Mit Foucault im Kino Diskursanalyse des Films

Mit Foucault im KinoDiskursanalyse des Films

Institut für Germanistik, SS 2010,Patrick Baum, StR


Semesterplan• Einführungssitzung• Filmwissenschaftliches „Handwerkszeug“

(2 Sitzungen)• Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse

(4 Sitzungen)• Block 2: Anwendungsbeispiele (5 Sitzungen)• Abschlusssitzung


Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse• 05.05.2010

Was ist Diskursanalyse?(Grundbegriffe und Zusammenhänge)

• 12.05.2010Die Verfasstheit des Wissens(Archäologie des Wissens, 1969)

• 02.06.2010Sprach-Regelungen und Macht-Strukturen(Die Ordnung des Diskurses, 1971 Dispositive der Macht, 1978)

• 09.06.2010Rezeption und Weiterentwicklung der Diskursanalyse(Historische Diskursanalyse, Interdiskursanalyse, Heterotopologie, etc.)



Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse

LITERATURMichel Foucault: Die Archäologie des Wissens (1969), Frankfurt am Main: Suhrkamp 1981 u. ö. (stw

356).Michel Foucault: Die Ordnung des Diskurses (1971), Frankfurt am Main: Fischer 1991 u. ö. (Fischer TB

10083).Michel Foucault: Dispositive der Macht (1978), Berlin: Merve (Internationaler Merve-Diskurs 77).



Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse(A) Sprach-Regelungen(Die Ordnung des Diskurses)

Archäologie: Wie entsteht Wissen(schaft)?(interne Bedingungen: Gegenstände, Begriffe, Äußerungsmodalitäten,

Strategien)

Genealogie: Unter welchen gesellschaftlichen Bedingungen entstehen (wissenschaftliche) Diskurse?

(externe Bedingungen: Kontrolle, Selektion, Organisation, Kanalisation)




Prozeduren der Ausschließung• Das Verbot: Darüber darf nicht jeder in jeder Weise sprechen.

Tabu des Gegenstandes – Ritual der Umstände – Recht des sprechenden Subjekts(Beispiele: Sexualität, Politik)

• Entgegensetzung von Vernunft und WahnsinnAusgrenzung, Entwertung der Worte des Wahnsinnigen(Beispiel: Diskurs der Normalität, Psychiatrie)

• Gegensatz von Wahrem und Falschemw/f – binäre Logik Was nicht ins Raster passt, ist nicht zugelassen („tertium non datur“)Druck und Zwang für andere Diskurse („Wahrhaftigkeit“ in der Literatur)




Prozeduren der Klassifikation, Anordnung und Verteilung• Der Kommentar: Trennung von Primärtext („große Erzählung“) und Sekundärtext

(Kommentar, Aktualisierung, Bezugnahme)Rückbezug auf schon Gewesenes, auf alte Autoritäten („philosophus dixit“), Produktion neuer Diskurse(Beispiele: juristische Exegese, religiöser Kommentar, Hermeneutik, lit.wiss. Interpretation)

• Der Autor: Autor-Prinzip als einheitliches Ordnungselement für DiskurseBindung an eine Autorität in Philosophie, Wissenschaft, Literatur(Beispiel: Shakespeares „Weltbild“, die Kantische Philosophie etc.)

• Die „Disziplinen“: Gegenstandsbereich einer Wissenschaft („Bündel von Methoden, ein Korpus von ‚wahren‘ Sätzen etc.)

„Permanente Reaktualisierung der Regeln“(Beispiel: Die Botanik als Teil der Biologie)




Prozeduren der Verknappung der sprechenden Subjekte• Das Ritual: Wer darf wann wie und wo sprechen?

Qualifikation des Subjekts: Gesten, Verhaltensweisen, Umstände, Zeichen(Beispiele: juristisches Plädoyer, therapeutischer Dialog, Unterrichtsgespräch)

• „Diskurs-Gesellschaften“: Gruppen zur Aufbewahrung und Tradierung von DiskursenPrivilegierte „Sprecher“ – Geheimwissen – Codes und Regeln(Beispiel: antike Rhapsoden, Priester etc.)

• „Doktrinen“: Sammlung verbindlicher LehrsätzeGemeinsame Verbindlichkeit eines gemeinsamen Diskursensembles führt zu Zugehörigkeit zu einer

Gruppe(Beispiel: Christentum, Scientific Community etc.)




Diskurs-Analyse versus traditionelle Ideengeschichte

• Ereignis versus Schöpfung• Serie versus

Einheit• Regelhaftigkeit versus Ursprünglichkeit• Möglickeitsbedingung versus Bedeutung




Diskurs-Analyse: Kritik („ungenierte Gelehrsamkeit“) und Genealogie („fröhlicher Positivismus“)

(a) Kritik: „es soll versucht werden, die Formen der Ausschließung, der Einschränkung, der Aneignung [...] zu erfassen“ (S. 38)

(b) Genealogie: „es soll untersucht werden, wie sich durch diese Zwangssysteme hindurch [...] Diskursserien gebildet haben“ (ebd., S. 39)



Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse(B) Macht-Strukturen(Dispositive der Macht)

Was ist ein Dispositiv? (frz. dispositif ‚Filter‘)„ein entschieden heterogenes Ensemble, das Diskurse, Institutionen, architekturale Einrichtungen, reglementierende Entscheidungen, Gesetze, administrative Maßnahmen, wissenschaftliche Aussagen, philosophische, moralische oder philanthropische Lehrsätze, kurz: Gesagtes ebensowohl wie Ungesagtes umfaßt“ (S. 119 f.)„Das Dispositiv selbst ist das Netz, das zwischen diesen Elementen geknüpft werden kann.“ (S. 120)



Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse(B) Macht-Strukturen(Dispositive der Macht)

Was ist die Funktion des Dispositivs?„[Ich] verstehe [...] unter Dispositiv eine Art von [...] Formation, deren Hauptfunktion zu einem gegebenen historischen Zeitpunkt darin bestanden hat, auf einen Notstand zu antworten. Das Dispositiv hat also eine vorwiegend strategische Funktion.“ (S. 120)

z. B. das Sexualitätsdispositiv, das psychiatrische Dispositiv, das Normalitätsdispositiv (Jürgen Link)



Block 1: Michel Foucaults Diskursanalyse

Diskursanalyse des Films – zwei mögliche Perspektiven

Diskursanalyse 1 = Untersuchung des „epistemischen Substrats“ (R. Warning) Inwiefern sind die Diskurse eines Films typisch für seine Zeit?

Diskursanalyse 2 = Film als „Diskursinszenierung“ (R. Warning)Filmbeispiel: PRINCE OF DARKNESS (1986)



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