Lesson 3 for April 18, 2020

کا آغاز کیایسوع مسیح

ت

دم

توب ائبل نے اپنی خ

میں دستیاب نہیں تھی ۔

ت

موجودہ حال

امہ ابھی نہیں لکھا گیا

نیا عہد ب

تت

ا۔اس وق

ہیں کہ یسوع اور

ت

دا ، ہم یہ کہہ سکت

رسولوں کیل

امہ ہی تھی۔

ا عہد ب

ب ائبل پراب

کے " صحیفوں"ب ائبل کا یہ حصہ

ا ا۔

ت

ا جاب

ام سے جاب

ب

یسوع نے ب ائبل کا استعمال کس طرح کیا؟

ب ائبل اختیار کے طور پر

ب ائبل زندگی کے لئے بطور رہنما

؟یسوع نے ب ائبل کے کن حصوں کو قبول کیا

مفصل ب ائبل

اریخ

ت

ب ائبل بطور اصل ب

کس طرح کیا؟کا استعمال رسولوں نے ب ائبل

دا

خب ائبل بطور کلام

کا استعمال ں آئیے اس ب ات کا مطالعہ کریں کہ یسوع اور رسولوں نے صحیفو

ہیں کہ ہمیں ب ائبل کوطرح کس

ت

کس طرح استعمال اور کیا ، اور ہم یہ جان سکت

سمجھنا چاہئے۔

(کیوں کہ لکھا ہے۔۔۔۔)

12,8,4:4لوقا 10,7,4:4 ;متی

کے

ت

دم

آغاز سے پہلے ازماب ا۔ ابلیس نےیسوع کو اس کی خ

ر ازمائش کا مقابلہ ب ائبل کے وااے سے کیا۔یسوع نے ہ

بھوک کی ازمائش

ا :

ت

رف روٹی ہی سے ج

ان ص

نر نہیں رہتا بلکہکہ ا

ہ

ک

ن

سے

داوند کے م

ا رب ات سے جوخ

ت

ی ہے وہ ج

ت

لت

ہتا

.Dt) ”ہے۔ 8:3)

تکبر کی ازمائش

آ

ت

دا کو م

داوند اپنے خ

خ

ت

ات

”زماب

(Dt. 6:16)

قوت کی ازمائش

وف ماننا

دا کا خ

داوند اپنے خ

گی ۔ اس کی بندخ

رہنا

ے

ٹا اور اس سے ل

ام کیکرب

اور اسی کے ب

ا

م کھاب

سق

”

(Dt. اور ایمان کی مضبوط بنیاد تھی(10:20

تت

۔ب ائبل یسوع کے لئےاعلی طاق

کو قبول

ت

ی کی کچھ ہدای

لہ

ا چاہئے۔ہمیں کسی اور رائے سے پہلے کلام ا

کرب

(کیوں کہ لکھا ہے۔۔۔۔)

12,8,4:4لوقا 10,7,4:4 ;متی

ہیں

ت

؟ہم اس سے کیا سبق حاصل کر سکت

ہیں۔ہم بھی مقدس کلام کیساتھ ابلیس کا مقابلہ

ت

کر سکت

ونی چایے۔۔ لیکن اس کے لئے ہمیں کلام کیساتھ واقفیت

! یسوع کی طرحمسیح

وں کی“

ب ا ن

ت

یور

ت

ت

وخ کرنےیہ نہ سمجھو کہ م

ابوں کو من

ت

آب ا ک

ورا کرنے وخ کرنے نہیں بلکہ تٹ

وں۔ من وں۔ہ

17:5متی آب ا ہ

یہی کلامطور پر دیکھا یسوع نے صحیفوں کو ای رہنما کے

اری رہنمائی کرسکتا اری زندگی میں ہ

ہے۔ہ

وہ

ہےتو وہ نئی کہتا" لیکن میں تم سے کہتا ونں"ج

۔ (44، 39، 32، 28، 22: 5متی )ہداب ات نہیں دیتا

ا ہے کہ موسی اور ا

ت

اء نے بلکہ وہ یہ واضح کرب

اس جولکھا ہےن

کا اصل مطلب کیا ہے۔

وخ“

وں۔ من وخ کرنے آب ا ہ

ابوں کو من

ت

وں کی ک

ب ا ن

ت

یور

ت

ت

وں۔یہ نہ سمجھو کہ م ورا کرنے آب ا ہ 17:5متی کرنے نہیں بلکہ تٹ

یسوع سے پوچھا گیا کہ س سے

راحکم کوج

ے

-36: 22متی )ن سا ہے ب

۔18: 19اور احبار 5: 6استثنا : ، اس نے صحیفوں میں سے جواب دب ا ( 40

امہ دراصل پر

انے عہد نیا عہد ب

امےکی توسیع ، وضا

اور ب

ت

ج

کی موت یسوعتکمیل ہے۔ یہ

کی

ت

پرانے وشنی میںراور قیام

رجمای

ت

امے کی ب

ا ہے۔عہد ب

ت

کرب

“

ت

کہی ت

تت

سے اس وق

ت

نے ت

ر اس نے ان سے کہا یہ میری وہ ب اتیں ہیں جو م ٹہاارے ساتھ ا کہ ضرور ہے کہ پ

م

ت

ت

ج

ت

ور میں میری ب ای ووں اور زت

حی فص

وں کے

اور ن

ت

یور

ت

وسی کی ت

ب اتیں م

ت

وری ونں۔ج ی ہیں تٹ

یھ

.’” (Luke 24:44)

رتیب

ت

امہ کی ب

پرانے عہد بتو

ت

یر

پیدائش

روج

خ

احبار

گنتی

استثناء

ئصحاکے ا

نا

یشوع

قضا

سموئیل

سلاطین

رمیاہ ی ااہ،ب سعن

حزقی ایل

دیگر ب ارہ

کتبیگر در وار بوز

زبور

امثال

ایوب

غز ل وغزلات ا

روت ،نوحہ

واعظ ،استر

دای ایل

ی ااہ/ ذرا مح

ت

تواریخ

سے اس“

ت

نے ت

ر اس نے ان سے کہا یہ میری وہ ب اتیں ہیں جو م ٹہاارے ساتھ اپ

م

ت

ت

ج

ت

کہی ت

تت

وق

حی ص

وں کے

اور ن

ت

یور

ت

وسی کی ت

ب اتیں م

ت

وکہ ضرور ہے کہ ج ی ہیں تٹ

یھ

ت

ور میں میری ب ای ووں اور زت

فری

Luke) ”’.ونں۔ 24:44)

اس نے سمجھا کہ انہیں یسوع نے بطور الہام صحیفوں کو دیکھا۔

دا کی مرضی سکھانے کا اختیار ہے۔

خ

دو کہ ان س ب اتوں پراور

ت

ان کو یہ تعل

کا م

عمل کریں ج

نیا کے د

دب ا اور دیکھو م کو حک

ت

ہاارےنے تم

ت

ت

ہمیشہ

ت

ر ی

آخ

وں ۔(20: 28متی )ساتھ ہ

ر نظریہ اور زندگی کے لئے رہنما اصول دا کا کلام اور ہ

یسوع کی بنیاد پر غور کرنے کے علاوہ ،ب ائبل کو خ

اریخی کتاب

ت

کے طور پر پیش کیا۔نے بھی اسے ای ب

صل لوگ کہا جو اصل اس نے ب ائبل میں موجود لوگوں کو ا

حصہ تھے۔مقامات پر رہتے تھے اور وہ واقعات کا

Mar

k 1

0:6

Mat

thew

23

:35

Luke

17

:26

Mat

thew

11

:24

Luke

17

:32

Mat

thew

12

:13

Mat

thew

12

:42

Luke

4:2

5

Luke

4:2

7

Mat

thew

12

:40

Mat

thew

23

:35

Mar

k 7

:6

کیا۔پیش( ب ا اس سے چنے کے لئےاس کی پیروی کرنے) یسوع نے ان کی کہانیوں کو مثال کے طور پر

: یسوع نے ، نوح ، آدم اور واا ، ہاب

ی ، داود، سدوم اور عمورہ ، لوط کی بیو

ع

سی

ا ، زکرب اہ ،سلیمان ، ایلیاہ ، ا

، یوب

عی ااہ سن

کا ذکر کیا۔…

ا ہےگومیں کو شخصی شکلیہاں ب ائبل پولس

ت

ب ا پیش کرب

دا کے الفاظ بو

رعون سے خ

دا کا اس نے ف

ے ہیں۔ خ

ا کلام مقدس کے طور پر ذکر یہاں

ت

ہے ، جیسا کہ ونب

ووں ی

ت

گلیدا کا8: 3

کلام ہے۔میں ہے۔ کلام بٹاک خ

ر مصنف نے نئےعہد امہ کے ہ

امے کو پرانےب

دا عہد ب

خ

اء کیا۔پر استعمال کے کلام کے طور

لہام کے اانہوں نے ان

قبول کیا۔کو

راہام جیسے ، لوط اور داود نے انہوں کہانیاں تدریس لوگوں کیاب

رار دیں کےلئے

ت

: 2پطرس 2؛ 9: 11رومیوں۔ )کارآمد ف

۔(23: 2یعقوب ؛ 7

ح ، ب ائبل کو اسی طرانہوں نے یسوع کی مثال کی پیروی کی

کو بھی مکمل ب ائبلقبول کیا جس طرح اس نے کیا ا۔ ہمیں

ا چاہئےاپنے عقیدے اور عقائد کی بنیاد کے

۔طور پر قبول کرب

۔نے کیا ایسوع کیا جس طرح کی ، ب ائبل کو اسی طرح قبولپیروی انہوں نے یسوع کی

ا چاہئےہمیں بھی مکمل ب ائبل کو اپنے عقیدے اور عقائد کی بنیا

۔د کے طور پر قبول کرب

امہ کے صحیفو"“

دا کے کلام میں پرانے عہد ب

ں کے ساتھ ساتھ نیا عہدخ

امل ہے۔ دونوں ای دوسرے کے بغیر

امہ بھی ش

امکمل ہیں۔ مسیح نےب

ب

امہ کی سچائیاں اتنی ہی قیمتی

… ہیں ی کہ کہ نئے کیکہا کہ پرانےعہد ب

، کہ نبیوں نے انکشاف کیاجیسا کہ شریعت میں پیش کیا گیا ہے ، اور جیسا

ر ونا ۔ مسیح کی زند ا کے سامنے ظاہ

گی ، اس کی موت ، اور اس کے جیمسیح ان

ر ون رانہ ہےاٹھنے میں ، مسیح روح القدس کے ذریعہ ظاہ

۔ ا ، کلام مقدس کا خ

ارا نجات دہندہ ہے۔اور ہ

E.G.W. (Christ’s Object Lessons, cp. 11, p. 126)

رکت داوند اپکو ب

دےخ

!امین