Geschichtliche Entwicklung Stand in China und der Schweiz Arbeit.pdf · Kung Fu ihre Gegner besiegten, konnte ich mich vor Begeisterung nicht mehr halten und so war mein Schicksal

SVA Kung Fu von Marco Hauri Klasse ap01a Datum: 24.01.2006 Seite 1 von 50

Geschichtliche Entwicklung Stand in China und der Schweiz

Selbständige Vertiefungsarbeit Eingereicht an der Technischen Berufsschule Zürich Im Herbst 2004-10-04 Von Marco Hauri


Inhaltsverzeichnis

INHALTSVERZEICHNIS _______________________________________________________2

EINLEITUNG ________________________________________________________________4

GESCHICHTE DES KUNG FU __________________________________________________5

Einleitung __________________________________________________________________5

Bodhidharma _______________________________________________________________6

Das legendäre Kloster: Shaolin ________________________________________________8 Einleitung _________________________________________________________________8 Geschichte ________________________________________________________________9

Im Feuer der Kämpfe; Kung Fu ausserhalb des Klosters __________________________11 Kaiser Tai Zu _____________________________________________________________11 Der weisse Lotus __________________________________________________________12 Feldherr Yue Fei ___________________________________________________________13

Das goldene Jahrhundert der Shaolin __________________________________________14 Jiao Yuan und die Aufgabe der Erneuerung des Kung _____________________________14 Entwicklung unzähliger Stile__________________________________________________15

Die schweren Jahre Shaolins _________________________________________________16

Triade – Vereinigung von Himmel und Erde _____________________________________17

19. Jahrhundert über Heute bis Morgen ________________________________________18

Stellenwert des Kung Fu in Vergangener Zeit____________________________________20 Einleitung ________________________________________________________________20 Shaolin (426) _____________________________________________________________20 Yue Fei (1103 - 1141)_______________________________________________________20 Zhang Wo (1376 - 1426)_____________________________________________________20 Ji Jiguang (1518 - 1590) _____________________________________________________20 Weisser Lotus (Gründung: 13. Jahrhundert) _____________________________________20 Fazit ____________________________________________________________________21

STELLUNG DES KUNG FU IN CHINA UND DER SCHWEIZ _________________________22

Umfrage: Stellenwert Kung Fu in der Schweiz ___________________________________22 Gestellte Fragen ___________________________________________________________22 Anzahl Befragte ___________________________________________________________22 Geschlecht der befragten Personen____________________________________________22 Alterklasse der befragten Personen ____________________________________________23 Machen sie Kung Fu, haben sie einmal gemacht, oder möchten sie einmal betreiben? ____24 Woher kennen sie die Sportart Kung Fu?________________________________________25 Kennen sie eine Kung Fu Persönlichkeit? _______________________________________26 Gibt es Kung Fu Turniere in der Schweiz?_______________________________________27


Waren sie schon an einem Kung Fu Turnier? ____________________________________28 Möchten sie ein Turnier besuchen? ____________________________________________29 In welchem Land ist Kung Fu entstanden?_______________________________________30 Pflegen sie Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern? ____________________31 Schlussfolgerung __________________________________________________________32

Umfrage: Kung Fu Aktive ____________________________________________________33 Gestellte Fragen ___________________________________________________________33 Anzahl Befragte ___________________________________________________________33 Geschlecht der befragten Personen____________________________________________33 Alterklasse der befragten Personen ____________________________________________34 Welche hierarchische Stellung hast du in deiner Schule? ___________________________35 Wie lange machst du schon Kung Fu?__________________________________________35 Wie intensiv trainierst du Kung Fu? ____________________________________________36 Trainierst du auch Privat oder nur in der Schule? _________________________________37 Was ist für dich das wichtigste an einem Training? ________________________________38 Nimmst du auch an Wettkämpfen teil?__________________________________________39 Pflegst du auch privat Kontakte zu anderen Kung Fu begeisterten? ___________________40 Engagierst du dich auch im privaten für das Kung FU und für deine Schule? ____________41 Bist du aktiv für deine Schule, hast du eine spezielle Aufgabe? ______________________41 Interessierst du dich auch für die Geschichte, die Philosophie oder nur den Sport? _______42 Schlussfolgerung __________________________________________________________43

Interview mit Urs Krebs ______________________________________________________44 Interview _________________________________________________________________44 Zusammenfassung _________________________________________________________46

Unterschiede der gesellschaftlichen Stellung zwischen China und der Schweiz _______47 Lehrer-Schüler-Verhältnis____________________________________________________47 Ansehen eines erfolgreichen Kung Fu Athleten ___________________________________47 Private Kontakte ausserhalb der Schule_________________________________________47 Bevölkerung ______________________________________________________________47 Tradition _________________________________________________________________47 Fazit ____________________________________________________________________48

SCHLUSSWORT ____________________________________________________________49

QUELLENANGABEN ________________________________________________________50 Buch ____________________________________________________________________50 Grafiken _________________________________________________________________50 Umfragen ________________________________________________________________50 Interview _________________________________________________________________50


Einleitung Es war schon dunkel draussen und für mein Alter schon reichlich spät. Doch ich musste diesen Film sehen. Ich musste die anmutenden, kraftvollen und eleganten Bewegungen meiner Filmhelden einfach sehen. Wenn die Schauspieler in den Actionfilmen mit ihrem Karate oder Kung Fu ihre Gegner besiegten, konnte ich mich vor Begeisterung nicht mehr halten und so war mein Schicksal besiegelt. Ich wollte Kung Fu Weltmeister werden. Ich beging damit meine Eltern zu überreden, was leider aber zuerst nicht allzu grosse Erfolge erzielte. Dadurch musste ich zuerst mit Judo beginnen. Dies allerdings sagte mir nicht zu und so beendete ich dieses Training und begann dann mit Fussball. Ein Jahr lang beschäftigte ich mich also damit, einem Lederball hinterher zu rennen und dem Versuch ihn in das Tor zu befördern. Nachdem ich bemerkte, das mir auch dieses nicht zusagt gelang es mir endlich meine Eltern zu überreden mit dem Kung Fu Studium beginnen zu dürfen. Ich war vom ersten Moment an Begeistert und diese hielt auch bis heute an. Nach einiger Zeit Training begann ich mit der Teilnahme an Wettkämpfen. Mit meinen Erfolgen an den Turnieren, schaffte ich es dann auch ins schweizer Nationalteam. Nach einigen internationalen Wettkämpfen bereite ich mich nun auf den nächsten vor. Dieses grosse Interesse an Kung Fu und seiner Kultur ist bis heute noch nicht abgeklungen, nach doch neun Jahren intensivem Studium. Dieses Interesse hat mich dazu beflügelt mich über die Geschichte, Philosophie und die Zustände in China zu informieren. Und heute kann ich doch auf ein beachtliches Wissen zurückgreifen. Einiges davon soll hier vertieft und wiedergegeben werden. Es wird hier auf die folgenden Fragen eingegangen:

• Wie ist Kung Fu entstanden? • Wie war der gesellschaftliche Stellenwert des Kung Fu im altertümlichen China? • Wie ist die heutige gesellschaftliche Stellung in der Schweiz und in China und wo liegen

die Unterschiede?

Diese Fragen wurden mit Hilfe von Fachliteratur, Umfragen mit Kung Fu Aktiven und der normale Bevölkerung und desweiteren mit einem Interview mit Urs Krebs beantwortet.


Geschichte des Kung Fu

Einleitung Die Geschichte des Kung Fu ist eine schwierige Angelegenheit, da es sehr viele Legenden, Mythen und Geschichten gibt. Jede Schule und jede Stilrichtung hat wieder seine eigene Geschichte welche den anderen manchmal schwer widerspricht, obwohl sie denselben Ursprung haben. Eines kann allerdings mit Sicherheit gesagt werden. Das Kung Fu hat seinen Ursprung im Legendären Shaolin Kloster. Auch ist bewiesen, dass die Entstehung des Kung Fu auf den buddhistischen Wandermönchen Bodhidharma zurück zuführen ist.

Abbildung 1 Shaolinischer Mönch im Kampf mit den Manzhu Ebenfalls ist erwiesen und geschichtlich belegt, dass die verschiedenen Dynastien, Aufstände und Revolutionen ihren Einfluss auf das Kung Fu hatten. Sie waren oft Anlass dafür, dass das Kung Fu weiterentwickelt wurde. Da eine starke Armee mit gut ausgebildeten Kämpfern über Sieg und Niederlage entscheiden konnte. Geheimgesellschaften wie auch die Regierung übten ihren Einfluss auf die Entwicklung des Kung Fu aus. Jedoch die Hauptrolle spielte zweifellos das legendäre Shaolin Kloster in der Provinz Henan.


Bodhidharma

Die Wahrheit ist nicht in Büchern zu finden, in Zeichen und Worten das Gesetzt nicht vererbt.

Ans Herz wende dich, nach innen,

zurück, um,

wenn du selbst dich begriffen hast, Buddha zu werden!

(Bodhidarma [6. Jh.]) Mit dieser Devise kam aus Indien ein Mann nach China, dessen Name die Legende mit der Entstehung und der Ausbildung von dem buddhistischen Kampfsport in Verbindung bringt, welche später zahlreiche Verzweigungen erfahren hat. Dieser Mann war Bodhidharma (chin. Puti Damo), nach offizieller Rechnung der 28. buddhistische Patriarch und Gründer der weitbekannten Sekte Chan. Im Gegensatz zu einer grossen Anzahl seiner Schüler und Nachfolger lehrte er den Faustkampf ausschliesslich als eine Ergänzung zum Gesamtstudium der philosophischen Wissenschaft. Die Zeugnisse über das Leben Bodhidharmas sind in zwei authentischen Quellen enthalten. So einerseits eine eher karge, welche unter dem Namen „Lebensbeschreibung grosser Mönche“ aus der Mitte des 7. Jahrhunderts kommt. Die Zweite verfasste der Mönch Dao Yuan und heisst „Aufzeichnung über die Jahre des Jingde und die Übergabe des Lämpchens“, diese trägt das Datum 1004. Aus der Biographie geht hervor, dass Bodhidharma der dritte Sohn des reichen südindischen Rajas Sugandha war, der zur Klasse der Brahmen gehörte. Bodhidharmas (wörtlich: „Durch die Lehre Erleuchteter“) wahrer Namen ist unbekannt, sein Pseudonym nahm er erst im reifen Alter an. Abbildung 2 Porträt des Bodhidharma (nach einer alten japanischen Darstellung im Zen-Stil)

Seine Erziehung genoss er in einem fürstlichen Schloss und studierte dort fleissig. Neben den traditionellen Kampfkünsten, darunter auch den Nahkampf, auch die alten Veden und buddhistischen Sutras. Trotz seiner vielen Talenten galt sein Interesse dem Buddhismus. So trat er in die Sekte des Yogacara ein und wurde ein Anhänger des Dhyana (Chin. Chan), der vertieften Selbstbetrachtung. Doch gegen die in Indien weit verbreitete Sitte wollte Bodhidharma kein Asket werden sondern wurde Missionar aus Berufung. Sein Traum war es den Buddhismus in alle Ecken der Welt zu tragen und auf diesem Wege jeden Widerstand zu überwinden. So machte er sich persönlich auf den Weg nach China, als er vernahm, dass die Verbreitung des Buddhismus in China ein schweres Verfahren war, um diese Situation zu verbessern. Im Jahre 520 begab er sich nach China, mit dem Vorsatz das Land zu bekehren. In Wirklichkeit aber hatte der Buddhismus zu dieser Zeit keine Schwierigkeiten in der Verbreitung und Ausübung. Nach der Erkenntnis, dass dieses Land keinen grossen Prediger brauchte, welcher die Millionen von Chinesen bekehrte, zog er sich in das kleine

Kloster Shaolin, das sich noch heute in der Provinz Henan im Norden Chinas befindet, zurück. Bodhidharma hielt die Erleuchtung ohne lange und harte Prüfung von Körper und Geist für unmöglich. So zog er sich, der Legende und Überlieferung nach, in eine Höhle am Berge des Shaolinklosters zurück und verharrte dort für neun Jahre in einer unbewegten Meditation. Dann kehrte er in das Shaolinkloster zurück und lehrte die Mönche neben der neuen Lehre des Chan


auch die Selbstverteidigung. Nachdem Bodhidharma den Samen der neuen Lehre ausgestreut hatte und den Grundstein für das heutige Kung Fu gesetzt hatte, verschwand er. So gibt es über das Ende Bodhidharmas zahlreiche Legenden. Zur Zeit Bodhidharmas waren die Strassen voll von umherstreifenden Mönchen, welche ausschliesslich von Almosen lebten. Diese Mönche, deren Beutel gefüllt mit Silberstücken aus Almosen waren, waren für Diebe ein beliebtes Opfer, da sie sich nicht wehren konnten und so eine einfachere Beute waren, als ein schwerbewachter Zug von einem Kaufmann oder ähnlichem. Mit dem aufkommen des Kung Fu änderte sich aber die Lage und die Banditen waren eher bereit, es mit einer Abteilung Soldaten aufzunehmen, als einem der Zöglinge aus Shaolin zu begegnen.


Das legendäre Kloster: Shaolin

Sei mutig! Vergiss es, dein allzu vergängliches Leben!

Mit erleuchteter Seele Geh auf die Berge der Schwerter!

(Aus dem Kanon der Shaolin)

Einleitung Aus den Jahrhunderten führen die Entwicklungswege des Kung Fu zu den Mauern des legendären Klosters Shaolin, dessen Ruhm über viele Jahrhunderte im ganzen Osten erschallte. Über Shaolin sind so viele Überlieferungen erhalten geblieben, dass sie ein ganzes Buch füllen könnten, allerdings ist es schwer dabei zwischen Wahrheit und Erfindung zu unterscheiden. Deshalb hier nur das Wichtigste. Shaolin, das auch heute noch existiert, befindet sich in der Provinz Henan im Norden Chinas. Es wird zu Recht als Ursprung des chinesischen Kung Fu bezeichnet. Lange wurde angenommen, dass nur ein Shaolin bestehe, doch es gibt noch ein zweites im Süden Chinas in der Provinz Fujian. Daher auch die zwei zu unterscheidenden Stile, wobei der Nördliche eher der äussere Stil ist, welcher durch die Leichtigkeit von vielen Sprüngen und Tritten glänzt und der Südliche welcher auch der innere Stil genannt wird, der sich eher der kraftvollen Bewegungen, tiefen Ständen und der Abhärtung bedient. Die Kampfmönche des südlichen Klosters nahmen mehr als einmal an der Abwehr von Piraten teil und kämpften Ende des 17. Jahrhunderts an der Seite des berühmten Heerführers und Seehelden Koxin (Zheng Chengong) gegen die mandschurischen Eroberer. Später wurde das Kloster von den Manzhu zerstört und an seiner Stelle wieder aufgebaut. Ein drittes Kloster mit dem Namen Shaolin lag in der Provinz Hebei, ebenfalls in Nordchina und wurde unter der Yuan-Dynastie im Jahre 1341 errichtet. Zwei weitere kleinere Klöster existieren in den Provinzen Guangdong und Sichuan, die seinerzeit als Zufluchtsort für kriegerische Mönche dienten. Diese Klöster waren Ableger des zentralen Shaolin. Doch seinen unvergänglichen Ruhm verdankt Shaolin jenem ersten Kloster.


Geschichte In Nordchina, südlich der alten Hauptstadt Luoyang, breitete sich das Bergmassiv Haoshan aus. In den verworrenen Zeiten der Periode der drei Reiche, zu Beginn des dritten Jahrhunderts, fand dort eine Gruppe buddhistischer Mönche Zuflucht. Nachdem sie sich auf dem Berge Song niedergelassen hatten, begannen sie, eine Klosterfestung zu bauen, die, die Klostergemeinschaft vor Gefahren schützen sollte. Nachdem sie mit Hilfe der Bauern einen Tempel gebaut hatten, der von einer massiven Mauer umgeben war, bepflanzten sie den Berggipfel mit jungen Kiefern, die mit der Zeit einen zuverlässigen Schutz gegen den Wind boten. Das Kloster erhielt den Namen Shaolin (Übersetzt: „Junger Wald“). Die Shaolin begannen schon vor Bodhidharma mit dem Studium der Kriegskunst und luden so verschiedene Meister der Kriegskunst ein, um sie zu schulen. So verfügte das Kloster auch schon nach kurzer Zeit über eine kleine, aber wirksame Kampfformation.

Abbildung 3 Shaolinische Mönche im Kampf Der Landbesitz und der Reichtum des Klosters nahm immer mehr zu und so wurden die Mönche oft Ziel von Räuberbanden. Doch die Mönche wehrten diese Angriffe nicht nur ab, sondern vertrieben die Eindringlinge bis zum letzten Mann und machten reiche Beute. So verbreiteten sich schnell Gerüchte über die Glückseligkeit des Klosters im ganzen Lande. Im 5. Jahrhundert war das Shaolin Kloster bereits der Hauptsitz des Buddhismus des Staates der nördlichen Wei. Das

Kloster wurde umgebaut und die Mönche bekamen alle materiellen Vorraussetzungen zum trainieren. Durch die Berühmtheit des Klosters wurden vermehrt Sprösslinge angesehener Familien im Kloster als Schüler aufgenommen. Nach einem Besuch des Kaisers im Jahre 426 wurde zum Schutze des Klosters eine Garnison eingerichtet. So unterliessen die Mönche fortan das Training der Kriegskunst und widmeten sich nur noch dem geistigen Studium. Im Jahre 529 nach dem Weggang Bodhidharmas setzte sich die Blütezeit des Klosters fort. Viele Klosterbrüder begaben sich nach Shaolin in der Hoffnung neben der Buchweisheit auch eine Ausbildung im Zweikampf zu erhalten. Bodhidharma selbst lehrte die Mönche 18 Verfahren der Selbstverteidigung, welche später von den Mönchen weiterentwickelt wurden und daraus entstanden dann die verschiedenen Stilrichtungen. So kann man sagen, dass Bodhidharma den Grundstein des Kung Fu gelegt hatte. Nach langer Zeit des Studiums der Kampfkunst kam es innerhalb des Klosters zu Streitigkeiten und die Gemeinde spaltete sich in zwei sich befehdende Gruppen. Die Eine musste das Kloster im Jahre 612 verlassen und brannte bei ihrer Flucht die Archive nieder, wodurch viele wichtige Dokumente verloren gingen. Jedoch blieben alle Dokumente, welche in irgendeiner Beziehung zu Bodhidharma standen, erhalten. Die ungewöhnlichen Fähigkeiten der Zöglinge von Shaolin fanden auf dem Schlachtfeld ihre gebührende Anwendung und so bat ein Anwärter auf das Kaiseramt um eine Garnison von Kampfmönchen um seine Rivalen zu schlagen. 100 Shaolin kämpften nun an seiner Seite und gewannen. Mit der neuen Dynastie bereitete sich der Ruhm der Shaolin in ganz China aus, doch die Geheimnisse des Kung Fu blieben wie früher nur den Auserwählten vorbehalten. Weitere Dienste der Mönche für das Kaiserreich erhöhten den Ruhm des Klosters immer mehr


und das Kloster wurde reich mit Ländereien beschenkt und blühte auf. Weiterhin beschäftigten sich die Mönche mit der Weiterentwicklung des Kung Fu welche alle auf den 18 Grundübungen Bodhidharmas beruhten. Im Wesentlichen entstammten solche Modifikationen der Tierwelt. So zum Beispiel der Stil des Adlers, bei welchem man mit der Hand eine zupackende Adlerkralle nachahmt. Am Ende der Tang-Epoche kamen schwere Zeiten für den Buddhismus. Im Jahre 851 begann der Aufstand der Soldaten und Bauern in Sichuan, 852 in Hunan. Dies waren die ersten Vorboten des Bauernkrieges von 574-901. Bei der Unterdrückung der Volkserhebung führte die Regierung auch einen Schlag gegen den Buddhismus durch, da sie die Geistlichen für eine der Quellen des Aufstandes hielten. Im laufe der Jahre wurden mehrere Klöster und Tempel zerstört und niedergebrannt. Darunter auch Shaolin. Die aus dem Kloster vertriebenen Mönche waren gezwungen in weltlichen Behausungen unterschlupf zu suchen und einige tauschten sogar ihre Mönchskutte gegen Bauernkleider oder Kriegerausrüstungen. Die Verfolgung des Buddhismus fand bald ein Ende, doch durch die Zerstörung von Shaolin wurde das Geheimnis des Kung Fu in die Welt getragen und erhielt einen neuen weltlichen Charakter.


Im Feuer der Kämpfe; Kung Fu ausserhalb des Klosters

Mag ich auch fallen, so ist es doch besser,

sich auf dem Kampffeld zu schlagen, als im Frieden zu leben,

im stillen Kreis der Familie… (Lu You [12. Jh.])

Kaiser Tai Zu Mit dieser Gesinnung wüteten in China die Schrecken des Bauernkrieges, wobei Kung Fu, als Kriegskunst, auch eine tragende Rolle spielte. 907 brach die Tang Dynastie zusammen, doch die Kämpfe dauerten noch ein halbes Jahrhundert an. Verschiedene kriegerische Nomadenstämme wüteten im Lande und hinterliessen Tod und Zerstörung. Im Jahre 959 setzte sich die Armee des Reiches gegen die Nomadenstämme zur wehr und 960 kam dann der Kaiser Tai Zu an die Macht. Dieser regierte bis 976. Tai Zu war ein grosser Meister des Kung Fu, welcher Unterricht bei einem Zögling von Shaolin hatte. So gründete er bereits als einfacher Heerführer eine Zweikampfschule mit dem Namen Chang Quan (Lange Fäuste). Als er dann an die Macht kam, wurde das Studium des Kung Fu obligatorisch und wurde der sonstigen Kriegskunst gleichgestellt. Auch wurde das Kung Fu am Hofe als Turnier aufgenommen und die Sieger genossen das besondere Wohlwollen des Kaisers. Die so, von der Tai Zu und der kaiserlichen Garde entwickelte Stilrichtung des Kung Fu, welche niemanden an die Enthaltung von Wein, Frauen und Fleisch gebunden hatte, wie dies im Shaolinkloster der Fall war, verbreitete sich schnell im ganzen Lande.


Der weisse Lotus Nach den verschiedenen Unruhen wuchs die Zahl von umherziehenden Rittern, welche hervorragende Kung Fu Kämpfer waren und eine „Robin Hood“ Mentalität vertraten. Diese setzten sich, wie auch ihr europäisches Ebenbild, für die Armen und Schwachen ein. So gibt es Unmengen von Geschichten und Legenden über solche grossen Helden. Diese Helden teilten ihr Wissen gerne jedem der Interesse zeigte mit und durch das organisierte Studium, welches sich daraus ergab, bildeten sich langsam die verschiedensten Geheimsekten. Die wohl berühmteste ist „Bailianshe“ oder in Deutsch „Der weisse Lotus“. Diese entstand

bereits im 13. Jahrhundert. Sekten wie „Der weisse Lotus“ stellten religiöse und politische Vereinigungen dar, welche in der Chinesischen Geschichte keine kleine Rolle spielten. Der weisse Lotus hatte auch eine eigene Schule, in der sie eine Mischung aus dem traditionellen Shaolin Kung Fu und dem neuen weltlichen Kung Fu unterrichteten. Da Frauen genau so engagiert das Kung Fu trainierten wie die Männer, den Männern aber in körperlicher Kraft unterlegen waren, musste man für sie ein spezielles System entwickeln. So kamen erstmals Bewegungen mit Drehungen und abpuffernden Blöcken auf. Natürlich wurden diese Techniken auch von Männern benutzt. Bis zur Zerschlagung der Geheimbünde, durch die mongolischen Besetzer, zu beginn des 14. Jahrhunderts, wurden die Techniken in den Schulen immer verbessert und weitergegeben. Einige grosse Meister des Kung Fu hatten dabei ihre Einflüsse. Unter der Song Dynastie, zur Zeit der grossen Aufstände und den harten Kämpfen mit den nördlichen Nomadenstämmen, wurde auch der Umgang mit der Waffe geübt. Die Mitglieder des weissen Lotus, welcher inzwischen schon hunderttausende zählte, hatte grosses Interesse den Umgang mit der Waffe auf dem Schlachtfeld zu beherrschen.

Abbildung 4 Ein Kämpfer des "Weissen Lotus"


Feldherr Yue Fei Der berühmte Feldherr Yue Fei lebte von 1103 – 1141 unter der Song Dynastie, er ist der Held der langjährigen Kämpfe mit den Dschurdschen. Er führte einen neuen Kung Fu Stil in die Armee ein. Yue Fei entstammte einer armen Bauersfamilie, hatte aber das Glück seine Erziehung bei einem grossen Gutsbesitzer geniessen zu dürfen. Dort wurde er in Kung Fu unterrichtet und sein ausgeprägtes Talent zeigte sich schnell. Nach dem klassischen Roman von Qian Cai „Erzählungen von Yue Fei“ (18. Jahrhundert), schlug er sich mit einem der gefürchtesten Banditen des Landes und siegte. Darauf wurden sie gute Freunde. Weitere Bemühungen Yue Fei’s machten ihn zum Armeeführer. Dort stand er vor dem Problem, dass die Kampffähigkeit der Soldaten deutlich zurückgegangen war. Bei der akuten Bedrohung durch die Dschurdschen schrie die Armee geradezu nach Disziplin und einem neuen System. Dies gelang Yue Fei schnell und er fügte den Dschurdschen einige blutige Niederlagen zu. Doch er erlebte den Sieg nicht mehr. Wegen einer Verleumdung wurde er hingerichtet. Sein Anliegen aber lebte weiter.

Abbildung 5 Unterrichtung von Kämpfern in einem Lager aufständischer Bauern Yue Fei erreichte hohe Disziplin bei den Soldaten durch obligatorische Trainingsstunden, in denen er Gymnastikübungen und die Übung mit der Waffe befahl. Yue Fei selbst erarbeitete einen Komplex aus 12 Übungen und unterwies die Kommandeure darin. Fast alle Übungen Yue Fei’s waren nützlich und waren eine Erweiterung des shaolinischen Kung Fu. Der Komplex von Yue Fei wurde in der Armee fast undverändert bis ins 20. Jahrhundert beibehalten. Auch erfand er eine gänzlich neue Stilrichtung. In dieser wurden im Gegensatz zu bisherigen Techniken die Schläge mit gestreckten Armen,

in geschwungener Bewegung ausgeführt. Die Song Epoche war eine wichtige für die Entwicklung des Kung Fu. Jedermann übte sich in der Kampfkunst. Das Kung Fu hatte sich in eine nationale Tradition der Chinesen verwandelt.


Das goldene Jahrhundert der Shaolin

Sei schrecklich wie der Tiger, ungestüm wie der Drache!

Im Kampf wirst du den Weg finden, wirst du das heilige Gesetzt erkennen.

(Aus dem Kanon der Shaolin) Die Mongolenherrschaft, welche China während dem 13. und 14 Jahrhundert unermessliche Opfer abverlangte, war ein Anlass, das schon fast in Vergessenheit geratene Kung Fu, wieder aufleben zu lassen. Unter dem Joch der ausländischen Besetzter blühte das Kung Fu abermals auf und es entstanden erneut Geheimbünde ähnlich dem weissen Lotus. In den Jahren 1351 – 1368 erfolgte der Volksaufstand der „Roten Kopftücher“, welcher die mongolische Herrschaft und somit Yuan Dynastie beendete und die Ming Dynastie hervor brachte. Von Beginn der Ming Dynastie an, pflegten die Shaolinmönche engen Kontakt zum kaiserlichen Hof. Der erste Kaiser der Ming Dynastie Zhu Yuanzhang war den Mönchen von Shaolin sehr wohlgesonnen, da er seit Kindesalter Kung Fu ausübte. Mit einer schlagkräftigen Armee konnte er den Mongolen einen vernichtenden Schlag versetzen. Doch Beijing, die spätere Hauptstadt Chinas, war noch besetzt. Um diese zurück zu erobern bat er die Shaolin um Hilfe. Sechs grossartige Meister kämpften so an seiner Seite um die Stadt und siegten. Bei der Thronbesteigung des Kaisers Yongle, welcher eine wichtige Rolle in der Geschichte des Shaolin besetzte, wurde ein Shaolinischer Patriarch zu Hofe geladen. Das Kloster wurde erneut reich beschenkt und der Einfluss der Mönche bei Hofe nahm stark zu. Yongle war es dann, der die Hauptstadt von Nanjing nach Beijing verlegte. Er besetzte verschiedene Ämter mit Mönchen aus Shaolin, so auch das wichtigste Amt, das der Geheimpolizei. Dieser Mönch übte grossen Einfluss auf den Hof aus und schickt Missionare bis über die Grenzen Chinas, welche dort Agenten rekrutierten und das Kung Fu weitergaben. Daraus entwickelten sich dann verschiedene weitere Kampfsportarten, wie zum Beispiel das Karate in Okinawa. Während Yongle der Kaiser Chinas war, war der Einfluss Shaolins so gross, dass sie die gesamte Politik der Ming Dynastie bestimmten. Der neue Kaiser Hong Zi war nicht einverstanden mit dem grossen Einfluss, die die Shaolin auf die Politik ausübten und lies deren wichtigsten Vertreter, den Chef der Geheimpolizei, hinrichten. Dies hatte zur Folge, dass die Shaolin Rache üben wollten und Hong Zi sich das Leben nahm. Doch nach diesem Vorfall waren die Beziehungen zwischen dem Kloster und dem Hofe hoffnungslos ruiniert und die neuen Herrscher mussten bei der Regierung auf die Hilfe des mächtigen Ordens verzichten.

Jiao Yuan und die Aufgabe der Erneuerung des Kung Fu Es gibt zwei verschiedene Biographien über Jiao Yuan. Die Eine zu der Zeit, als China noch von den Mongolen besetzt war, deshalb ist die Autetität dieser zu bezweifeln, da damals eine Verbot zur Ausübung von Kung Fu bestand. Die Andere während der Ming Dynastie ende des 15. Jahrhunderts. In Bezug auf die Letztere hatte Jiao Yuan schon als kleiner Junge eine Ausbildung in Kung Fu und setzte diese später im Shaolinkloster fort. Mit der Zeit entwickelte er 72 Nahkampfverfahren, welche das Shaolin Kung Fu stark beeinflussten. Doch dies reichte ihm noch nicht. Da andere Schulen im ganzen Lande schon Schüler hervorbrachten, die denjenigen von Shaolin schon ebenbürtig waren, beschloss er einen Schritt weiter zu gehen. So tat er was in der Geschichte des Kung Fu noch nie da gewesen war. Er schloss sich mit zwei weiteren Meister des Kung Fu zusammen und sie fassten den Entschluss die alten Tiertechniken zu verändern und zu erneuern. Sie entwickelten 170 Verfahren des shaolinische


Kung Fu, welche aus den Tierstilen, Tiger, Schlange, Kranich, Leopard und Drachen bestanden. Diese 170 Verfahren musste jeder Schüler von Shaolin erlernen und mit der Zeit bestimmte sich so von selbst ein eigener Stil.

Entwicklung unzähliger Stile Über die Jahre hinweg entwickelten sich dutzende von verschiedenen Stilen, wobei die bekanntesten wohl die des „Trunkenbolds“, des „Affen“ und der Stil der „Gottesanbeterin“ sind. So zum Beispiel gab es der Legende nach einen jungen Mönch, welcher in den Zweikämpfen ständig verlor. Eines Tages schaute er sich bei einer jagenden Gottesanbeterin deren Bewegungen ab und schuf daraus den neuen und wirksamen Stil. Mit dem Stil der Gottesanbeterin (Chin. Tanglangquan) gewann er in den Kämpfen im Kloster mit seinen Mönchskollegen nun leicht die Oberhand und gewann von da an die Kämpfe. Bei all dieser Vielfalt der Schulen und Stile kann man sie allerdings grundlegend in zwei Richtungen unterteilen. Zum Einen in die nördlichen Stile, welche sich vor allem durch akrobatische Sprünge, viele Tritte, und leichte aber effektive Bewegungen auszeichnen. Dann die Südlichen Stile, welche ebenfalls Sprünge beinhalten jedoch weniger akrobatischer Natur und auch eher auf kraftvollen Bewegungen aufbauen. Mit dem Spruch „Die Fäuste im Süden – die Beine im Norden“, kann man die Stile grundlegend, aber nicht immer auseinander halten.

Abbildung 6 Stil des Kranichs

Abbildung 7 Stil der Schlange


Die schweren Jahre Shaolins

Das Wasser ist das weichste und schwächste Wesen in der Welt, doch in der Überwindung des Festen und Harten ist es unbesieglich,

und nichts in der Welt ist ihm vergleichbar. (Laozi [7. Jh. V.Chr.])

Der Kaiser Wanli war der Letzte, welcher den Shaolin, die ihren Einfluss auf das ganze Land ausübten, wohlgesonnen war. Nach seinem ableben im Jahre 1620, begannen im Lande Unruhen, die schliesslich zum Sturz der Ming Dynastie führten. Und wie es in der Geschichte des mittelalterlichen China oft geschah, hatte der Untergang eines Kaiserreichs den Einfall von Nomadenstämmen aus dem Nordosten zur Folge. Ende des 16. Jahrhundert bildeten sich aus den kriegerischen Dschurdschen die Manzhu, welche China in erschreckendem Masse überfielen. Nur die grosse Mauer bot noch etwas Schutz vor dem sicheren Untergang. Durch einen Verrat konnten die Manzhu die grosse Mauer überwinden und in das Land eindringen. Sie nahmen 1644 Beijing ein und die Qing Dynastie wurde ausgerufen, welche bis zum Jahre 1911 die Macht halten konnte.

Abbildung 8 Shaolin bei einer Übung zur Stärkung der Hände Shaolin beschloss sich nicht in die Kampfhandlungen einzumischen und die Neutralität zu bewahren. Dadurch, dass sie Flüchtlingen der Ming Dynastie Asyl gewährten, wurde diese Neutralität allerdings gebrochen und die Shaolin mischten sich offiziell in die Kampfhandlungen ein. Es wurde beschlossen nicht zu ruhen, bis die Eindringlinge wieder hinter die grosse Mauer zurückgeworfen wurden. So wurden Mönche ins ganze Land geschickt um aufständische Bauern in Kung Fu zu unterrichten. Die Mazhu gewannen immer mehr an Macht doch die Aufstände erloschen nicht und bald schon waren die unterschiedlichsten Gesellschaftsschichten involviert. Während dieser Zeit wurde das Kung Fu in verschiedenster Weise weiterentwickelt, was

den aufständischen grosse Vorteile brachte. Jahrelang konnten die Shaolin ihre Beteiligung und wichtige Rolle an den Aufständen gegen die Manzhu geheim halten. Als jedoch die Manzhu von den Verschwörern Kenntnis erhielten liessen sie das Kloster mit einer riesigen Übermacht angreifen und es wurde 1723 dem Erdboden gleichgemacht. Dabei verstarben 128 Kampfmönche. Doch schon bald darauf erlebte Shaolin eine Widergeburt und die Mönche bemühten sich die Kung Fu Traditionen aufrecht zu erhalten. Das Kloster übte sich in weiteren Kampfhandlungen in Neutralität, bis es 1928 wieder in die blutigen Kriege hineingezogen wurde. Daraufhin wurde das Kloster angezündet, erlebte aber 1928 abermals eine Widergeburt. Die neuen Mönche waren nun abermals bemüht das Kung Fu und all seine Traditionen am leben zu erhalten, was ihnen auch gelang.


Triade – Vereinigung von Himmel und Erde

Gefallen sind einhundertachtundzwanzig Verteidiger des Klosters. Doch ihre Sache lebt weiter,

nicht umsonst wurde vergossen ihr Blut. Für die gefallenen Helden geben die Qing uns die Antwort:

Rache für Shaolin – Nichts kann edler sein als dies!

(Kampflied der Triade)

Nach der Zerstörung von Shaolin, wobei fünf Kung Fu Meistern die Flucht gelang, wurde von diesen fünf Meistern und weiteren Vertretern des Volkes ein Widerstand gegründet. Dieser Widerstand kämpfte eine entscheidende Schlacht gegen die Manzhu und verlor. Die Übriggebliebenen gründeten schlussendlich den mächtigen Geheimbund „Die Triade“, was soviel bedeutet wie, Vereinigung von Himmel und Erde“. Die Triade war eine Widerstandsbewegung, welch schnell das ganze Land mit einschloss. In der Triade war das Studium des Kung Fu ein wichtiger Bestandteil. Zu dieser Zeit wurde auch der heute noch verwendete Gruss der Kung Fu Kämpfer erfunden und als Geheimgruss verwendet. Die gesamte kämpferische Ausbildung beruhte auf dem Shaolin Kung Fu. So lebte das Kung Fu weiter. Abbildung 9 Mitglieder einer Geheimsekte beim Kampf

Die Geheimgesellschaften welche sich die edle Aufgabe stellten die Manzhu zu vertreiben, bemerkten bald schon, dass dies ein fast schon zu schwieriges Verfangen war. So wendeten sie sich auch anderen Aufgaben zu welche nicht immer legal und ehrenvoll waren. So legten diese Geheimgesellschaften den Grundstein für heutige maffiaähnliche Gebilde in Asien. Zu dieser Zeit wurde der heute berühmte Stil Wing Chun entwickelt. Dies ist der Stil welcher später auch Bruce Lee ausübte. Während dieser Zeit des Aufstandes wurden abermals von verschiedensten Meistern des Kung Fu die verschiedensten Stile geschaffen oder optimiert. So gibt es nun unzählige Legenden über die Entstehung dieser Stile.

Wichtig aber ist nur, dass sie entstanden sind. Auch die Manzhu erlernten während dieser Zeit die Kriegskunst. Allerdings nicht wie das chinesische Volk der Verteidigung und der Tradition wegen, sondern ausschliesslich um ihre Herrschaft zu stärken und um gegen die Geheimgesellschaften zu bestehen. Gegen Ende der Qing Dynastie fanden im ganzen Lande Wettkämpfe mit vollem Kontakt statt. Bei denen es auch um Belohnungen ging. Auch erstmals wurde in Beijing ein spezielles Sportzentrum eingerichtet, wo die besten des Landes trainieren konnten. So wie heute das „Beijing-Wushu-Team“.


19. Jahrhundert über Heute bis Morgen

Dein Schwert dreht sich mit dem Körper im Takt. Der Schlag mit der Faust – jetzt so und jetzt so!

Noch ein Schlag – schneller und schneller. Hau mit dem Schwert und schlag mit der Hand!

(Kampflied der Yihetuan)

Das Land wurde im 19. Jahrhundert immer mehr von Aufständen überzogen. In der Mitte des 19. Jahrhunderts war der Aufstand von einem zeitweiligen Sieg gekrönt. Doch dann kam es zu einer blutigen Verfolgung aller Geheimgesellschaften. Durch das Eindringen der Europäer und das Aufkommen der Yihetuan (Faust zur Verteidigung der Gerechtigkeit) änderte sich allerdings die Situation ein weiteres Mal. Für die Yihuetuan wurde die Vertreibung der Manzhu zweitrangig, dafür stand nun die Vertreibung der Christen also der Europäer im Vordergrund. Auch die Frauen und Kinder nahmen an den Aufständen teil. Die Frauen betrieben vor allem Magie, auch wenn sie ebenfalls Geübte im Kung Fu waren. Die Kinder wurden in Kung Fu ausgebildet, da sie noch sehr lehrnfähig und beeinflussbar sind, später dann wurden sie als Kämpfer eingesetzt. Auch wenn die Geheimgesellschaften, allen voran die Yihetuan, von der Regierung unterstützt wurden verloren sie den Kampf gegen die Europäer welche den Vorteil der Schusswaffe auf ihrer Seite hatten. Abbildung 10 Yihetuan im Kampf

Auch wenn der Untergang der Yihetuan der Entwicklung des Kung Fu grossen Schaden zufügte ging dieser Kampfsport doch nicht ganz unter. So nahmen Geheimgesellschaften auch an den Bauernaufständen in den 20er-Jahren teil. Bis zum Ende des zweiten Weltkrieges standen in China die meisten Kung Fu ausübenden Gemeinschaften unter der Aufsicht der Regierung. Der Nahkampf wurde auch im Militär, bei der Polizei wie auch in verschiedenen Familienschulen unterrichtet. Nach der Schaffung der Volksrepublik China kam das Kung Fu zum Stillstand und wurde erst im

Jahre 1956 wieder rehabilitiert. Es wurden nationale Meisterschaften durchgeführt und die Unterrichtung wurde in das Programm mehrerer Institute und Universitäten aufgenommen. Während der Kulturrevolution 1966 – 1972 waren die Kung Fu Meister erneut Verfolgungen ausgesetzt. Das Kung Fu fand ein weiteres Mal im Untergrund statt. Die totale Wiedergeburt erlebte das Kung Fu allerdings erst 1973. So hat das Kung Fu in der letzten Zeit nicht nur den Status einer nationalen Sportart angenommen, sondern hat auch eine unglaublich hohe Anzahl an Anhänger gewonnen.


Die heutige Situation ist, dass es in China nationale Meisterschaften gibt, denen einen hohen Stellenwert beigemessen wird. Auch in verschiedenen anderen Ländern auf der ganzen Welt finden diese nationalen Meisterschafften statt, welche sich alle unter einem offiziellen Dachverband vereinen. Es werden des weiteren Europameisterschaften und Weiteres ausgerichtet. Die Königsmeisterschaft ist dann ganzklar die Weltmeisterschaft. Kung Fu oder auch Wettkampfwushu gewinnt in der ganzen Welt immer mehr an Popularität, nicht zuletzt wegen Grössen wie Bruce Lee, Jackie Chan und Jet Li, welche diesen Sport durch ihre Filme berühmter machten. Auch laufen gerade Verhandlungen mit dem olympischen Komitee, um Wettkampfwushu Olympisch werden zu lassen. Was wohl auch die Popularität um einiges steigern würde. Weiterhin gibt es nebst dem offiziellen Verband auch dutzende Amateurverbände. Diese halten sich jedoch nicht an offizielle Reglemente, haben oft eigene Reglemente und schaden so dem Ansehen des Kung Fu eher, als das sie diesen Sport fördern.


Stellenwert des Kung Fu in Vergangener Zeit

Einleitung Wie aus der geschichtlichen Erläuterung klar hervorgeht, hatte die Kunst des Faustkampfes einen grossen Einfluss auf die chinesische Kultur und Geschichte. Daraus ergibt sich, dass das Kung Fu einen grossen Stellenwert in China in der Zeit des Mittelalters hatte. Viele grosse Kung Fu Kämpfer, zu jener Zeit, bekleideten hohe Posten am kaiserlichen Hofe. Das Shaolin Kloster genoss grosses Ansehen bei Hofe wie auch beim Volk. Die verschiedenen Geheimbünde setzten nicht nur auf das Kung Fu um ihre Ziele zu erreichen, sondern forcierten auch dessen Entwicklung. Im Folgenden soll mit einigen Beispielen aufgezeigt werden, wie gross der Stellenwert zu jener Zeit war.

Shaolin (426) Die Shaolin Mönche weckten durch ihre Beherrschung des Faustkampfes erstmals das Interesse des Kaisers. So stattete dieser den Shaolin im Jahre 426 persönlich einen Besuch ab und er errichtete für die Mönche eine stärkere Befestigungsanlage und hinterliess ihnen eine Garnison Soldaten zu ihrem Schutze.

Yue Fei (1103 - 1141) Dieser Mann war Abkömmling einer armen Bauernfamilie und stieg, dank seinen ausgeprägten Fähigkeiten im Kung Fu, zum Armeeführer der Song Dynastie auf. (Näheres im Kapitel Geschichte unter „Feldherr Yue Fei“)

Zhang Wo (1376 - 1426) Die Geschichte eines Shaolinmönches welcher dank seiner besonderen Kung Fu Fähigkeiten erreichte, dass das Shaolin Kloster das ganze Land regierte. Als Kaiser Yongle (1403 - 1425) den Thron bestieg wurden verschiedenen Mönchen wichtige Aufgaben zugeteilt. Unter anderem wurde dem Mönch Zhang Wo die Aufsicht über Yongles Geheimpolizei übertragen. Dank seiner ausgeprägten kämpferischen Fähigkeiten und seines hervorragenden Verstandes übte er grossen Einfluss auf die Politik aus. Mit Zhang Wo’s Hilfe, bestimmte zu Lebzeiten Yongles, Shaolin die gesammte Politik der Ming Dynastie.

Ji Jiguang (1518 - 1590) Auch dieser erhielt aufgrund seiner Fähigkeiten einen Posten an der Spitze der kaiserlichen Armee. Er erzielte grosse Erfolge im Kriege gegen die mandschurischen Horden. An der Südküste schreckte er die japanischen Piraten ab.

Weisser Lotus (Gründung: 13. Jahrhundert) Auch die Geheimgesellschaften, wie zum Beispiel der weisse Lotus übten sich in Kung Fu, da Kung Fu eine mächtige Waffe war. So hatten die meisten Mitglieder des weissen Lotus, welcher mehrere Hunderttausend zählte, eine Ausbildung in Kung Fu. (Näheres im Kapitel Geschichte unter „Der weisse Lotus “)


Fazit Dies waren nur einige der vielen Beispiele, welche es gibt, bei denen das Kung Fu stark Einfluss auf das Leben eines oder mehrerer Menschen hatte. So konnten, zu jener Zeit, ausgeprägte Kenntnisse in Kung Fu einem Tür und Tor öffnen. Selbst zu Zeiten, als die mongolischen oder mandschurischen Besetzter das Studium des Kung Fu verboten, hatten sich die im Untergrund gegen die Besetzter verschworenen Geheimgesellschaften stark mit dem Studium des Kung Fu beschäftigt. Wie die Shaolin ihnen in der Vergangenheit zeigten konnte das Kung Fu eine starke Waffe zur Verteidigung sein. Darauf setzten auch die Geheimgesellschaften. Diese bildeten hunderttausende von Mitgliedern aus. China hatte eine sehr kriegerische Geschichte. Immer wieder wurden die Chinesen von Nomadenstämmen oder ausländischen Besetzern angegriffen. Diese Situation schrie geradezu nach einer Kunst zur Verteidigung. Nach einer Kriegskunst, welche den Angreifern überlegen war. Die Geschichte Chinas hätte sich bestimmt ganz anders entwickelt, wenn das Kung Fu nicht gewesen wäre. Doch darüber kann nur spekuliert werden. Kung Fu war nicht nur ein Kampfsport für die Privilegierten sondern auch Leute aus den unteren Klassen erlernten es, wie auch Kinder und Frauen. Es gibt Geschichten über viele legendäre Frauen oder Bauern welche Meister des Kung Fu waren. In unserer Geschichte ist die Verehrung einer Frau als Volksheldin eher selten. Dies hat bestimmt auch einen Zusammenhang mit den verschiedenen Kulturen, doch ist der Einfluss des Kung Fu offensichtlich. Bis heute werden noch Theaterstücke aufgeführt von legendären Kämpfen von Kung Fu Meistern. Der Ruhm den sie sich seinerzeit durch das Kung Fu erarbeiteten, ist also bis in die heutige Zeit erhalten geblieben. Auch wenn das Shaolinkloster heute nicht mehr einen so grossen Einfluss auf die Politik hat wie früher, ging dessen Ruhm doch nicht vergessen. Shaolin gilt heute als Mekka des Kung Fu. Aus der ganzen Welt pilgern Kampfsportbegeisterte in die Provinz Henan um den Geist von Shaolin, dem Ursprung des Kung Fu, zu spüren. Kein anderes buddhistisches Kloster in China erlangte einen solchen Ruhm, was bestimmt auf die Kampfmönche zurückzuführen ist. Gewaltige Denkmäler wurden zu ehren vergangener Kung Fu Legenden errichtet. Ein weiterer Beweis dafür wie weit deren Ruhm reicht. Daraus ist klar abzuleiten welche glorreichen Zeiten dieser Kampfsport in der Vergangenheit Chinas genoss.


Stellung des Kung Fu in China und der Schweiz

Umfrage: Stellenwert Kung Fu in der Schweiz Diese Umfrage richtete sich an die Bevölkerung. Mit dem Ziel herauszufinden, wie gross das Wissen des Durchschnittsbürgers über diese asiatische Kampfsportart ist und wie gross das Interesse daran ist.

Gestellte Fragen Folgende Fragen wurden gestellt:

1 Geschlecht? 2 Alter? 3 Machen sie Kung Fu, haben sie einmal gemacht, oder möchten sie einmal betreiben? 4 Woher kennen sie die Sportart Kung Fu? 5 Kennen sie eine Kung Fu Persönlichkeit? 6 Gibt es Kung Fu Turniere in der Schweiz? 7 Waren sie schon an einem Kung Fu Turnier? 8 Möchten sie ein Turnier besuchen? 9 In welchem Land ist Kung Fu entstanden? 10 Pflegen sie Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern?

Anzahl Befragte Insgesamt wurden 40 Personen befragt. An verschiedensten Plätzen. In Bahnhöfen, Zügen und an öffentlichen Plätzen.

Geschlecht der befragten Personen Es wurden 67.5% Personen männlichen und 32.5% weiblichen Geschlechts befragt.

Geschlecht der Befragten in Prozenten

67.50%

32.50%

Männlich

Weiblich


Alterklasse der befragten Personen Es wurden Personen aus verschiedenen Altersklassen befragt. Das Alter war in folgende Klassen eingeteilt.

1 -5 Jahre 2 6-10 Jahre 3 10-15 Jahre 4 16-20 Jahre 5 21-25 Jahre 6 26-30 Jahre 7 31-40 Jahre 8 Älter

Die am meisten befragte Altersklasse befindet sich zwischen 16 und 20 Jahren. Nach einem grösseren Abstand folgt dann die Klasse der 21-25 Jahren dicht gefolgt von der Altersklassen der Personen, welche älter als 40 sind. Sich gleich sind die Altersklassen bei welchen die Befragten von 26 bis 30 Jahren und von 31 bis 40 Jahren alt sind. Zuletzt noch die Altersklasse von 10 bis 15 Jahren. Bei den Altersklassen darunter fanden keine Befragungen statt.

Altersklassen der Befragten0%

0%

5%

52.50%

15%

7.50%

7.50%

12.50%

bis 5 Jahre6 - 10 Jahre

10 - 15 Jahre

16 - 20 Jahre

21 - 25 jahre

26 - 30 Jahre31 - 40 Jahre

Älter


Machen sie Kung Fu, haben sie einmal gemacht, oder möchten sie einmal betreiben? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Ich bin aktives Mitgliedeiner Schule 2 Ich war Mitglied einer Schule 3 Ich möchte aktiv Kung Fu betreiben 4 Nein

Der Grossteil der befragten Personen antwortete auf diese Frage mit einem einfachen Nein. Mit grossem Abstand zu jenen, die gerne einmal Kung Fu betreiben möchten. Dicht gefolgt von jenen, die gerne einmal eine Schule besuchen würden. Aktives Mitglied war jedoch keiner der Befragten.

Interesse an Kug Fu Training der Befragten

0% 12.50%

17.50%

70%

Aktives Mitglied

W ar Mitglied

Möchte aktiv werden

Nichts von allem

Fazit Aus den obigen Umfrageergebnissen ist abzuleiten, dass das Interesse der schweizer Bevölkerung, aktiv Kung Fu zu betreiben, nicht all zu gross ist. Von den zufällig befragten war keiner ein aktives Kung Fu Mitglied. Nur 12.5 Prozent haben Kung Fu betrieben jedoch das Training wieder beendet. Bei den Gründen, weshalb sie das Training beendet haben kann man nur spekulieren:

1 Das Training ist zu hart. Man ist nicht schon nach ein zwei Trainingseinheiten ein kleiner Bruce Lee

2 Das Geschäftsleben hat gerufen und der gesellschaftliche Berufsleistungsdruck hat gesiegt

3 Die Menschen in der Schweiz betrachten Kung Fu ausschliesslich als Sport 17.5 Prozent möchten Aktiv werden. Die Frage ist nun wie sehr ist dies nur Wunschdenken und wie viele setzen dies in Tat um? Es werden erfahrungsgemäss nicht viele sein. 70% der Befragten zeigen kein Interesse an einer Ausbildung in Kung Fu. Auch hier kann man sich nur Spekulationen hingeben was die Gründe betrifft. Aus dieser Frage geht eindeutig hervor, dass das Interesse der schweizerischen Bevölkerung an einer Kung Fu Ausbildung nicht gross ist.


Woher kennen sie die Sportart Kung Fu? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Fernsehen 2 Freunde 3 Familie

Bei dieser Frage wurde eindeutig aufgezeigt, dass das Fernsehen die grösste Informationsquelle ist. Über die Hälfte der Befragten kennt Kung Fu aus Spielfilmen aus dem Fernsehen. Als nächstes folgt der Freundeskreis und fernab von beiden die Familie.

Woher man Kung Fu kennt

62.50%

30%

7.50%

Fernsehen

Freunde

Familie

Fazit Daraus geht hervor, dass Kung Fu in der Schweiz nicht den nötigen Bekanntheitsgrad geniesst um ohne das Fernsehen überleben zu können. Um den Bekanntheitsgrad von Kung Fu zu forcieren müsste man wohl die Kung Fu Filmindustrie ankurbeln. Die Mundpropaganda unter Freunden und Bekannten ist ebenfalls ein starkes Medium. Es sind doch 30% der Befragten, welche Kung Fu aus ihrem Freundeskreis kennen. Würde diese Zahl zunehmen würde automatisch auch der Prozentsatz welche Kung Fu durch die Familie kennen gelernt haben ansteigen. Insgesamt sind es 37.5%, welche Kung Fu über ihr soziales Umfeld kennen gelernt haben.


Kennen sie eine Kung Fu Persönlichkeit? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Ja, welche ___________________ 2 Nein

Der Grösste Teil der Befragten, kennt eine Persönlichkeit, welche Kung Fu betreibt. Es wurden die unterschiedlichsten Namen gewählt, doch Bruce Lee stacht eindeutig heraus.

Kennen Kung Fu Persönlichkeit

57.50%

42.50%Kennt eine Persönlichkeit

Kennt keine Persönlichkeit

Folgende Persönlichkeiten sind den befragten bekannt.

Bekanntheitsgrad der Persönlichkeiten

83%

13%

4%

Bruce Lee

Jackie Chan

Jet Li

Fazit Die Popularität von Bruce Lee geht hier eindeutig hervor. Viele kennen den ersten berühmten Filmhelden, der das Kung Fu nach Holywood brachte. Neben diesem Ausnahmetalent haben es nur noch einige andere geschafft sich die Anerkennung der Bevölkerung zu erarbeiten. Diese sind Jackie Chan und Jet Li. Die Schlussfolgerung daraus ist, dass wieder einmal das Fernsehen ausschlaggebend für die Informationen der Bevölkerung ist. Um also den Bekanntheitsgrad des Kung Fu zu steigern müssten mehrere dieser Talente eine grosse Filmkarriere starten.


Gibt es Kung Fu Turniere in der Schweiz? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Ja 2 Nein 3 Weiss nicht

Die meisten beantworteten diese Frage mit Ja. Obwohl sie bei der Befragung meistens nur von Vermutungen ausgingen.

Ob es Turniere in der Schweiz gibt

69%

3%

28%

Ja

Nein

Weiss nicht

Fazit Der grösste Teil der befragten geht davon aus, dass es Kung Fu Turniere in der Schweiz gibt. Was eigentlich ein gutes Zeichen ist. Jetzt sollten es nur noch gleich viele Personen sein, welche auch ein Turnier besuchen.


Waren sie schon an einem Kung Fu Turnier? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Ja 2 Nein

Die Anzahl derer, die noch nie an einem Turnier waren überragt diejenigen, die schon eines besuchten um einiges.

Zuschauer an einem Turnier

20%

80%

Ja

Nein

Von den 20%, die schon einmal ein Turnier besuchten kennen 25% Kung Fu aus der Familie, 25% vom Fernsehen, 12.5% von Freunden, 12.5% von Freunden und Familie, 12.5% von Familie und Fernsehen und 12.5% von allen drei Seiten.

Turnierbesucher kennen Kung Fu von:

24%

13%

24%

0%

13%

13%

13%

Fernsehen

Freunde

Familie

Fernsehen & Freunde

Freunde & Familie

Fernsehen & Familie

Fernsehen, Freunde &Familie

Fazit Daraus geht abermals hervor, dass das Interesse der Bevölkerung an dieser Kampfsportart nicht sehr gross ist. Diejenigen, die Turniere besuchen, haben im Grossteil der Fälle einen Kontakt, zu jemandem, der Kung Fu betreibt. Sei es nun aus der Familie oder aus dem Freundeskreis.


Möchten sie ein Turnier besuchen? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

3 Ja 4 Nein

Die meisten der Befragten, wären dazu bereit oder möchten ein Turnier besuchen.

Potentielle Turnierbesucher

60%

40%Ja

Nein

Von den 60% die ein Turnier besuchen möchten kennen 24% Kung Fu aus dem Fernsehen, 28% von Freunden, 8% von der Familie, 28% von Fernsehen und Freunden, 4% von Freunden und Familie, 4% von Fernsehen und Familie und 4% von allen dreien.

Potentielle Turnierbesucher kennen Kung Fu von:

24%

28%8%

28%

4%

4% 4%

Fernsehen

Freunde

Familie

Fernsehen & Freunde

Freunde & Familie

Fernsehen & Familie

Fernsehen, Freunde &Familie

Fazit Die Schlussfolgerung aus dieser Statistik ist zeigt ein weiteres Mal, dass eine der Grössten Informationsquellen des Kung Fu das Fernsehen ist.


In welchem Land ist Kung Fu entstanden? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 China 2 Japan 3 Vietnam

Der grösste Teil der Befragten wusste oder nahm an, dass Kung Fu aus China kommt. Kurz darauf folgt die Annahme, dass Kung Fu aus Japan kommt und mit einem weiten Abstand folgt die Annahme es käme aus Vietnam.

Die Annahme von wo Kung Fu kommt

55%40%

5%

China

Japan

Vietnam

Fazit Während der Umfrage ist aufgefallen, dass viele derjenigen, welche richtig China wählten auch nur geraten haben. Mit geringem Abstand folgt denjenigen, die China wählten die, die Japan wählten. Daraus kann man die Vermutung ziehen, dass viele Kung Fu mit dem etwas bekannteren Karate verwechseln. Denn Karate hat seinen Ursprung in Japan oder genauer gesagt in Okinawa (Karate ist auch ein Ableger der in Shaolin entwickelten Kunst des Faustkampfes). Nur ein geringer Prozentsatz hatte die Vermutung, dass Kung Fu in Vietnam seinen Ursprung hat. Aus diesem Teil der Umfrage geht wieder hervor, dass die Bevölkerung nur in geringem Masse Informationen über den Kampfsport Kung Fu besitzt.


Pflegen sie Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

5 Ja 6 Nein

Über 80% der Befragten pflegen keine Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern. Der Prozentsatz welcher Kontakte pflegt ist enorm klein.

Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern

82.50%

17.50%

Ja

Nein

Alle die Kontakte zu Kung Fu Schulen oder deren Vertretern pflegen haben auch Privat mit Kung Fu Aktiven zu tun. Sei es in der Familie oder im Freundeskreis.

Haben Kontakte zu Kung Fu Aktiven und kennen Kung Fu von:

0%

26.50%

26.50%15.60%

0%

15.60%

15.60%

FernsehenFreunde

Familie

Fernsehen & Freunde

Freunde & Familie

Fernsehen & Familie Fernsehen, Freunde & Familie

Fazit Daraus ist abermals abzuleiten, dass die Öffentlichkeit, nicht viel Interesse an Kung Fu hat. Alle diejenigen, welche mit Kung Fu in Kontakt kamen, haben Verwandte oder Bekannte welche Kung Fu aktiv betreiben. So zeigt sich, dass das Interesse zur Beteiligung am Leben einer Kung Fu Schule eher gering bis gar nicht vorhanden ist. Ausgenommen, es befinden sich Aktive im sozialen Umfeld einer Person.


Schlussfolgerung Das allgemeine Wissen der Bevölkerung über den Kampfsport Kung Fu ist nicht überragend. So gehen die Meisten von Vermutungen, Gerüchten oder den Informationen aus dem Fernsehen aus. Diejenigen, welche besser über Kung Fu informiert sind, pflegen persönliche Kontakte zu Kung Fu Aktiven. Dies zieht die Erkenntnis nach sich, dass der Stellenwert des Kung Fu in der Schweiz eher gering ist. Was wohl verschiedene Gründe hat. Doch einer der Hauptgründe ist bestimmt der niedrige Bekanntheitsgrad. Die wenigen Leute, welche Kung Fu kennen oder Turniere besuchen, ohne Verwandte oder Bekannte zu haben, welche aktive Kung Fu Mitglieder sind, kennen Kung Fu aus Spielfilmen aus dem Fernsehen. Da trotz Fernsehen wenige Personen grössere Kenntnisse oder Interesse an diesem Sport haben müsste man mehr dafür werben. Wie ich aus persönlichen Erfahrungen berichten kann, ist selbst das Interesse der Presse nicht allzu gross. Und nach dieser Umfrage bräuchte Kung Fu die Presse um an Bekanntheit zu gewinnen.


Umfrage: Kung Fu Aktive Diese Umfrage richtete sich an aktive Mitglieder einer Kung Fu Schule. Dabei wird das Ziel verfolgt, herauszufinden, welche Interessen ein Trainierender hat und welche Anforderungen er an das Kung Fu stellt. Es soll sich herausarbeiten, ob bei den schweizerischen Kung Fu Studenten nur das Interesse am Sport oder auch noch jenes an der Tradition, Philosophie und der Kultur da ist.

Gestellte Fragen Folgende Fragen wurden gestellt:

11 Geschlecht? 12 Alter? 13 Welche hierarchische Stellung hast du in deiner Schule? 14 Wie lange machst du schon Kung Fu? 15 Wie intensiv trainierst du? 16 Trainierst du auch Privat oder nur in der Schule? 17 Was ist für dich das wichtigste an einem Training? 18 Nimmst du auch an Wettkämpfen teil? 19 Pflegst du auch privat Kontakte zu anderen Kung Fu begeisterten? 20 Engagierst du dich auch im privaten für das Kung Fu und für deine Schule? 21 Bist du Aktiv für deine Schule, hast du eine spezielle Aufgabe? 22 Interessierst du dich auch für die Geschichte, die Philosophie oder nur den Sport?

Anzahl Befragte Insgesamt wurden 40 Personen befragt. Dies in meiner eigenen Schule wie auch an einem Turnier bei welchem Kung Fu Studenten aus dem ganzen Land zusammen kamen.

Geschlecht der befragten Personen Es wurden 75% männlichen und 25% weiblichen Geschlechts befragt.

Geschlechter der Befragten

75%

25%

Männlich

W ieblich


Alterklasse der befragten Personen Es wurden Personen aus verschiedenen Altersklassen befragt. Das Alter war in folgende Klassen eingeteilt.

9 -5 Jahre 10 6-10 Jahre 11 11-15 Jahre 12 16-20 Jahre 13 21-25 Jahre 14 26-30 Jahre 15 31-40 Jahre 16 Älter

Die am meisten befragte Altersklasse ist die zwischen 16 – und 20 Jahren. Mit grossem Abstand kommt dann diejenige der 11 – 15 jährigen dicht gefolgt von den 21 – 25 jährigen. Danach folgen mit leichtem Abstand die 26 – 30 jährigen. Die 6 – 10, 31 – 40 jährigen und diejenigen die älter sind stehen sich gleich.

Alterklassen der Befragten

0%2.50%

18%

58%

12.50%

5%

2.50%

2.50%

bis 5 Jahre6 - 10 Jahre

11 - 15 Jahre

16 - 20 Jahre

21 - 25 jahre

26 - 30 Jahre31 - 40 Jahre

Älter


Welche hierarchische Stellung hast du in deiner Schule? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

4 Trainer 5 Assistenztrainer 6 Aushilfstrainer 7 Schüler

Hierarchische Stellung der Befragten

2.50%10%

12.50%

75%

Trainer

Assistenztrainer

Aushilfstrainer

Schüler

Wie lange machst du schon Kung Fu? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 1 – 2 Jahre 2 3 – 5 Jahre 3 5 – 10 Jahre 4 Mehr

Die Länge des Kung Fu Studiums:

47%

32%

18%3%

1-2 Jahre

3-5 Jahre

5-10 Jahre

Mehr


Wie intensiv trainierst du Kung Fu? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

5 1-2 Stunden die Woche 6 3-4 Stunden die Woche 7 5-10 Stunden die Woche 8 11-15 Stunden die Woche 9 16-20 Stunden die Woche 10 Mehr

Trainingsstunden pro Woche

13%

39%25%

10%

10% 3%

1-2 h

3-4 h

5-10 h

11-15 h

16-20 h

Mehr

Diejenigen, die 1-2 Jahre Kung Fu studieren, trainieren im Durchschnitt 3-4 Stunden die Woche. Trainierende von 3-5 Jahren im Schnitt 5-10 Stunden, diejenigen von 5-10 Jahren im Schnitt 11-15 Stunden. Die, die schon länger als 10 Jahre Kung Fu studieren, trainieren im Durchschnitt 16-20 Stunden. Nach näherer Betrachtung dieser Daten fällt auf, je länger jemand sich mit dem Kung Fu auseinandersetzt desto intensiver trainiert dieser. Fazit Eindeutige Schlussfolgerung daraus ist, dass man mit der Zeit immer angefressener wird, mehr trainiert und mehr Ansporn hat. Je länger man sich mit dem Kung Fu auseinandersetzt desto grösser wird die Motivation, welche ausschlaggebend für mehr Training ist, und desto mehr trainiert der Durchschnittstrainierende.


Trainierst du auch Privat oder nur in der Schule? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

11 Privat 12 Schule 13 Beides

Die meisten trainieren nur in der Schule, jedoch sind diejenigen welche in der Schule und Privat trainieren dicht dahinter. Nur privat Trainierende sind dann nur wenige und eher Ausnahmefälle.

Trainingsorte

2.50%

50%

47.50%Privat

Schule

Beides

Diejenigen, welche nur in der Schule trainieren sind im Durchschnitt 1-2 Jahre Kung Fu Studierende. Nur Privat trainierende sind ebenfalls 1-2 Jahre dabei und diejenigen welche Privat und in der Schule trainieren sind im Durchschnitt länger, sprich 3-5 Jahre mit dem Studium des Kung Fu beschäftigt. Fazit Dies bestätigt die These, dass das Interesse und die Motivation eines Kung Fu Trainierenden steigen, je länger dieser aktiv ist.


Was ist für dich das wichtigste an einem Training? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

1 Körperliche Anstrengung 2 Selbstverteidigung erlernen 3 Fitness 4 Teamgeist 5 Selbstvertrauen 6 Tradition

Körperliche Anstrengung und das erlernen der Selbstverteidigung sind eindeutig die Spitzenreiter. Dies ist für schweizer Trainierende das wichtigste an einem Training. Mit etwas Abstand folgt das Fitness und das Selbstvertrauen kurz dahinter der Teamgeist und die Tradition.

Das wichtigste an einem Training

22.90%

20.10%

14.55%

13.95%

15.55%

12.95%

Körperliche Anstrengung

Selbstverteidigung

Fitness

Teamgeist

SelbstvertrauenTradition

Fazit Im Vordergrund des Trainings steht eindeutig die körperliche Anstrengung wie auch die Selbstverteidigung. Dadurch geht das Spezielle an Kung Fu, die Tradition, in der Schweiz leider etwas unter. Doch wie uns auch die Umfrage zeigt geht die Tradition nicht ganz verloren. So halten doch noch einige Schulen daran fest. Auch wenn an dieser Stelle gesagt werden muss, dass einige Schulen dies etwas zu extrem praktizieren. Fitness geht mit der körperlichen Anstrengung Hand in Hand, da beide in etwa dasselbe bewirken, physische Stärke. Das Spezielle an Kung Fu, welches es abhebt von anderen Sportarten ist der Nebeneffekt der psychischen Stärke, welche sich entwickelt. Allerdings ist diese. laut Umfrage, für die schweizerischen Kung Fu Begeisterten nicht ein allzu wichtiger Teil. So geniessen die Erarbeitung des Selbstvertrauens und des Teamgeistes, im Vergleich nur geringes Ansehen bei den Aktiven.


Nimmst du auch an Wettkämpfen teil? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

• Ja o National o International

• Nein 70% der Befragten nehmen an Turnieren teil. Allerdings ist hier anzumerken, dass ein Grossteil der Umfrage an einem Turnier stattfand, was die Ergebnisse dieser Frage etwas beeinflusste. Weiterhin sind es 30% die nicht an Turnieren teilnehmen.

Teilnahme an Turnieren der Befragten

70%

30%

JaNein

Von diesen 70% derjenigen, die an Turnieren Teilnehmen, nehmen 30% an internationalen und 70% an nationalen Wettkämpfen teil.

Teilnahme an internationalen und natioalen Wettkämpfen

30%

70%

InternationalNational

Fazit Daraus schliesst sich, dass das Interesse an Wettkämpfen teilzunehmen und sich mit anderen zu messen unter den schweizerischen Kung Fu Athleten doch gross ist. Was wiederum typisch für unsere Leistungsgesellschaft ist.


Pflegst du auch privat Kontakte zu anderen Kung Fu begeisterten? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

• Keine • Wenige • Einige • Viele

Der Grossteil der Befragten pflegt privat wenige oder einige Kontakte und ein weitaus kleinerer Teil pflegt entweder keine oder Viele Kontakte.

Pflegen von Kung Fu Kontakten im privaten

12.50%

37.50%37.50%

12.50%

KeineWenigeEinigeViele

Fazit Die daraus folgenden Erkenntisse zeigen uns auf, dass die Beziehungen, die in einer Schule zwischen studierenden entstehen, nicht selten bis ins Privatleben hinausreichen.


Engagierst du dich auch im privaten für das Kung FU und für deine Schule? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

• Gar nicht • Ein wenig • Mittel • Sehr

Die grösste Gruppe machen diejenigen aus, die sich ein wenig für die Schule engagieren. Die zweitgrösste ist jene, bei der sich die Befragten mittel einsetzten. Die, die sich sehr oder gar nicht für die Schule einsetzten sind sich von der Anzahl her gleich und bilden den Schluss.

Engagement für die Schule

22.50%

40.00%

15.00%

22.50%

Gar nicht Ein wenigMittelSehr

Bist du aktiv für deine Schule, hast du eine spezielle Aufgabe? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

• Ja • Nein

Der Grossteil der Befragten ist nicht aktiv für seine Schule.

Spezielle Aufgabe

35%

65%

Ja Nein

Es hebt sich heraus, dass diejenigen, die eine spezielle Aufgabe in der Schule haben, sich auch im privaten sehr für die Schule engagieren.


Fazit Je länger sich jemand mit dem Kung Fu befasst desto grösser und stärker wird seine Beziehung zu seiner Schule. So wächst auch sein Engagement was sich dann auch darauf auswirkt, ob sie eine spezielle Aufgabe ausüben.

Interessierst du dich auch für die Geschichte, die Philosophie oder nur den Sport? Die dazu auszuwählenden Antworten waren:

• Geschichte • Philosophie • Sport

Die Anzahl derer, die Interesse an allen drei Punkten haben ist am grössten. Mit einigem Abstand zu jenen, die nur Interesse am Sport zeigen. Das Interesse am Sport und der Geschichte folgt in der Rangierung kurz nach dem Sport. Das Interesse nur an der Geschichte und der Philosophie und das Interesse an der Philosophie und dem Sport sind sich gleich und befinden sich an vierter Stelle. Interesse nur an der Geschichte oder nur an der Philosophie sind sich auch gleich und bilden den Schluss der Rangierung.

Interesse an Geschichte, Philosophie und Sport

2.50%

2.50%

20%

7.50%

7.50%

17.50%

42.50%

Geschichte

Philosophie

Sport

Geschichte & Philosophie

Philosophie & Sport

Geschichte & Sport

Geschichte & Philosophie &Sport

Fazit Das Interesse der schweizerischen Kung Fu Studierenden, an den kulturellen Aspekten des Kung Fu ist gross.


Schlussfolgerung Eindeutig hebt sich hier die Tatsache hervor, dass die Motivation und das Interesse sich fast linear mit der Länge des Kung Fu Studiums steigern. Beim Interesse an den traditionellen und philosophischen Aspekten verhält es sich ähnlich wie beim grundlegenden Interesse an Kung Fu. Natürlich gibt es in der Schweiz auch eine grosse Masse, welche sich nur für die sportlichen Aspekte interessieren. Vermutungen nach liegt das auch an der schweizer Mentalität, bei welcher das Hauptziel eines Trainings ist, zu schwitzen und den Körper fit zu halten. Die persönliche Beziehung, welche vom Schüler zur Schule aufgebaut wird ist abermals abhängig von der Länge des Studiums. So haben Aktive von 3-5 Jahren schon eine viel grössere Beziehung zur Schule und anderen Studierenden. Auch die Menge des Trainings steigert sich und verhält sich ähnlich wie die Motivation. So steigert sich die Menge des Trainings auch hier fast linear. Daraus folgt weiterhin, dass diejenigen, die intensiver trainieren auch jene sind, die an Wettkämpfen teilnehmen. Einmal nicht auf die Länge des Kung Fu Studiums bezieht sich die Teilnahme an internationalen Wettkämpfen. Diese Teilnehmer werden nach ihren Leistungen an nationale Wettkämpfen ausgesucht. Aus diesen Tatsachen geht hervor, dass Kung Fu für Studierende während der Anfangszeit, eher eine normale sportliche Betätigung ist und mit der Zeit dann immer mehr an Interesse für die Kultur zunimmt


Interview mit Urs Krebs Urs Krebs ist der Ehemann der Nationaltrainerin des Kung Fu in der Schweiz. Seine ausserordentlichen Kenntnisse über die Verhältnisse in China und seine schweizer Abstammung zeichnen ihn hier als kompetenten Auskunftsgeber aus.

Interview Welches Ansehen geniesst ein erfolgreicher Kung Fu Athlet in China? Ein erfolgreicher Kung Fu Athlet ist innerhalb der Kung Fu Szene hoch angesehen, vor allem wenn er alles erreicht hat, was es zu erreichen gibt. Dabei ist auch die finanzielle Belohnung hoch, wenn er beispielsweise eine chinesische Meisterschaft oder eine Weltmeisterschaft gewinnt. Nimmt die Bevölkerung aus der näheren Umgebung einer Schule am Leben der Schule teil? Handelt es sich um eine „normale“ Kung Fu Schule“ nimmt die Umgebung sicher am Leben teil. Man kennt sich, und pflegt die Nachbarschaft. Profis hingegen sind in speziellen Sportlersiedlungen untergebracht. Das Provinzteam von Henan beispielsweise beherbergt die verschiedensten Sportarten von Pingpong über Badminton, Fussball bis hin zum Kung Fu. Dort werden professionelle Trainingsbedingungen angeboten, wie sie für alle anderen Sportarten auch gelten. Gilt eine Schule nur als Ort der körperlichen Betätigung oder hat sie auch einen familiären Wert für die Mitglieder? Wenn ja inwiefern? Es spielt immer eine Rolle ob es sich um eine traditionelle Schule handelt, oder um ein modernes Profiteam. Die Profis leben zwar auch alle zusammen, doch ist Ihr Lehrer-Schüler-Verhältnis nicht mit demjenigen der traditionellen Schulen zu vergleichen. Hat eine Schule auch Mitglieder, welche sich nicht unbedingt Sport sportlich betätigen sondern sich um eine andere Aufgabe kümmern. Zum Beispiel: Schulkoch, Kassier, usw. In einer grossen traditionellen Schule, wie beispielsweise der Tagou-Schule in der Nähe von Shaolin, gibt es das tatsächlich. In dieser Schule trainieren auch über 10'000 Schüler. Kleinere Schulen (40 – 100) haben vielleicht einen Koch, kassieren tut der Schulleiter aber selbst. Wodurch unterscheidet sich eine Lehrer- Schüler Beziehung in China zu der in der Schweiz? Chinesen gehen allgemein viel respektvoller mit Ihren Lehrern um als in der Schweiz, das ist nicht nur im Kung Fu so, sondern spiegelt sich im gesamten Leben wieder. Das Lehrer-Schüler-Verhältnis im traditionellen Kung Fu Verständnis geht darüber hinaus. Erweist sich ein Schüler als würdig, wird er in die Familie aufgenommen (Bai Shi - Zeremonie). Das heisst, ihm erwachsen dadurch familiäre Rechte, aber auch Pflichten. Ein Schüler ist gegenüber seinem Lehrer und seiner Kung Fu Familie immer loyal.


Wie wichtig ist Tradition in China und wo liegt der Unterschied der Ausübung zwischen China und der Schweiz? Die Tradition ist in traditionellen Kung Fu Familien immer noch wichtig, hingegen in den modernen, leistungssportorientierten Kung Fu Schulen weniger. In der Schweiz versuchen nicht wenige Schulen sich traditioneller zu geben, als die Chinesen selbst und haben starre hierarchische Systeme aufgebaut (EWTO, Kung Fu Schule Martin Sewer als Beispiele). Werden in China auch privat Kontakte zu anderen Mitglieder der Schule gepflegt oder eher weniger, wie in der Schweiz? Die privaten Kontakte sind viel enger, da viele Schüler auch in den Schulen leben. Werden Kung Fu Schulen in gesellschaftliche Anlässe, Neueröffnungen oder ähnliches als Showteam oder höhere Persönlichkeiten als VIP miteinbezogen? Im Süden ist es nach wie vor Tradition, bei Geschäftseröffnungen und gesellschaftlichen Anlässen ein Löwentanz aufführen zu lassen. Kung Fu wird auch vom Staat gefördert, was mit Grossanlässen dokumentiert wird (z.B. 10'000 Taiji-Vorführende auf dem Platz des himmlischen Friedens mit VIP aus dem politischen und gesellschaftlichen Leben und bekannten Kung Fu Meistern).


Zusammenfassung In China zeigen sich deutlich Unterschiede zwischen traditionellen ländlichen Schulen und modernen Profischulen. In traditionellen Schulen ist die Beziehung zwischen den einzelnen Athleten und auch das Lehrer-Schüler-Verhältnis viel stärker. Dies hat verschiedene Gründe. Einerseits liegt dies an der Kultur und anderseits daran, dass es Schulen mit Wohnheimen gibt. Was nach sich zieht, dass sich die Studierenden, durch das ständige Beisammensein, besser kennen lernen und sich so tiefere Beziehungen entwickeln. Das Lehrer-Schüler-Verhältnis ist auch viel tiefer, einerseits, ebenfalls durch das ständige Beisammensein, anderseits liegt dies aber auch in der Kultur Chinas. So ist ein Schüler auch seinem Lehrer und seiner Kung Fu Familie immer loyal. Erweist sich ein Schüler als würdig wird er in die Familie aufgenommen. Dies zieht sowohl familiäre Rechte wie auch Pflichten nach sich. Erfolgreiche Kung Fu Athleten sind in der Kung Fu Szene hoch angesehen. Bei gewonnen Wettkämpfen warten grosse Preise und Ehrungen auf sie. Berühmte Kung Fu Persönlichkeiten werden auch als VIP zu Anlässen geladen und geniessen besonderes Ansehen auch in der Politik.


Unterschiede der gesellschaftlichen Stellung zwischen China und der Schweiz

Lehrer-Schüler-Verhältnis Es gibt grosse Unterschiede, was das Lehrer-Schüler-Verhältnis in der Schweiz und in China anbelangt. So hat man in der Schweiz die Ansicht, dass man den Trainier für eine gewisse Zeit gemietet hat und dieser deswegen dem Schüler verpflichtet ist. Dieses Verhältnis differenziert sich in China nicht nur i Kung Fu, im ganzen Lande. Ein Lehrer ist zu ehren, da er bereit ist sich Zeit für einem zu nehmen und diesen zu unterrichten. Auch ist es des Lehrers Aufgabe den Schüler zu Kritisieren und zu bemängeln, allerdings stösst dies bei Schweizern eher an, denn diese wollen lieber gelobt werden. Zu diesem Thema gibt es ein chinesisches Sprichwort, welches besagt: Wer mir schmeichelt ist mein Dieb; Wer mich kritisiert ist mein Lehrer.

Ansehen eines erfolgreichen Kung Fu Athleten Auch hier zeigen sich grosse Unterschiede. Da Kung Fu in China ein Nationalsport ist geniessen dort auch die erfolgreichen Athleten besonderes Ansehen und Privilegien. So zum Beispiel werden sie vom Staat unterstützt und es sind Siegerprämien für internationale und nationale Siege, in der Höhe von bis zu 100'000 US Dolar, ausgesetzt. Ein Schweizer allerdings bekommt nach Siegen höchstens einen warmen Händedruck und wird vielleicht in einem Zeitungsbericht einer Zeitung seiner Region erwähnt. Dies zeigt uns eindeutig auf, dass die Stellung in der Schweiz deutlich zu unterscheiden ist. Wenn Athleten nicht mehr aktiv sind jedoch seinerzeit besondere Leistungen vollbrachten reicht ihr Ruhm auch weiter. So werden sie zum Beispiel als zu besonderen Anlässen als VIP geladen.

Private Kontakte ausserhalb der Schule In China sind die privaten Kontakte viel enger, was teilweise auch daran liegt, dass die meisten Studierenden auch in den Schulen wohnen. Auch ist es so, dass es spezielle aufgaben in Schulen gibt. So gibt es zum Beispiel Schul eigene Köche und so weiter.

Bevölkerung In China ist es vor allem in traditionellen und ländlichen Schulen so, dass die nähere Umgebung am Leben der Schule teilnimmt. So kennt man sich untereinander und pflegt die Kontakte wie die Nachbarschaft. In der Schweiz nehmen höchstens Angehörige von Aktiven am Leben der Schule teil, der Familiäre Aspekt geht so ein wenig verloren.

Tradition In China sind die Schulen in zwei verschiedene Arten zu unterteilen. Da sind die normale Schulen und die Sportzentren. In den normalen Schulen ist der traditionelle Aspekt noch sehr gross. In der Schweiz ist der traditionelle Aspekt nicht so gross oder dann wird er in übertriebener Weise ausgeführt. Der Umfrage nach interessieren sich nur 12.5% aller Befragten für die mit dem Kung Fu verbundene Tradition.


Fazit Eindeutig geht aus den Umfragen dem Interview und meinen persönlichen Erfahrungen hervor, dass die gesellschaftliche Stellung in der Schweiz niemals so gross ist wie in China. Sie unterscheiden sich grundlegend. Die Stellung, die Tennis oder vielleicht noch Fussball in der Schweiz hat geniesst Kung Fu in China. Abschliessend kann gesagt werden, dass Kung Fu in der Schweiz seine Stellung nur mit guter publicity und Medienarbeit verbessert werden kann oder immer eine Randsportart bleiben wird.


Schlusswort Die Schlussfolgerung aus meinen Ausführungen, besonders die des Stellenwertes betreffend, zeigen daraufhin, dass in der Schweiz der Bekanntheitsgrad wie vermutet äusserst gering ist. Deutlichst gehen die unterschiede in der Ausübung wie auch der Bekanntheit des Kung Fu der beiden Länder hervor. Insbesondere hebt sich hervor das Kung Fu in der Schweiz doch eine Randsportart ist und in China der Nationalsport. Aus eigener Erfahrung kann ich dies bestätigen. Bei meinen Besuchen in China durfte ich miterleben, welchen Stellenwert das Kung Fu dort hat. Grosse Empfänge, Musikkapellen Zeremonien und feierliche Anlässe zeugen von der Bedeutung dieses Sportes in China. Den diversen Umfragen nach ist Kung Fu in der Schweiz derart unbekannt, dass viele nicht einmal den Ursprungsrot diese Sportes kennen. Weiterhin zeigt sich, dass der Grossteil der Befragten die einigermassen Kenntnisse von Kung Fu haben in ihrem Umfeld jemanden haben, der diesen Sport aktiv ausübt. Die Tradition spielt in China immer noch eine Rolle. Allerdings gibt es Unterschiede. In den modernen Sportzentren ist die Tradition nicht mehr allgegenwärtig, doch in den ländlichen Schulen ist die Tradition noch alltäglich. In der Schweiz ist dies so, dass die Tradition entweder ganz übergangen oder dann in fast schon ungesunden Extremen ausgeübt wird. Weiterhin nehmen die Menschen in der näheren Umgebung in China an dem Leben einer Schule teil im Gegensatz zu der Schweiz, wo die Teilnahme an dem leben der Schule höchstens durch Angehörige von Aktiven stattfindet. Aus all diesen Fakten geht ein eindeutiger Fakt hervor. In China nimmt eine ganze Nation an diesem Sport teil und in der Schweiz nur Aktive und deren Umfeld.


Quellenangaben Buch Dolin A., G.Popow, Kempo Die Kunst des Kampfes, Berlin: Sportverlag Berlin 1988

Grafiken Aus dem Buch Dolin A., G. Popow, Kempo Die Kunst des Kampfes, Berlin: Sportverlag Berlin 1988

Umfragen Bei der Bevölkerung an Bahnhöfen und öffentlichen Plätzen im Kanton Zürich In meiner Kung Fu Schule und Am Ausscheidungsturnier des schweizerischen Verbandes in Nürnsdorf am 26.9.2004

Interview Urs Krebs, ehemaliges Mitglied des CH-Nationalteams Schulleiter Wushu-Zentrum - Schule für Chinesische Kampfkunst Wankdorffeldstrasse 66 CH-3014 Bern Tel: ++41 (0)79 410 84 50 Fax: ++41 (0)31 981 38 33 E-Mail: [email protected]

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Geschichtliche Entwicklung Stand in China und der Schweiz Arbeit.pdf · Kung Fu ihre Gegner besiegten, konnte ich mich vor Begeisterung nicht mehr halten und so war mein Schicksal