika: (1) wujudipun ekspresi verbal

saha nonverbal dipunkagolongaken wujud monomorfemis, polimorfemis awujud

afiksasi, pangulangan tembung, saha wujud frase (2) arti leksikal, arti gramatikal

saha makna kultural salebeting ekspresi verbal saha nonverbal, arti leksikal

saking kamus,arti gramatikal muncul saking proses morfologis saha makna

kultural punika makna budhaya ingkang wonten ing masyarakat (3) pola pikir

masyarakat Samin ing aspek spiritual isinipun prinsip-prinsip lan aturan-aturan

ing tradisi upacara lelayu masyarakat Samin.

Tembung wos: ekspresi verbal lan nonverbal, tradisi upacara lelayu, Samin,




xx

ABSTRACK

Sifa Destry Fauzia. C0114059. 2018. Verbal and Nonverbal

Expression in the Traditional Ceremony of Death of Samin Society in

Tapelan Village, Ngraho Subdistrict, Bojonegoro Regency (Ethnolinguistic

Studies), Thesis: Regional Literature Studi Program of Faculty of Cultural

Sciences, Sebelas Maret University, Surakarta.

The problems discussed in this research are: (1) how the forms of verbal

and nonverbal expression in the traditional ceremony of death of Samin society in

Tapelan village, Ngraho subdistrict, Bojonegoro regency ? (2) how lexical,

grammar and cultural meaning related to verbal and nonverbal expression in

traditional ceremony of death of Samin society in Tapelan village, Ngraho

subdistrict, Bojonegoro regency, and (3) how the mindset of Samin society of

traditional ceremony of death of Samin society in the spiritual aspect of Tapelan

village, Ngraho subdistrict, Bojonegoro regency ?

The aim of this research are to: (1) describe the forms of verbal and

nonverbal expressions in the traditional ceremony of death of Samin society in

Tapelan village, Ngraho subdistrict, Bojonegoro regency, (2) describe the lexical,

grammar and cultural meaning related of verbal and nonverbal expression in the

traditional ceremony of death of Samin society in Tapelan villager, Ngraho

subdistrict, Bojonegoro regency, and (3) describe the mindset of Samin society of

traditional ceremony of death of Samin society in the spiritual aspect of Tapelan

village, Ngraho subdistrict, Bojonegoro regency.

This type of research is a basic research, the level of this research is

descriptive qualitative. The data in this research are oral data in the form of speech

informants and written data. Sources of data in this study are informants, location,

as well as documents or archives. The collection of oral data with the skill method

using interview technique, with the basic techniques of fishing technique, and

advanced techniques with recording techniques and continued with the technique

of note. Collection of written data using literature study method. Distributional

methods are used in analyzing the forms of verbal and nonverbal expressions

associated with the traditional ceremony of death. While the method of padan is

used to analyze the meaning of lexical and cultural meaning, and mindset.

The results of the research in verbal and nonverbal expressions in the

tradition ceremony of death can be concluded that (1) the verbal and nonverbal

expressions associated in death ceremonies are grouped into monomorfemic

forms, and phrase form. (2) lexical meanings, grammar meanings and cultural

meanings related to verbal and nonverbal expressions, the determinants of lexical

meaning with the dictionary, while the cultural meaning is the cultural meaning of

the local community. (3) the mindset in the spiritual aspect contains the principles

and rules that at the time of the traditional ceremony of death can be known view

of life of Samin society.

Keywords: verbal and nonverbal expression, ceremonial tradition of death, Samin,


Documents

EKSPRESI VERBAL DAN NONVERBAL DALAM TRADISI … · upacara kematian masyarakat Samin di desa Tapelan, kecamatan Ngraho, kabupaten Bojonegoro, dan (3) mendeskripsikan pola pikir masyarakat