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Arbeitsheft

zum Mirjamsonntag

am 6. September 2015

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Inhalt

5 DerMirjamgottesdienst

6 Vorwort

7 DerBibeltextSprüche8,22–36

8 Weisheitbiblischtheologisch

10 WeisheitinsLebenweben–AnnäherungandasThema

11 AufrüttelndeMahnerin

12 DasStrebennachGlück

13 Glück–Glücklichsein–Glücksgefühle

14 DasSpielderWeisheit

15 Gemeinsamsindwirweiser

16 FrauenimPfarramt–eineweiseEntscheidungderevangelischenKirche!

17 DiegrüneSophia

18 BausteinefürdenGottesdienst 18 GottesdienstablaufmitAbendmahl 24 BibliologzuSprüche8 28 Aktion»WeisheitinsLebenweben« 28 Gedankenverweben–Elfchendichten 29 Lieder

31 LiteraturzumWeiterlesen

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Impressum

HerausgeberArbeitskreisMirjamsonntagdesEvangelischenKirchenkreisesOberhausen

Konzeption und RealisationUlrikeBurkardtGemeindepfarrerin·IreneDillerTheologin in der GenderstelleUrsulaHarfstGemeindepfarrerin·MelanieMaroltKrankenhausseelsorgerinBrittaPrenzingLehrerin·KarinPrenzingpensionierte Lehrerin, PresbyterinSusanneSladitschek-OteneDipl.-Betriebswirtin

ProjektbegleitungGender-undGleichstellungsstellederEvangelischenKircheimRheinlandHans-Böckler-Straße.7,40476DüsseldorfTelefon0211.4562-680,E-Mailgender@ekir.dewww.ekir.de/gender

Bild- und FotonachweiseTitelbild:www.fotolia.de»DiegrüneSophia«Seite17:WeltundMensch,CodexLatinum1942,BibliotecaStatalFarbtafelVII,in:Riedel,Ingrid,HildegardvonBingen.ProphetinderkosmischenWeisheit,1994AlleweiterenFotosmitfreundlicherGenehmigungvonUlrikeBurkardt,UrsulaHarfstundMelanieMarolt

Layout, Satz und NotensatzGotthartMohrmann·Musik&DesignOberhausen

DruckDruckereiUweNolte,Iserlohn

VertriebArbeitsstelleGottesdienst,HausGottesdienstundKirchenmusikimTheologischenZentrumWuppertalMissionsstraße9a42285WuppertalTelefon0202.2820-320Fax0202.2820-329

Auflage4000ExemplareOberhausen2015

Homepage(MirjamheftezumDownload)www.gottesdienst-ekir.de

Die Zitate zur WEISHEIT stammen – wenn nicht anders angegeben – aus der Bibel in gerechter Sprache.

Vorbereitet wurde der Mirjamgottesdienst 2015

von Frauen aus Oberhausen.Von links, hinten:

Karin Prenzing Susanne Sladitschek-Otene

Ulrike BurkardtBritta Prenzing

vorn:Ursula Harfst

Irene DillerMelanie Marolt Fo

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Der MirjamgottesdienstDer14.SonntagnachTrinitatisträgtdenNamen»Mirjamsonntag:KircheninSolidaritätmitdenFrauen«.AndiesemTagistdieGerechtigkeitzwischenFrauenundMännerninKircheundGesellschaftThemadesGottesdienstes.Dabeikom-menFrauengestalteninderBibel,weiblicheGottesbilderunddieLebenswirklichkeitvonFraueninallenZeitenundKulturenbeson-dersindenBlick.Kreativ und die Phantasie beflügelnd lässt sich diese Thematikzugespitzt mit dem Namen einer biblischen Frauengestalt, derProphetinMirjam,verbinden.MirjamspieltinderchristlichenundjüdischenFrauenbewegunglängsteineprominenteRolle.AmMirjamsonntagwirdwieam»Männersonntag«(dritterSonn-tag im Oktober) deutlich, dass das Geschlecht auch beim Nach-denkenüberBibel,GlaubeundTheologieeineRollespielt.

In einem Arbeitsheft werden Texte, Lesungen, Lieder und Gebe-te jedes Jahr von einem anderen Kirchenkreis der EvangelischenKirche im Rheinland erarbeitet und vorgeschlagen. Darüber hin-ausgibtesimliturgischenKalenderderEvangelischenKircheimRheinland (Download unter: www.ekir.de/www/glauben/liturgi-scher-kalender-316.php) eine zum Mirjamsonntag passende Zu-sammenstellungliturgischerElemente,ausdenenalternativaus-gewähltwerdenkann.

Die WurzelnDer Mirjamsonntag geht zurück auf die ökumenische Dekade(1988–1998)»KircheninSolidaritätmitdenFrauen«.Ziel der Dekade war es, Frauen zu befähigen, unterdrückendeStruktureninderGesellschaftweltweit,inihremLandundinih-rer Kirche in Frage zu stellen und für Gerechtigkeit einzutreten.Der entscheidende Beitrag von Frauen in Kirche und Gemeindesollteanerkanntwerden,FrauensolltenbesserenZugangzuFüh-rungspositionenundEntscheidungsprozessenbekommen,undihrEinflussbeiderGestaltungvonTheologieundSpiritualitätsolltegestärktwerden.DerMirjamsonntagisteinZeichen,dassdieZielederDekadeweiterhinGültigkeithaben.

Die VerteilungDie Mirjamhefte werden über die Kirchenkreise verteilt – bittefragen Sie in Ihrem Kirchenkreisbüro nach. Einzelne ExemplarekönnenauchüberdieArbeitsstelleGottesdienstbezogenwerden(sieheImpressum).

WennSieinIhremKirchenkreisInteressehaben,aucheinmaldas»Mirjamheft«zugestalten,nehmenSieKontaktzurGender-undGleichstellungsstelleauf.

Am Anfang war die WEISHEIT und die WEISHEIT war bei Gott und die WEISHEIT war wie Gott. Johannes1,1

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Beispiel eines Webrahmenssiehe Seite 28

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Vorwort

Weisheit ins Leben weben»Altundweise«–daswollenwirallemalwerden,aberbloßnichtsoschnell!IstWeisheitalsonuretwasfüralteLeute,wieeinBildausvergangenerZeit,wodieweiseAlteamWebstuhlsitztunddieSchicksalsfädenwebt?Wonachsuchtdie»SmartGeneration«?GutesLebenwollenalle!Wellness, Selbstoptimierung, Soul-food,Work-Life-Balance sollenunsere Lebensqualität verbessern. DieThemen hinter den Angli-zismengabesschoninbiblischenZeitenundgeradedieweisheit-lichenTraditionenderBibelbeschäftigensichmitderFragenachdemgutenLeben.Spannendwirdes,wenndieBibelnichtbeiRat-schlägenstehenbleibt,sonderndieWeisheitalsPersonauftretenlässt, als Frauengestalt, mal an Gottes Seite und mal als Eigen-schaftGottes.DasgriechischeWortfürWeisheitistSophia.DieGestaltderSophiastehtimMittelpunktunseresMaterialheftszumMirjamsonntag,besondersderTextausSprüche8,dersiealsMitschöpferinzeigt.DieElementedesGottesdienstes,diewirvorschlagen,passenzudem,waswiranderbiblischenWeisheitsgestaltentdeckthaben:• DerGottesdienstisteinladendundgastfreundlich–

z.B.imAbendmahl.• VielekommenzuWort–z.B.imBibliolog,dereine»Predigt

mitderganzenGemeinde«seinoderauchalsRollenspielgelesenwerdenkann.

• Eswirdetwasgemeinsamgeschaffen,sowiedieWeisheitalsWerkmeisterinsichinSprüche8anderSchöpfungbeteiligt–z.B.durchdenWebrahmen»WeisheitinsLebenweben«.

• DieweiblicheSeiteGottesscheintauf–z.B.durchweiblicheGottesnameninLiedernundGebeten.

• ImGottesdienstkönneneigeneLiederundTexteausprobiertwerden–unsereVorschlägeregendazuan,selberkreativzuwerden.

UnsereAnnäherungenanSophiaeignensichauchalsBausteinefürGruppenundAndachten.ObexegetischeHintergrundinforma-tionen, InteressantesüberdieVerfassungvonBhutan(undeinerdazu passenden 9-Schalen-Fürbitte), O-Töne aus der Schule undderFrauenhilfe,GedankenzumZusammenhangvonWeisheitundgutemLeben,zurIntelligenzinGruppenodersogarinderInstitu-tionKirche,eineBildmeditationzurGrünenSophiavonHildegardvonBingen.DerTischistreichgedeckt–wirhoffen,allefindenetwasundwer-densattvondenFrüchtenSophias!VielFreudebeiderVorbereitungdesMirjamsonntags2015! ID

Der Bibeltext: Sprüche 8, 22–361

22 DieEwigeschufmichzuBeginnihrerWege, alsErstesallihrerWerkevonjeher.23 GewobenwurdeichinderVorzeit;zuUrbeginn,

vordemAnfangderWelt.24 BevoresdasUrmeergab,wurdeichgeboren.

BevordieQuellenwaren,vonWasserschwer.25 BevordieBergeverankertwurden,

vordenHügelnwurdeichgeboren.26 NochhattesiewederErdenochFeldererschaffen

oderdenerstenStaubdesFestlands.27 AlssiedenHimmelausspannte,warichdabei,

alssiedenErdkreisaufdemUrmeerabsteckte,28 alssiedieWolkenobenbefestigte,

alsdieQuellendesUrmeerskräftigwaren,29 alssiedasMeerbegrenzte,damitdasWasserihrenBefehl

nichtüberträte,alssiedieFundamentederErdeeinsenkte:

30 DawarichderLieblinganihrerSeite.DieFreudewarichTagfürTagundspieltedieganzeZeitvorihr.

31 IchspielteaufihrerErdeundhattemeineFreudeandenMenschen.

32 Nun,TöchterundSöhne,hörtaufmich:Glücklichkönnensichalleschätzen,dieaufmeinenWegengehen.

33 HörtaufdieErmahnungenundwerdetweise;gebtnichtauf!34 Glücklichkönnensichalleschätzen,dieaufmichhören,

dieTagfürTagmeineTürenbewachenundmeineTürpfostenhüten.

35 Dennwermichfindet,hatLebengefundenundwirdvonderEwigenFreudeerhalten.

36 Wermichverfehlt,fügtsichselbstGewaltzu.Alle,diemichhassen,liebendenTod.

1 Dr.UlrikeBail/FrankCrüsemann/MarleneCrüsemann(Hrsg.),BibelingerechterSprache

©2006,GütersloherVerlagshaus,Gütersloh,inderVerlagsgruppeRandomHouseGmbH

(imFolgenden:BigS).Vorw

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: Spr

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8, 2

2–36

Denn durch Gott seid ihr mit dem Messias Jesus verbunden, der uns von Gott her zur WEISHEIT geworden ist, und zur Gerechtigkeit und Heiligung und Befreiung. 1Korinther1,30

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lichkeitentsprichtnichtderantikenPraxis,beiderzwischeneinemGöttinnenkultunddergesellschaftlichenRealitätvonFrauenhäu-figkeinZusammenhangbesteht.VergöttlichungenvonWeisheitfindensichauch inpatriarchalenGesellschaftsordnungen,indenenFrauenvonStudiumundLehreweitgehendausgeschlossenwerden,z.B.imaltenÄgypten,woderSchreibergöttinSeschatundderWeisheitsgöttinMaateinmänn-licherBerufsstandvonBeamtenundWeisengegenüberstehtoderimHinduismus,wodieGöttinSaravastidieSummedermenschli-chenGeistestraditionverkörpert.

»Göttliche Geburtsurkunde«: Sprüche 8, 22–31Im Buch der Sprüche, in Kapitel 1–9, findet sich die wohl ältestebiblische Personifikation derWeisheit. Chokma/Sophia/Weisheittritt als Prophetin und Lehrerin auf und predigt von den Stadt-mauerndieUmkehrzurWeisheit,zuGerechtigkeitundWahrhaf-tigkeit.SiesprichtdabeiinderIch-RedeinderFormdergöttlichenSelbstoffenbarung.DieLegitimationdazufindetsichinSprüche8,22–31inFormeinergöttlichenGeburtsurkunde:Siewarschonvorallen Schöpfungswerken bei Gott, »scherzend« begleitet sie dasschöpferischeTunGottes.Der altorientalische Hintergrund ist hier deutlich erkennbar – inder Umwelt gibt es mehrereVorbilder für Göttinnen, die männ-liche Gottheiten aufmuntern, besonders durch erotische Darbie-tungen.VordiesemHintergrund istdieÜbersetzungdesschwerverständlichenVerses30imSinneeinesbeiGottspielendenSäug-lings unpassend, eher wohl ist die Weisheit als junge Frau undPartnerinGottesundalsBaumeisterindesUniversumsvorzustel-len.DashebräischeWort»amun«,dashierzuweilenalsSäuglingoder Schoßkind übersetzt wurde, kommt sonst nur in Pred 8,30undJer52,15vor–dortinderBedeutungdesBaumeisters.

Eigenschaften der göttlichen SophiaDieWeisheitgehtaufMenschenzuundlädtsieeinzumMahlinihremHaus.SieistgastfreundlichzuallenundhältsichnichtangesellschaftlicheHierarchien.SieruftalsPredigerinundMahnerinaufzuweisemLebenundzurAbkehrvomBösen.UnermüdlichbemühtsiesichumdieAufmerk-samkeitderMenschenundscheutsichnicht,aufdemMarktge-genandereStimmenanzurufen.In starken Naturbildern lädt sie als Gastgeberin wie eine Baum-göttinSchattenspendendzuErholungundRastein.LeibundSeelekommenbeiihrzurRuheundkönnensichregenerieren.DieWeisheitwirdauchalsGeheimnisderSchöpfungbezeichnet.SieistalsMusterderSchöpfungeingeprägt.

Weisheit und Logos im Neuen TestamentJesus und Johannes werden als Kinder derWeisheit verstanden,vieleWorte JesusindausdemerstenTestamentunddemMun-de der Weisheit entlehnt. Im Johannesprolog wird der Logosals Schöpfungsprinzip mit der Chokma in eins gesetzt, und dieWeisheitstheologiewird ineineWeisheitschristologieüberführt.Heftige Auseinandersetzungen über die Weisheit gab es in Ko-rinth(1Kor1,18–2,16).DieKinderderWeisheitgleichensichnicht(Mt11,16–19/Lk7,31–35),sowohlderAsketJohannesalsauchdergemeinschaftlich-sinnenfreudigere Jesus werden trotz der KritikdurchdieUmweltalsKinderderWeisheitbezeichnet. ID

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ischWeisheit biblisch-theologisch

Die Rede von der Weisheit (hebräisch: Chokma, griechisch: So-phia)nimmtinderbiblischenÜberlieferungeinenbreitenRaumein. InwichtigenTextentrittdieWeisheitpersonifiziertauf–alsFrau.Dabeiistimmerdeutlich:DieWeisheitstehtineinzigartigerBeziehungzuGott,sounterschiedlichsieindeneinzelnenSchrif-tenauchgezeichnetwird.DereineGotterhältGesellschaft:InderWeisheit zeigt sich Gott derWelt zugewandt und nahe an denMenschen.

Wichtige Texte zur Sophia/Weisheit

• Spr8,22–36(sieheSeite7)zeigtdieWeisheitalsjungeFrau,dieschonvorderSchöpfungwar,beiderSchöpfungmitwirktunddurchSpielundScherzdieFreudedesSchöpfergottesist.

• Spr1,20–22;8,1–11:dieWeisheitalsselbstbewusste,auchzornigeLehrerinundPredigerin

• Spr9,1–6:AlsGastgeberinlädtdieWeisheitinihrHausein.• Sirach14,26–15,3;24,1–22erzähltvonderWeisheitwievon

einerSchutzundNahrungbietendenBaumgöttin.• Weisheit8,2.3;9,4zeigtsiealsGeliebteundThrongenossin

Gottes.• IndirektwirktsieinderTraditionderweisen,beratenden

Frauenz.B.in1Sam25,14ff(Abigail),2Sam20,15–22(dieFrauausAbdelBet-Maacha)und2Sam14(dieFrauausTekoa).

• InHiob28istdieWeisheitfastunsichtbar,unauffindbar,diemenschlicheWeisheitistnureinschwacherAbdruck,GottalleinweißdenWegzuihrundhatsiealsgeheimnisvollesMusterderSchöpfungeingeprägt.

• JesuswirdimNeuenTestamentmitSophiaverglichen(Mt11,28f,vgl.Spr9,5)oderüberbietetsie(Joh6,35).DasMotivderEinladungzumGastmahlfüralle(Lk14,15–24,Mt22,1–10,Mt11,28)tauchtbeiJesuswiebeiSophiaaufundstellteineinhaltlicheNähebeiderher.

• DasWort»Logos«imJohannesprolog(Joh1,1.2)wirdbeiLuthermit»Wort«übersetzt.ExegetischgutbegründetkannLogosauchmit»Weisheit«übersetztwerden,wieesdieBibelingerechterSprachetut.

Göttinnen aus der Umwelt stehen Modell für Chokma/SophiaDieEigenschaftenderWeisheitzeigeneinegroßeNähezuande-ren altorientalischen Göttinnen, besonders zu der ägyptischenMaat,derGöttinderrechtenOrdnung.ObwohldieWeisheitindasmonotheistische Symbolsystem des altisraelitischen Glaubenseingefügt wird, sprengt sie es zugleich, wenn sie z.B. bereits vorAnbeginnderSchöpfunganGottesSeiteist(Spr8).

Sophia und das Frauenbild der ZeitInvielenbiblischenTextenlässtsicheinZusammenhangzwischendemFrauenbildderAutorinnenoderAutorenundderinhaltlichenAusrichtung des Weisheitsbildes nachweisen. Die Lebensbedin-gungenderFrauenIsraelsindernachexilischenZeitwerdensicht-bar:SiewarenalsRatgeberinnen,GastgeberinnenoderHausbau-erinnentätig.EinesolcheDarstellungnaheandersozialenWirk-

Die WEISHEIT wird ihnen entgegen-gehen wie eine Mutter und wie die Jugendliebe wird sie sie aufnehmen.� Sirach 15,2

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Aufrüttelnde MahnerinDerletzteVersvonSprüche8störtauf.Allesklangsoschönundheilig, positiv und ermutigend. Die Weisheit begegnet uns alsKraft,diespielt.Sieistmystischundgeheimnisvoll,großartigundmächtig. Und dann so etwas.Will dieWeisheit uns drohen? DiejungenFrauen,diedenBibliologmitgemachthaben(Seite24),fan-den,dassFrauWeisheitdadurchganzschönarrogantwirkt.Willsieüberunsbestimmen?Weißsiealleine,wasgutist?WiekommtsieüberhauptzusolchenDrohungen?AuchinderVorbereitungs-gruppehabenwirüberlegt,obwirdenTextandersabgrenzensoll-ten,ohneVers36.AufderanderenSeite–ohnediesenVerswärealleszuglatt.DenninunsererWeltistvielesuneindeutig,verwo-ben,nichtnurschönundnichtnurschlimm,nichtschwarzoderweiß,sonderngrauoderbunt.AuchFrauWeisheitistnichtnurer-habenundgolden.SieschwebtnichtnurimHimmel,sieisthieraufderErde,eingebunden,zornig,hilflos,erfülltundvielesmehr.Das,wassiedasagt,stimmtjaauch.Wirhabenesmehrundmehrals Warnung und Beschreibung gesehen. Die Weisheit zeigt dieFolgenauf:Wennwirsieverfehlen, fügenwirunsselbstGewaltzu – wer sie hasst, liebt denTod. »Wer Gewalt sät, wird Gewalternten«,sagteinanderesSprichwort.WennwirdieUmweltzer-stören,danngefährdenwirdasLeben.EgoistischesWirtschaftenbringt Ungerechtigkeit und Tod. Gleichgültigkeit und IntoleranzerzeugenUnfriedeninderGesellschaft.ZuvielLuxusundKonsummachtkrank.WeilsichdasinunseremAlltagnichtimmersodeut-lichzeigt,warntunsFrauWeisheit.Siewill,dasswireingutesLe-benführen. UH

Weisheit ins Leben weben – Annäherung an das ThemaWas istWeisheit?Wissen und Schulbildung allein machen nichtweise. ImmerdasRichtigezutun–dasistehrenwert,abernichtimmerweise.IstErfahrungswissenWeisheit?Daistsiewieder:dieweise Alte, der nichts Menschliches fremd ist. Aber es gibt dochauchdieWeisheitdesKindesoderdesToren.Zuwissen,waswirk-lichwichtigistimLeben,wasdasLebenlebenswertmacht–dasistweise.

Weisheit und ein gutes Leben – hängt beides zusammen?Menschen möchten ein gutes Leben. Dazu gehören materielleWerte,Wohlstand,Gesundheit,FamilieoderandereIdeale.BibelundTheologieseheneinenZusammenhangzwischeneinemgutenLebenundeinergutenBeziehungzuGottaufdereinenundzu den Menschen auf der anderen Seite. Die Menschen könnenundsollensicheingutesLebenschaffen,dasgenährtwirdvonLe-bensfreudeundGottesLiebezuseinenMenschenkindern,dieTeilseinerSchöpfungsind.DavonerzähltderTextausSprüche8,22–36,derunserenGedan-ken zurWeisheit in diesem Heft zugrunde liegt. DieWeisheit inihrenverschiedenenFacettenwirbtfüreingutesLebenundwarntvordenFolgen,wennMenschenohneWeisheitleben.WiegenaueingutesLebeninWeisheitaussieht,mussjederundjedeEinzelnefür sich entscheiden und kann es auch, denn einWissen darum,wasweiseist,wohntdenMenscheninneoderwirdihnenvonau-ßenvermittelt.

Lebensfreude und Liebe zu den MenschenImBuchderSprücheundinanderenbiblischenTexten,aberauchinBildernundIkonenausderKirchengeschichtetrittdieWeisheitin Gestalt einer Frau auf. Sie erzählt von ihrem Dasein bei GottvonAnbeginnan.SiescheintgleichzeitigeinGeschöpfGottesundMitschöpferin an Gottes Seite zu sein. Sie »spielt« vor Gott undwirdtrotzdemauchWerkmeisteringenannt.Sieentwickeltinih-remErzählenihreverschiedenenFacettenundlässtdieSchöpfungGottes,die ihrebensoamHerzen liegtwiedemSchöpferselbst,mitanderenAugensehenundmitdemHerzennachspüren.DieWeisheit (er)schafft gutes Leben in spielerischer und dennochernsthafterWeise. Sie begleitet Gott in seiner Kreation derWeltundallem,wasdarinist,alsMitschöpferinundteiltGottesFreudeamMenschen.Dabei ist dieWeisheit schwer in ein Bild zu fassen, denn in die-serBegleitungundNähehatesdenAnschein,alsseisiealsersteErschaffeneauchdieGefährtinGottes,geliebtundvertraut.Gottlässt sie teilhaben am Schöpfungsprozess. So wird sie dann zur»Werkmeisterin«,dieklugbautundOrdnungstiftet.SiehatdarinaberwiederumetwasKindliches,indemsieausprobiert,wieallesinderWeltpassenkönnteundvollerreinerFreudedavonerzählt.Daneben finden sich lebenskluge und mütterliche Anteile sowiegeschwisterliche,wennsiesichmitunsanderGroßzügigkeitderSchöpfungundamLebenselbstfreut.DieWeisheitvermitteltdenMenschen an Gottes Seite die Aufgabe und Notwendigkeit, dieSchöpfungzuachten.DazugehörendieGedankenzummaßvol-lenUmgangmitdenRessourcendieserWelt,zumfortdauerndenSchutzderUmwelt, zurGerechtigkeit, jedochebensozumgelin-gendenMiteinanderalsMenschen,diesichdieseSchöpfungtei-len. Die Weisheit will eine ernstzunehmende Mahnerin Gottes

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sein.DahersetztderletzteVerseinenunsverstörenden,abernot-wendigenKontrapunktalsweiterenGedankenimpuls.Alles,wovondieWeisheitalsgeheimnisvolleFrauengestaltinderBibel spricht und was sie erreichen will, zielt auf einen UmgangmitdieserWeltunddenNächsten,dendieWeisheitbeisichselbstals »Freude« beschreibt: Freude, die Gott an ihr hat, und Freude,diesieandenMenschenhat.DieverschiedenenBausteinediesesGottesdienstesladendazuein,derFreudeamGeschaffenenundam Schaffen nachzuspüren und selbst »Werkmeisterinnen« zuwerden. MM

Alle, die die Ewige ehren und achten, werden so handeln, und die sich in der Tora auskennen, werden die WEISHEIT begreifen. Sirach15,1

Denen, die von Gott gerufen werden…verkörpert der Messias göttliche Macht und göttliche WEISHEIT. 1Korinther1,24

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leDas Streben nach GlückEingutesundgelungenesLeben–wasistdas?WonachsollteichimLebenstreben?WasmachtmeinLebenwertvoll?WorankannmangutesLebenmessen?EinInstrument,umunseren»Lebens-standard«,unseren»Wohlstand«zumessen, istdas»Bruttosozi-alprodukt.«DasbeziffertdenWertallerGüterundDienstleistun-gen. Je höher dasBruttosozialprodukt,destobesser gehtesuns,desto größer ist unser Wohlstand, desto lebenswerter ist unserLeben. Daher ist das »Wirtschaftswachstum« das höchste Ziel,esmussdanachgestrebtwerden,immermehrzuerwirtschaftenundmehrzukonsumieren,damitwireingutesLebenhaben.Sowirdesunsgesagt.IndemkleinenLandBhutansiehtmandasetwasanders.1972hatderKönigvonBhutaneinenneuenBegriffgeprägt,einenneuenMaßstabfürgutesLeben.DenBegriffdes»Bruttonationalglücks«(GNHGrossNationalHappiness).Worumgehtes?WasistwichtigfürunserLeben?WasmachtgutesLebenaus?InBhutanstehtdas»Glück« im Mittelpunkt. Ziel unseres Lebens kann nicht einfachdasStrebennachReichtumsein,sondernnachGlück.Wannabersindwirglücklich?Wasbrauchenwirfüreinglückliches–undda-mitauchgelingendesLeben?MehralsGeld–da istmansich inBhutaneinig.DasGlückderMenscheninBhutanwirdanhandvonneunGrundbereichenüberprüft:• Lebensstandard• Bildung• geistigesundgeistlichesWohlbefinden• Gesundheit• KulturelleVielfalt• guteRegierung• VitalitätdesGemeinwesens• gesundeUmwelt• ausgewogenesZeitmanagementNatürlichbrauchteinMenschzuseinemGlückundgutenLebenein ausreichendes Einkommen, Wohnung, Nahrung, Kleidung.Aber er braucht auch Gemeinschaft, soziale Kontakte, Bildungs-

möglichkeiten, eine gesundeUmwelt–undZeit(!).Wenn es da in mehreren Berei-chen mangelt, ist es kein gutesundglücklichesLeben.DasStrebennach»mehr«,nachimmermehrGütern,Besitz–dasistnichtweise,weißmaninBhu-tan.Weise ist das Streben nachGlück,dasvielmehrumfasstalsmateriellenWohlstand.Seit 2008 ist die Verpflichtung,das Glück der Menschen imLand zu kultivieren, in der Ver-

fassung verankert. Aber das heißt nicht, dass die Politiker alleinfürdasGlückderMenschenverantwortlichsind.AlleBürgerinnenund Bürger haben die Pflicht, sowohl ihr eigenes Glück als auchdasGlückandererzufördern.

EineguteDarstellungzumBruttonationalglückfindetmanhier:http://youtu.be/7Zqdqa4YNvI(allerdingsaufEnglisch).InfoszuBhutanunddemBruttonationalglückauchunter:www.probuthan.com. UB

Glück – Glücklich sein – GlücksgefühleAus der Frauenhilfe: Wann erlebe ich Glück?• AlsmeineUrenkelgeborenwurden.• Wennallegesundsind.• Wennanderegutzumirsind.• WennichmeinKindaufdemBauchhatteundwirbeide

eingeschlafensind.UndwennichdanndasZimmerverlassenkonnte,ohnedassesaufwachte.

• WenndieKindergutzusammenhalten.• WennichnochzurechtkommeundmeinenHaushalt

machenkann,anderenhelfenkann.• Wennichloslassenkann.

Glück – was ist das?• Glücklichseinheißt,zufriedenzusein,KindGotteszusein.• Glück:einMoment.• InallemGottvertrauen.• WennmanKinderundEnkelhat–

Generationennachuns,Zukunft• Zweisamkeit,Zusammensein.GuteFreundezuhaben• InsichselbstzuHausesein.SichzuHausezufühlen• Geborgenheit• TiefesGrundgefühl

Von Dritt- und ViertklässlernIchbinglücklich,wenn...

...ichGeburtstaghabe.Eyleen

...meineFreundinzumirkommtoderichzuihrdarf.Sarah

...WochenendeistoderSommerferiensind.Max

...OmaundOpagesundsind.Danny

...michkeinerärgert.Julia

...eskeinenKrieggibt.Luis

...meineFreundemichmögenwieichbin.Paul

...ichaufeineguteSchulekomme.Kristina

...ichguteNotenschreibe.Mario

...ichdraußenspielendarf.Maurice

...ichlache.Mirco

Denn kostbarer ist die WEISHEIT als Geld, und es ist besser, sie zu gewinnen als Gold. Sprüche3,14

Gott, wie sind deine Werke so groß und viel! Du hast sie alle weise geordnet. Psalm104,24(Luther1984)

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Das Spiel der Weisheit• Spielenkannentspannen,ablenken,Freudebereiten,

Gruppendynamikfördern,eineVerbesserungbeikörperlichenundgeistigenSchwächenherbeiführen.

• SpielensetztMenscheninBewegung,lässtsieErfahrungenmachen,sichweiterentwickeln.

• SpielenkannauchharteArbeitsein:einInstrument,eineRollespielen,Regelneinhalten.

• Spielenistfreiwillig.Allekönnensagen:JetzthabeichkeineLustaufsSpielen.

DieWeisheitspieltvorGott.SiehatFreudeundLustamSpiel,ander Bewegung (sie tanzt), an der spielerischen Begegnung mitGott und den Menschen. Sie gibt diese Freude weiter und Gottspieltmit. KP

Gemeinsam sind wir weiserWennichanWeisheitdenke,dannseheichoftzuerstdasBildei-nerälterenPerson,dieaneinemSchreibtischsitztundnachdenktoderdieineinemKreishocktundGeschichtenerzählt.Unddann,dannseheicheineGruppevonMenschen.Siesprechenmiteinan-der.Sietauschensichaus.Weisheit kann unterschiedlich gefunden und ausgedrückt wer-den. Unser Bibeltext bringt mich auf die Spur, dass Weisheit inGemeinschaftwirkt.DieWeisheitwardabei,alsGottdieWelter-schaffenhat.Siespielte,siewarGottesLiebling.Siewirktemit.SoistdieWeltnachSpr8einGemeinschaftswerk.AuchnachanderenZeugnissenderBibelhatGottnichtalsEinzelpersondieWeltge-macht(1Mose1,2»undGottesGeistkraftbewegtesichangesichtsderWasser«,Joh1,1ff,ebenfallsinderÜbersetzungderBibelinGe-rechterSprache»AmAnfangwardieWeisheit«).WeisheitkanninGemeinschaftwirken.IchhabeimmerwiederdieErfahrunggemacht,dasswir inGruppenzuErgebnissengekom-mensind,dieichalleineniemalsgefundenhätte.Sobinichfestdavonüberzeugt,dasseigentlichmehreregemein-samweisersindalseinzelne.Eskommtdaraufan,wiedieGrup-pensind,wiesiearbeitenundwiesiegeleitetwerdenodersichleiten.2 Eine Gruppe kann dann kreativ arbeiten und weiser seinalsihreeinzelnenMitglieder,wennsiefolgendeVoraussetzungenhat(oderschafft):• DieMeinung,dasWissen,dieKenntnisseundGabenderEinzel-

nenzählenundsindwichtig.• EsherrschtMeinungsvielfalt.AllehabendieFreiheit,Wissenzu

erwerbenundeinzubringen.• NiemandmussvonvornhereineinevorgefassteMeinungha-

ben.Esistmöglich,seineMeinungzuverändern.DieMitgliederderGruppeschätzenes,auchMeinungenundArgumenteinsSpielzubringen,dienichtunbedingtihreeigenensind,umsodasGesamtbildzuvervollständigen.

• DieMitgliederderGruppedenkennichtschwarz-weiß,sonderngehendavonaus,dassesoftmehralszweiMöglichkeitengibt.

• SievertrauendenFähigkeitenallerTeilnehmerundTeilneh-merinnen.

• SienutzenMethoden,diekreativesArbeitenundgewaltfreieundkonstruktiveKommunikationunterstützen–z.B.»ArtofHosting«,»WorldCafé«,»lebensbejahendeKommunikation«,etc.

• NebenInhaltenspielenauchGefühleundProzesseeineRolle.Manchmalgehtdasganzleicht–wieeinSpiel.Dannwiederistessoschwer,dasswirvonFrauWeisheitErinnerungundErmutigungbrauchen: »Hört auf die Ermahnungen und werdet weise; gebtnichtauf!«(Spr8,33). UH

2 JamesSurowieckihat2004einBuchüberdieWeisheitinGruppengeschrieben:»DieWeisheitderVielen–weshalbGruppenklügersindalsEinzelne«.

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Ich habe die WEISHEIT geliebt und gesucht von meiner Jugend an, ich wollte sie als meine Braut nach Hause führen und habe ihre Schönheit lieb gewonnen. Weisheit8,2

Ein Baum des Lebens ist die WEISHEIT allen, die nach ihr greifen, und die an ihr festhalten, sind glücklich zu preisen. Sprüche3,18

16 17

Frauen im Pfarramt – eine weise Entscheidung der evangelischen Kirche!FrauenimPfarramt–inderEvangelischenKircheimRheinlandistdasgängigePraxis.GuteinDrittelihrerrund1870Pfarrstellenistderzeit mit Frauen besetzt. Und die Zahl der Pfarrerinnen steigtstetig; in Vikariat und Probedienst liegt der Frauenanteil inzwi-schenbeiüber60Prozent.Daswarnichtimmerso.Erstvor40Jah-ren,imJanuar1975,beschlossdiedamaligeLandessynodedievollerechtlicheGleichstellungvonFrauenundMännernimPfarrdienst.DerWeg derTheologinnen bis dahin war lang, von der Öffnungder theologischen Fakultäten für Frauen Anfang des 20. Jahr-hundertsbiszurgleichberechtigtenÜbernahmeeinesPfarramtsab1975.ZahlreicheWiderstände inderAmtskircheundVorurtei-le ihrer männlichen Kollegen galt es zu überwinden. So warenTheologinnenzunächstinihremDienstaufdieArbeitmitFrauenundKindernbeschränktundmusstenausdemAmtausscheiden,wenn sie heirateten. Diese Zölibatsklausel galt noch bis Anfangder1970erJahre.InZeitendesPfarrermangelsdurftensogenannteVikarinnen,späterPastorinnen,alsNotlösungindenGemeindenDiensttun.2015jährtsichderBeschlussderrheinischenSynode,FrauenundMännerimPfarramtgleichzubehandeln,zum40.Mal:historischgeseheneinbeschämendkurzerZeitraum.WieweiseistunsereKirchealsInstitutionoderOrganisation?WasdasLebeninunsererKirchefördert,wassielebendigundlebens-bejahendmacht,dasistweise.DarumisteseineweiseEntschei-dung,FrauenundMännerzuallenÄmterngleichermaßenzuzu-lassen.WirbrauchenVielfalt:männlichundweiblich,altundjung,Menschen verschiedener Herkunft und sozialer Zugehörigkeit –dieseVielfalt macht unser Leben bunt und reich. Frauen für dasPfarramtzuzulassen,wareinwichtigerSchritt.DieGemeinschaftderJüngerinnenundJüngerumJesushatwiedieWeisheitselberallezumGastmahleingeladen.DerKirchetutesgut,sichdavoninspirierenzulassenundoffen,einladend,vielfältigundgabenori-entiertaufdieMenschenzuzugehen.

ZumJubiläumgibteseineAusstellung:»PionierinnenimPfarramt–40JahreGleichstellungvonFrauenundMännernimPfarramtinderEvangelischenKircheimRheinland«.SiebeleuchtetanBeispie-len von Zeitzeuginnen und mittels historischer Dokumente denWeg zur rechtlichen Gleichstellung vonTheologinnen im Rhein-land.Die Ausstellung kann bei der Gender- und Gleichstellungsstelleausgeliehenwerden.E-Mailgender@ekir.de·Telefon0211.4562-680.SieistauchimNetzzusehenunterhttp://www.ekir.de/www/service/pfarramt-18119.php ID

Die grüne SophiaHildegardvonBingen(1098–1179)hatteschonalsKindVisionen.Erst mit 40 begann sie, ihre inneren Bilder aufzuschreiben. Die»grüneSophia«wurdewohlim13.JahrhundertalsIllustrationzueinemTextvonHildegardgestaltet.Inder»grünenSophia«scheintGottesGlanzundSchönheitauf:IhrGesichtisttiefrot,dieFarbedergöttlichen,leidenschaftlichenLie-be.IhrMantelistgrün–fürHildegarddieheiligeFarbeder»Grün-Kraft«,dergöttlichenLebenskraft,dieallesdurchströmtundalles,was lebt, wachsen und gedeihen lässt. Gott als Grünkraft – einGottesbild,dasNäheundBewegungzulässt–einheilsamerKon-trastzulebensfeindlichenBildernvomstrafendenHerrschergott.EineHandderSophiaistineinerlehrendenGesteerhoben,diean-derehältzweiTafeln,dieandieGesetzestafelndesMoseerinnern,aberunbeschriebensind!EinoffenerRaumfürunsereGedanken.DieGestenderSophiasinddiederLehrerin,Autoritätvermittelnd,machtvoll.DochihrGesichtvermittelteinezweiteBotschaft:DiegroßenAu-gen schauen interessiert und offen, das übergroße Ohr ist unszugewandt–sieistganzOhrfürdieNötederMenschen,schautgenauhin,istweiseimLehrenundBegleiten.DieKreise,diesieumschließen,symbolisiereninderoberenHälf-tedieDreiheitdesGöttlichen, inderunterendieSchöpfungmitWasser,Feuer,LuftundErde.DieserKreisscheintinBewegung,imAustausch,GöttlichesundIrdischesistmiteinandervermischtundergänztsich.NichtGottdaobenundwirhierunten,sonderninei-nerKreisbewegungvoneinanderlernend,miteinanderwachsend.DiegrüneSophiazeigtdieweiblicheSeiteGottesalspersonifizier-teWeisheit.WennwirGottals»Ewige«,als»Kraft«oder»Quelle«anreden,dannkannunsdieVisionderHildegardmitBilderndazubereichern. ID

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Die grüne Sophia

Auf dieser Person wird der Geisthauch Gottes ruhen, der Geisthauch der WEISHEIT und Einsicht, der Geisthauch des Rates und der Stärke, der Geist-hauch der Erkenntnis und der Ehrfurcht vor Gott. Jesaja11,2

Sag zur WEISHEIT: Meine Schwester bist du. Und nenn die Einsicht deine Freundin. Sprüche7,4

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lBausteine für den GottesdienstVotumWirsindhierimNamendesVaters,derQuelledesLebens,imNamenJesu,desWortes,derWeisheit,dievonAnbeginndawar,imNamendesHeiligenGeistes,derKraft,dieverbindetundunterscheidet,heiltundstärkt. UH

LiedKommSophia,heiligeWeisheitSeite29oderGottistgegenwärtigSeite30

Nach Psalm 104, 24–30Gott,wieunendlichgroßsinddeineWerke!MitwievielWeisheithastdusiegemacht.DieErdeistvollvondeinenSchöpfungen.DasinddieOzeanesogroßundbreitundweit.InihneneinGewimmelangroßenundkleinenGeschöpfen.MehralsderMenschzählenkann.DasindgroßeFische,diedugemachthast,ummitihnenzuspielen.SieallewartenaufDich,dassDudeineHandöffnestundihnenguteSpeisengibst.Wenndudichvonihnenabwendest,erschreckensie,undnimmstDuihrenAtem,sosterbensieundwerdenwiederzuStaub.Gott,sendedeinenAtemundGeistdamitneuesLebenaufderErdeentsteht. SuS

LiedEhrseidemVater,QuelleallenLebensSeite30

SündenbekenntnisWirsindhierzusammen,umGottesWortzuhören,seine/ihreSchöpfungzupreisenundihn/sieanzurufeninGebetenundLiedern.DochallzuoftgebenwirnichtAchtaufdas,waser/siegeschaffenhat–tretenunsereUmweltmitgleichgültigenFüßenundunsereNächstenbeachtenwirnicht.VielZeitgebenwiraufunserStrebennachGlückundsuchenesnurfürunsallein.Ewige/rGott3,wirbittendichumdeineWeisheit,dieunsAugen,Ohren,MundundHerzenöffnet.Allmächtige/r,erleuchteunsundunserDasein.WirbittendichumdeinErbarmen. MModerEwige/rGott3,wirkommenzudirausunseremTunundLassendesAlltagsundwollendichunddeineWerkefeiern.VomAnbeginnanhastdugewobenundgebaut,geschaffenundFreudegebracht.VollerSehnsuchtwünschenwiruns,TeildieserWeltzusein,kommenzudirmitunserenTränenundSorgen,mitunserenZweifelnundFehlern.WarmherzigerGott,schaffeunsFriedenimHerzenundlassunsheutevollDankbarkeitundFreudedichunddeineWerkepreisen.AlsSchwesternundBrüderrufenwirzudir:Erbarmedich! MM

3 EntwederEwige,oderewigerGott–wiefrauGottversteht.

oderGütigerGott,wirkommenausdemTrubeldervergangenenWochezudir.WirwollenRuhefinden.WirsagenDank,dasswirmitallunserenAnliegenzudirkommendürfen,dasswirunsvordirnichtverstellenmüssen.Dubistfürunsdaundhörstunszu.Wirabervergessenimmerwieder,deineGüteweiterzugeben.ÜbersehendieProblemeunsererMitmenschenunddieNotderMenschenundderNaturinunsererWelt.UnsbedrückenunsereGedankenlosigkeitundunserVersagen.GibduunsdieKraftunddieWeisheit,dasRichtigezutun.Deshalbbittenwir:Herrerbarmedich. KPoderWennichanderemitmeinemWissenerdrücke,erbarmedich.WennichmeineGabenundmeineWeisheitverstecke,erbarmedich.WennichanderWeltverzweifleundkeineWeisheitinihrsehe,erbarmedich. UH

LiedKommSophia,heiligeWeisheitz.B.Strophe3Seite29

ZusagenJoh1,9 (JesusChristus)wardaswahreLicht,dasalleMenschen

erleuchtet,dieindieseWeltkommen.Joh1,12a Wievieleihnaberaufnahmen,denengaberMacht,

GottesKinderzuwerden.Joh1,14a DasWortwardFleischundwohnteunteruns,undwir

sahenseineHerrlichkeit.

LiedWeisheit,dirseiLobSeite29

GebetAndenHeiligenGeistAllesdurchdringstdu,dieHöhen,dieTiefenundjeglichenAbgrund.Dubauestundbindestalles.DurchdichträufelndieWolken,regtihrSchwingendieLuft.DurchdichbirgtWasserdasharteGestein,rinnendieBächleinundquilltausderErdedasfrischeGrün.DuauchführestdenGeist,derdeineLehretrinkt,insWeite.WehestWeisheitinihn–undmitderWeisheitdieFreude. Hildegard von Bingen

oderOKraftderWeisheit,duumkreistallenKreislaufumfassenddasAll,aufeinerBahn,diedasLebenhat.DreiFlügelhastdu:dereineschwingthochindieHöhe,derandrekeimtausderErde,derdritteschwingtsichüberall.Lobdir,alleWürdedesLobpreises,oWeisheit. Hildegard von Bingen Zwischentext nach EG 611

Erkenne die WEISHEIT – hast du sie gefunden, dann hat dein Leben eine Zukunft, und deine Hoffnung wird nicht zugrunde gehen. Sprüche24,14

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Schriftlesung EvangeliumnachJohannes1,1–144 1 AmAnfangwardieWeisheit

unddieWeisheitwarbeiGottunddieWeisheitwarwieGott.

2 DiesewaramAnfangbeiGott. 3 Allesistdurchsieentstanden

undohnesieistnichtsentstanden.Wasinihrentstandenist,

4 warLeben,unddasLebenwardasLichtfürdieMenschen.

5 UnddasLichtscheintinderFinsternis,aberdieFinsternishatesnichtaufgenommen.

6 EsentstandeinMensch,vonGottgesandt,mitNamenJohannes.

7 Dieserkam,umZeugnisabzulegen:umfürdasLichtzuzeugen,damitalledurchihnzumGlaubenkämen.

8 JenerwarnichtdasLicht,sondernwarda,umfürdasLichtzuzeugen.

9 DieWeisheitwardaswahreLicht,dasallenMenschenleuchtet,dieindieWeltkommen.

10 SiewarinderWelt,unddieWeltistdurchsieentstanden,aberdieWelthatsienichterkannt.

11 IndasihrEigenekamsie,aberdieIhrigenhabensienichtaufgenommen.

12 Allendenenaber,diesieangenommenhaben,denengabsieVollmacht,KinderGotteszuwerden.Dassinddie,dieanGottesNamenglauben,

13 dienichtausBlutundnichtausirdischemBestrebenundnichtausdemWilleneinesMannes,sondernausGottgeborensind.

14 UnddieWeisheitwurdeMaterieundwohnteunteruns,undwirsahenihrenGlanz,einenGlanzwiedeneineseinziggeborenenKindesvonMutterundVatervollerGnadeundWahrheit.

Halleluja

Glaubensbekenntnis EG815oderEG816

LiedSeligseidihrEG666oderWennich,oSchöpfer,deineMachtEG506

Predigt zumBeispielBibliologSeite24oderalsPredigtgrundlageandereElementediesesEntwurfs,z.B.dieBildmeditationzurgrünenSophiaSeite17(dazupassendieLiederzurGrünkraft)oderderTextAnnäherungandasThemaSeite10

4 BigSLied

Aktion WeisheitinsLebenwebenSeite28oderGedankenverweben–ElfchendichtenSeite28Lied dazuTausendFädenneuverweben

FEIER DES ABENDMAHLS

LiedKaumwarTagundNacht

Einladung WirfeierndasAbendmahl–

WirsuchenGemeinschaftmitMenschenundGott.Wirhörenundsprechen,undwirerinnerndieWorteundGeschichtenderHoffnung,wiressenundtrinken,undwirsorgen,dassallegenugzumLebenhaben,wirgenießenundsetzenunsein,wirnehmenunsZeit.WirfeiernAbendmahl.

Gebet vor dem AbendmahlDerAnfangderWeisheitistes,dieEwigezuehrenundzuachten.DieHeiligezuerkennen,istWeisheit.5

DuhastdieErdeundallesgemacht.Dubistverborgenunddubegegnestuns–durchdieWeisheit,füreingutesLeben:IndeinemSohn,damitwirliebendurchdieGeistkraft,dieunsstärktundverbindet.Darum,LobseiDir,Ewige/r,indeinerSchöpfung. UH

Lied HalloGott,dubistheiligSeite31oderAufSeele,GottzulobenEG690

EinsetzungsworteEine/alle:InderNacht,alsJesusverratenwurdeEine/alle:nahmerdasBrot.Eine/alle:ErsprachdenSegen.Eine/alle:ErbrachdasBrot:Eine/alle:»MeinenLeibgebeichfüreuch.Eine/alle:Erinnerteuchanmich.«Eine/alle:NachdemMahlnahmJesusdenKelch.Eine/alle:ErsprachdenSegen.Eine/alle:ErgabihnendenKelch:Eine/alle:»DiesistderneueBundinmeinemBlut.Eine/alle:Erinnerteuchanmich.«

LiedIndiristFreudeEG398,1oderChristus,AntlitzGottesSeite31

5 Spr9,10BigS

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Die WEISHEIT lädt ein: »Kommt, esst mein Brot; trinkt den Wein, den ich gemischt habe!« Sprüche 9,5

Jesus sagt: »Ich bin das Brot des Lebens; alle, die zu mir kommen, werden nie mehr hungrig sein, und alle, die an mich glauben, werden niemals mehr durstig sein.« Johannes6,35

22 23

Friedensgruß

Vater unser

AusteilungDieWeisheitlädtein:Kommt,esstmeinBrotundtrinktmeinenWein.VerlasstdieTörichten.Lebt!GehtdenWegderEinsicht.Dennwermichfindet,hatLebengefunden.6

SendungsworteDieWeisheitspricht:Dennwermichfindet,hatLebengefundenundwirdvonderEwigenFreudeerhalten.(Spr8,35)

FürbittenGuterGott,inunsererschnelllebigenZeit,woesoftdarumgeht,inimmerkürzererZeitimmermehrWissenzuerlangen,hilfuns,mehrZeitfürunsereNächstenzuhaben,ihnenzuzuhörenundnachsichtigmitihren,aberauchmitunsereneigenenFehlernzusein.DennnurunsereFehlermachenunszudem,waswirsind.GuterGott,hilfuns,Zeitfürunszufinden,derVielzahlvonVer-pflichtungenfüreinpaarStundenzuentfliehen.DamitwirdurchFelderundWiesenlaufen,dieKraftundWärmederSonneinunsaufnehmenunddieFreiheitundFrischedesWindesspürenkön-nen,umdanngestärktundmitvollenHändenzurückzukommenunddeinerunendlichenSchöpfungmitWEITSICHT,DURCHSICHT,RÜCKSICHTundVORSICHTzubegegnen.GuterGott,gibunsdieKraft,daranzuglauben,dasswirsicherunterdeinemSchutzvordeinemThronspielenkönnen. SuS

Fürbitte nach den »9 Schalen« Wirdankendir,E(e)wige/rGott,füralles,waswirvondirseitAnbeginnerhaltenhaben.DuhastunserschaffenundlässtunsnichtausdeinenHändenfallen.VollerHoffnungundZutrauenbittenwirdichinunsererWeltundfürunsereWelt:FürunserenLebensstandardbittenwir,dasswirihnnichtnurfürunserstrebenunderhalten,sondernauchmitBlickaufunsereNächstenundalle,dieunsnochnachkommenwerden.GroßzügigerGott,schenkeunsdasrechteMaß.(Herr,wirbittendich,erhöreuns.)FürBildungbittenwir,dasssienichtnureinGutfürPrivilegierteist,sondernalleMenschendurchsieFreiheitundAutonomieer-halten.WeiserGott,schenkeunsMut,mitdafürzusorgen.(Herr,wirbittendich,...)FürgeistigesundgeistlichesWohlbefindenbittenwirdich,dasswirnursovielfordernundtragen,wiewirfassenkönnen.AllmächtigerGott,schenkeunsdenausgewogenenBlickaufunsundunsereNächsten.(...)UmErhaltungundPflegederGesundheitvonEinzelnenundinGemeinschaftenbittenwirdich.HeilenderGott,schenkeunsKraftundlassunsdasLebenspüren.(...)UmOffenheitundFreudeanderkulturellenVielfaltbittenwirdich,dassMenschendenWertunddasVertrauteimFremdenerkennenundsichnichtdavorverschließen.LiebenderGott,hilfunszuverstehen,dassdualleMenschenalsdeineKindererkennst.(...)

6 nachSpr9,5.6und8,35

WirbittendichumguteRegierungen,dassMenschenihrenEin-flussgerechtundgemeinnützigeinsetzenunddasswirselbsterkennen,wodarinauchunsereAufgabeliegt.GerechterGott,schenkeunsCourage.(...)FürVitalitätimGemeinwesenbittenwirdich,damitwirnichtinEintönigkeitundStarreversinken,sondernunsbeteiligen,einelebendigeundausgeglicheneGesellschaftzuschaffenundzuerhalten.LebendigerGott,schenkeunsvonderFreude,dieindirwohnt.(...)FüreinegesundeUmweltbittenwirdich,dasswirfüruns,unsereKinderundalleMenschendirzumLobdaranmitarbeiten,umdaszuerhalten,wasdufürunsgeschaffenhast.Schöpfergott,schenkeunsdasBewusstseinfürdeinWunder.(...)WirbittendichumeinausgewogenesZeitmanagement,damitwirselbst,unsereFamilienunddieWelt,inderwirlebenundfürdieduunsdieVerantwortungübertragenhast,durchunsereWorteundHändeweiterLebengenießenundaufblühen.WahrerGott,schenkeunsdasrechteMaß.(...) MM

LiedGottSophia(WieeinLachen)Seite29

SegenGott,dutanztinderSchöpfung,duumarmstunsmitmenschlicherLiebe,duerschütterstunserLebenwiemitDonner,segneunsundsendeunsausmitKraft,dieWeltmitGerechtigkeitzufüllen. Janet Morley (May the God who dances in creation)oderLebwohlundgehgesegnet,gestärktundbegleitet,lebewohl.VollWohlwollenwebeGottindeinLebenderWeisheitGabeneinundschenkedirZukunftundHoffnung.Amen. IDoderGottsegnedieWeisheit,dieindirist:GottsegnedeineAugen,dasssiesichnichttäuschenundblendenlassenvondenen,diemächtigauftretenundprächtigglänzenundvorgaukeln,GlückundHeilzubringen.GottsegnedeineOhren,dasssietaubsindfürhohleSprüche,fürHetztiradenundSchönrednerei.GottsegnedeinenMund,dasserredet,woesnötigist,aberauchschweigenkann.GottsegnedeineHände,dasssieoffensindzugebenundzunehmen.GottsegnedeineFüße,dasssieniemandenniedertreten,sondernaufdemWegdesFriedensgehen.GottsegnedeinHerz,dassesspürt,wasdubrauchst,umgutzuleben.GottsegnedieWeisheit,dieindirist,dasssieindirfließtunddichdurchströmtvonKopfbisFuß,dassduinihrlebstundwebstalleTage. UB

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Wer gibt die WEISHEIT in das Verborgene? Wer gibt verständige Gedanken? Hiob38,36(Luther1984)

Jesus lädt ein: »Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken.« Matthäus11,28(Luther1984)

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Bibliolog zu Sprüche 8Wersichzutraut,diesenBibliologselbstdurchzuführen,magdasprobieren.EsbestehtauchdieMöglichkeit,unserBeispielsozuverwenden,dassimGottesdienstdieFragenmitdenhierabgedrucktenAnt-wortenvonSprecher/innengelesenwerden. »Bibliolog« ist eine Methode der interaktiven Schriftauslegung,die von dem jüdischen Psychodramatiker und Literaturwissen-schaftlerPeterPitzeleundseinerFrauSusanentwickeltwurde.Siesehen den Bibliolog in derTradition des Midrasch, der jüdischenBibelauslegung,diedavonausgeht,dassnebendemsichtbarge-drucktenWort ganz viel zwischen den Zeilen steckt, das hervor-geholt werden soll und kann – und zwar nicht von einem/einerallein,sondernimGesprächundAustauschmiteinander.Esgehtdarum,inundunterdem»schwarzenFeuer«desbiblischenTextesdasunsichtbare»weißeFeuer«sichtbarundspürbarzumachen.ImBibliologwirdderbiblischeTextbeimLesenimmerwiederun-terbrochenunddieHörer/innenwerdeneingeladen,sich ineine–vomLesendenvorgegebene–Rollehineinzuversetzen.IndieserRollewerdensiegebeten,eineFragezubeantworten–fürallehör-baroderauchfürsich.SowirdderTextStückfürStückentfaltet,gemeinsam aus unterschiedlichen Perspektiven beleuchtet undinterpretiert.Bibliologe zu entwickeln und anzuleiten, erfordert in der Regeleine Ausbildung. Wir haben diesen Bibliolog in einer kleinenGruppeprobiert–nebenderLeiterin (UlrikeBurkardt)undeinerFrau,diemitgeschriebenhat(UrsulaHarfst),warenwirdreijungeFrauenimAltervonca.18Jahrenundeineumdie40.

Prolog/BegrüßungUmeingutesLebenzuführen–wasbrauchtmanda?Wasistdawichtig?WiekommtmandemaufdieSpur?MiteinemscharfenVerstand, mit klarer Logik? Mit Gefühl? Mit Schläue? Die Bibelempfiehltetwasanderes:Weisheit.Aberwasistdas?Wiesiehtsieaus,dieWeisheit?Wiefindetmansie?Wasbietetsieeineman?AufwelcheWegeführtsieeinen?In der Bibel gibt es eine Reihe von Büchern und Texten, die als»Weisheitstexte« bezeichnet werden. Dazu zählen auch die sog.»Sprüche«,diedemKönigSalomozugeschriebenwerden,deralsbesondersweiserKöniggalt.IndiesenSprüchenbegegnetunsdieWeisheit–nichtnuralsBe-griff,sondernalsPerson.

WenndervorliegendeBibliologgelesenwird:Die Methode des Bibliologs, bei der man sich beim Hören eines Textes in unterschiedliche Rollen versetzt, macht es möglich, der Weisheit in besonderer Weise zu begegnen und sich mit ihr bekannt zu machen. Wie das aussehen kann, wollen wir an dieser Stelle sichtbar machen, indem wir dem lauschen und das nachvollziehen, was andere mit Hilfe dieser Methode über die Weisheit erfahren haben. Wir möch-ten Sie nun mitnehmen in Ihre Begegnung mit »Frau Weisheit«.DannweitermitderHinführung(Wir sind in der Nähe eines kleinen Städtchens in Israel ...«)

WennderBibliologselbstangeleitetwird,hierfortfahren:IchmöchteSienuneinladen,derWeisheiteinStückaufdieSpurzukommenundzwarmitHilfeeines»Bibliologs«. IchwerdeSieindieWeltdesBuchsderSprüchemitnehmen,inderdieWeisheitauftrittundSiedannbitten,sichineineRollehineinzuversetzen.Ich werde Sie in dieser Rolle ansprechen und Fragen stellen undSiebitten,ausdieserRolleherauszuantworten.WennSieetwassagenmöchten,zeigenSieesbittemiteinemHandzeichenan.IchkommedannzuIhnen,stellemichnebenSieundwerdemitei-genenWortenwiederholen,wasichverstandenhabe.Möglicher-weisefrageichhieroderdortnocheinmalnach.Alles,wasIhnendurchdenKopfgeht,wasSiefühlen,wasSiebewegtbeiderFrage,diegestelltwurde,istrichtigundhilft,denText,denBegriffbesserzuverstehen.Siemüssensichnichtlautäußern.SiekönnenIhreGedankenauchfürsichbehalten.Aberesistschön,wennSiealleteilhabenlassenundsodasgemeinsameNachdenkenbereichern.

HinführungIchnehmeEuchnunmitineinkleinesStädtchenimaltenIsrael.WirsindvordenTorendesOrtesaufeinerstaubigenStraße.VieleMenschensindunterwegs.MännerundFrauen,Kinder.Händler,diemitihrerWareunterwegssind.AlteundJunge.MancheinwertvolleStoffegekleidet,gutge-nährt,Menschen,denenesgutzugehenscheint.Anderegebücktundabgerissen,vonderjahrelangenschwerenArbeitgezeichnet,vonderArmutausgemergelt.Menschen,dievorGesundheitstrot-zenundMenschen,diesichkaumbewegenkönnen,schwachundkrank. An der Straße steht dieWeisheit. Sie betrachtet die Men-schen,dieanihrvorüberzieheninihrerGeschäftigkeit.AmTorsitzteinKind.EshatsichindenSchattengehockt,einBuchaufdenKni-en.Esistganzversunkenindas,wasesdaliest,scheintdieWortedarinaufzusaugen,allesumsichherumvergessend.DerBlickderWeisheitbleibtandiesemKindhängen.

1. Du bist jetzt die Weisheit. Du siehst dieses Kind, das noch am An-fang seines Lebens steht, das das Leben noch vor sich hat. In wel-che Richtung sein Leben gehen wird, ist noch weitgehend offen. Du siehst dieses Kind, wissbegierig, offen, formbar. Was löst die-ses Kind in Dir aus? Was empfindest Du? Was geht Dir durch den Sinn?Laura: Gut,dassdasKindsowissbegierigist.Eslässtsich

nichtvonanderenstören.Ichfreuemichdarüber.Sarah: Ichfreuemich,dasistsoeinpositivesGefühl.Laura: IchwürdezumKindgehenundihmsagen:Mach

das,wasdirgefällt!LassdichnichtvonanderenausdemKonzeptbringen.Ichwürdeihmdasauchsagen,wennessobegeistertFußballspielenwürde.

Hannah: Essolldastun,wasihmSpaßmacht.Cornelia:Ichfind’stoll,dassesliest,sichbildet.Essolldas

weitermachen.DasKindsiehtsüßaus.EsisteinMädchen.Schwarz.

LauraundHannah: Esistbraun.EshatgroßeAugen.ZumLesen.Sarah: Esistdünn.EsistvollerBegeisterung.Esliest.Danke,Weisheit!

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Die WEISHEIT wird sie speisen mit dem Brot der Erkenntnis und das Wasser der WEISHEIT wird sie ihnen zu trinken geben. Sirach15,3

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2. Die Weisheit steht an der Straße. Sie beobachtet die Menschen. Und dann beginnt sie zu reden: Spr 8,22–31 (lesen Seite 7)

Du bist auf dem Weg, unterwegs, eine Reisende. Du siehst die Weisheit am Weg stehen. Du hörst, was sie sagt. Welchen Ein-druck hast Du von der Weisheit? Welches Bild? Was geht dir durch den Sinn bei ihrem Anblick und ihren Worten?Cornelia:SiesiehtauswieMonaLisa.Siesiehteinbisschen

heiligaus,undsiestrahltdasaus.SiewarbeiderSchöpfungdabei.Sieistverantwortlichdafür,dasseshiersoeintollesÖkosystemist.SiestrahltdieHeiligkeitderNaturaus.IchfühleEhrfurcht.SieisteineKünstlerin.

Sarah: IchsehesiewieeinenEngel.OhneFlügel.Sieschwebt.Sieistweißundstrahlt.Allesandereiststaubig.Ichlaufesomitanderenanihrvorbei.Ichgehenichtweg.Ichgeheauchnichtnahran.Siestichtsoraus.Dasistmirnichtganzgeheuer.Sieistmirfremd.Aberichwillhören,wassiesagt.

Hannah: Sieistüberlegen,warmitGottzusammen.SiekommtzudenMenschenundlässtsieteilhaben.Esistschön,dasssiedas,wassieausmacht,teilenwill.Sieistnichtüberheblich.

Laura: Sieistgarnichtsogroßaufgefallen.Vielehabensiegarnichtbemerkt–wennsienichtangefangenhättezusprechen.

Danke,Reisende.

3. Die Weisheit spricht zu den Menschen, die an ihr vorübergehen. Sie lädt sie ein, ihr zu folgen. Sie sagt: Spr 8,35–36 (lesen Seite 7) Auf der anderen Straßenseite an einer Weggabelung steht die, welche die Weisheit »Torheit« nennt. Sie hört, wie die Weisheit für sich wirbt. Du bist Frau Torheit. Was möchtest Du sagen?Cornelia:Wassiesagt,istallesVerblendung,Quatsch,wasdie

daerzählt.UnddieLeuteglaubenderauchnoch.Dumm,werderglaubt.Undichbinauchetwasnei-disch,aberdaszeigeichnicht.Sieistsoharmonisch,siewirbtdafür.Aberichhabedasnicht,darummussdasdoofsein.AusPrinzip.So!

Laura: Ichverstehenicht,warumLeutederfolgen.Siemüs-sendochselbstsehen,dassesnichtgutistaufderWelt.

Sarah: Ichguckerstmal.Ichmöchtelieber,dassdieLeutezumirkommen.Ichbinnichtsoleuchtend.Ichbinabernormal.IchhabeinlangesKleidan,einbisschenzer-fetzt.DieLeutemüssendocheherzumirkommen.Ichbindochvieldichteranihnendran.

Hannah: DieWeisheitverurteiltjaalle,wennsienichtdasma-chen,wassiewill.SiewünschtihnensogardenTod.

Laura: SiesindwieSchwestern–GoldmarieundPechmarie.Sarah: Ja,aberPechmarieisteherdieWeisheit.Hannah: DieWeisheitistganzschönautoritär.Laura: SieakzeptiertjakeineandereMeinung.Oderich

habeesfalschverstanden.Hanna: Sieverurteiltundbeleidigtmich,weilichjadas

Gegenstückbin.Danke,Torheit!

4. Zwei Frauen stehen an der Straße. Viele Menschen gehen an ih-nen vorüber. Die eine sagt von sich, sie sei die »Weisheit« und warnt vor der anderen, die sie »Torheit« nennt. Du bist jetzt noch einmal eine Reisende. Du hörst, wie diese beiden rufen und für sich werben, einladen, ihnen zu folgen. Was geht dir dabei durch Herz und Sinn?Cornelia:IchbinaufderSeitederWeisheit.DerandereWeg

istvielleichtleichter.AberichwollteimmerdenWeggehen–einsseinmitGottundSchöpfung.Sowillichsein.

Laura: IchbinfürdieWeisheit.Eswäreaberschön,wennsiedieTorheitüberzeugenkönnteundnettzuihrwäre.Dasssiezusammenetwasmachen.

Hannah: Ichbintotalverwirrt.Ichfindeeskomisch,dassFrau-endafürsichwerben.Sieredeneinanderschlecht.Esgibtnichts,dassievereinenwürde.Dasistmirzuschwarz-weiß,nurgutundböse.IchbräuchtemehrsoeinegrauePerson.

Sarah: Ichwürdemichfürkeinevonbeidenentscheiden.NurHarmonieistauchnichtsfürmich.NurStreitauchnicht.Ichmeine,meinWegistderbessere.Siesolltenmirfolgen.VorbeidenhabeichetwasAngst–HarmonieundStreit.

Hannah: ManmussjaselbstErfahrungenmachen.AusFehlernlerntmanja.

Sarah: Manwürde,wennallesschontollwäre,nievoran-kommen.

Cornelia:DasistjaeinZiel–dastrebtmanhin.Ichmachedas,wasichrichtigfinde.DasistfürmichgenauWeisheit–wennichmitmirimReinenbin.

Hannah: DieWeisheitwirktso,alswolltesie,dassalleesgenausomachen,wiesieesmeint.

Cornelia:IchwarsofasziniertvonderHarmoniemitGottundso.

EpilogDankeWeisheit.DankeTorheit.DankeanDich,dieReisende.Dan-ke,dassSiesichaufdieseBegegnungeingelassenhaben.Ichbit-te Sie nun, sich von diesen Rollen wieder zu verabschieden undwiederindiesenRaumunddieseZeitzurückzukehren.LassenSienocheinmaldieWeisheitaufsichwirkeninihrerErinnerung,wiesiesichpräsentierthat.Gibtesetwas,wasSiemitnehmen?EinenAnstoßfürIhrenWeg,denSiegeradegehen?SpürenSiedemei-nenMomentnach,währendSienocheinmalWorteausdemBuchderSprüchehören:Spr 8,22–31.34–36 (lesen Seite 7)

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Die Ehrfurcht vor der Macht über allem – das ist WEISHEIT, sich fern halten vom Bösen – das ist Einsicht. Hiob28,28

28 29

Aktion »Weisheit ins Leben weben«»DieEwigeschufmichzuBeginnihrerWege,alsErstesallihrerWerkevonjeher.GewobenwurdeichinderVorzeit;zuUrbeginn,vordemAnfangderWelt.«IndenerstenZeilendesTextes,derGrundlagefürunserenEntwurfist,erzähltdieWeisheit,sieseiinderVorzeit»gewoben«worden(siehe Seite 7). Davon angeregt, ist diese Idee einer Web-Aktionentstanden,diez.B.imGottesdienststattfindenkann.DieTeilnehmer/innendesGottesdienstes(odereineranderenVer-anstaltung zum Thema) werden eingeladen, einen Pappstreifenmiteinem»Weisheitssatz«/»Weisheitsrat«zubeschriften,d.h.mitAussagen,waseingutes,erfülltesLebenschafftoderfördert.DieSätzekönntenz.B.beginnen:• GutistmeinLeben,wenn...• Füreingutes,erfülltesLebenbraucheich...• DerMenschistweise/handeltweise/lebtweise,der...

Anleitung WebrahmenEin großerTonkarton wird oben und unten in regelmäßigen Ab-ständen eingeschnitten (ca. 0,5–1 cm tief) und dann mit einerSchnurbespannt.FürdieTeilnehmer/innenwerdencirca4cmbreitePappstreifeninderLängedesTonkartonsgeschnitten.DieStreifenkönnenauchbuntgestaltetwerden.AufSeite4isteinBeispielzusehen.

Gedanken verweben – Elfchen dichtenElfchensindeineeinfacheundausdrucksstarkeGedichtform.IhrAufbauistso:

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HiereinigeBeispielealsAnregung:

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SophiaWeisheitGottesAnseinerSeite

TänzerinzuseinenFüßenLeichtigkeit

WebenHin–her

GehtunserFadenWebtWeisheitinsLeben

Sophia

SophiaRuftmich

InihrenSchattenUndspielerischgeheich

Gestärkt

GedankenlosHöreich

Dichrufen,Weisheit:»Dulebstnurjetzt.

Lebe!«

Lieder AufSeele,GottzulobenEG 690Dubistheilig,dubringstHeilText und Melodie: Per Harling, deutsch: Fritz BaltruweitKaumwarTagundNachtMelodie: John L. Bell, Iona Community Glasgow, Text: Eugen Eckert nach dem englischen Original »God’s Table"LobetdieEineText: Carola Moosbach, Melodie: Johann Crüger in: Lobet die Eine. Schweige- und Schreigebete, Mainz 2000LordoftheDance(Idancedinthemorning)Words & Music by Sydney CarterOKraftderWeisheitnachHildegardvonBingenin: Ursula Jung (Hg.) Das neue Frauenliederbuch, Stuttgart 1993SchenkunsWeisheit,schenkunsMutin: Ursula Jung (Hg.) Das neue Frauenliederbuch, Stuttgart 1993SeligseidihrEG666TausendFädenneuverwebenDorle Schönhals-Schlaudt, Bernd Schlaudt, Rechte bei Autor und Autorin, in: Heide Rosenstock, Hanne Köhler: Du Gott, Freundin der Menschen. Neue Texte und Lieder für Andacht und Gottesdienst, 1991Wennich,oSchöpfer,deineMachtEG 506Wirspinnen,knüpfen,weben,wirsäenneuesLebenText: Wilhelm Willms, Melodie: Peter Janssens

Zur GrünkraftOHeilandreißdieHimmelaufEG 7,1.3Korn,dasindieErdeEG 98Gehaus,meinHerzundsucheFreudEG 503,1.2.8.14.15

Komm,Sophia,heiligeWeisheitQuelle unbekannt

Komm,Sophia,heiligeWeisheitwärme,lenke.Komm,Sophia,heiligeWeisheitlenke,wärme.Komm,Sophia,heiligeWeisheitlöse,tröste.Komm,Sophia,heiligeWeisheittröste,löse.Komm,Sophia,heiligeWeisheitbelebe,stärke.Komm,Sophia,heiligeWeisheitstärke,belebe.

Weisheit,dirseiLob,meineSeelelobetdich.Weisheit,dirseiLob,DuleitestmichinsLeben.Text: Ursula Harfst, Melodie: Jacques Berthier »Bless the Lord, my Soul«

GottSophia(WieeinLachen)WieeinLachenwieeinVogelflug,steigteinLiedzumHimmelauf(2x)Undichstaune,mirwirdleicht;GottesFlügeltragenweit.(2x)DubistWeisheit,Geist,Lebendigkeit,webstdieSchöpfung,gibstunsRat(2x)Gott,Sophia,kommunsnah!InderFüllebistduda.(2x)Text: Str0phe 1 Birgit Kley, Strophe 2 Irene Diller Melodie: Jonathan Schaffner »Wie ein Lachen wie ein Vogelflug«

Deshalb sagt auch die WEISHEIT Gottes: Ich schicke Prophetinnen und Apostel zu ihnen, und einige von ihnen töten sie und verfolgen sie. Lukas11,49

Welch’ unermesslicher Reichtum Gottes, welch’ tiefe WEISHEIT und unerschöpfliche Erkenntnis! Römer11,33

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Literatur zum WeiterlesenDr.UlrikeBail/FrankCrüsemann/MarleneCrüsemann(Hrsg.),BibelingerechterSprache,©2006,GütersloherVerlagshaus,Gütersloh,inderVerlagsgruppeRandomHouseGmbHIsaBreitmaier/LuziaSutterRehmann(Hg.):Gerechtigkeitlernen.LehrenundlernenmitderBibelingerechterSprache.Bd.1http://youtu.be/7Zqdqa4YNvI(aufEnglisch)InfoszuBhutanunddemBruttonationalglückauchunter:www.probuthan.comLustaufSpielen?,ArbeitshilfezumWeitergebenJuli2004.DaringibteseineBibelarbeitzuSprüche8mitdemTitel»UnddieWeisheitspieltevorGott«undeine»spielerischeBibelarbeit«zuLukas18,15–17Spielen.DenAlltagüberlisten,Publik-ForumExtra,Bestell-Nr3043AntjeRöckemann:Sprüche8,22–31,in:MartinaGerlach,AngelikaWeigt-Blätgen(Hg):GottesAntlitzhülledichinLicht…AndachtenfürFrauenmitderBibelingerechterSprache,Gütersloh2009,S.127–133SusanneSchaup:Sophia.DasWeiblicheinGott.München1994SylviaSchröer:DieWeisheithatihrHausgebaut.StudienzurGestaltderSophiaindenbiblischenSchriften.Mainz1996JamesSurowiecki:DieWeisheitderVielen.WarumGruppenklügersindalsEinzelneundwiewirdaskollektiveWissenfürunserwirtschaftliches,sozialesundpolitischesHandelnnutzenkönnen,Gütersloh2005»WeiseFrauen–unsereVormütter«,ArbeitshilfezumWeitergebenOk-tober1997.Darinu.a.einFrauengottesdienstzumThema»FrauWeisheitundFrauTorheit«zuSprüche9,1–5und13–17Wissensammeln–Erkenntnissuchen–Weisheitfinden,ArbeitshilfezumWeitergebenOktober2000.U.a.unterdieserÜberschrifteineAus-einandersetzungmitderPräimplantationsdiagnostik

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Gottistgegenwärtig,demdieCherubinenTagundNachtgebücketdienen.Heilig,heilig,heilig!singenihrzurEhreallerEngelhoheChöre.Gott,vernimmunsreStimm,daauchwirGeringenunsreOpferbringen.WirentsagenwilligallenEitelkeiten,wollenbetenundauchstreiten;daliegtunserWille,Seele,LeibundLebendirzumEigentumergeben.Dualleinsollstessein,Weisheit,Gott,unslehre,dirgebührtdieEhre.Luft,dieallesfüllet,drinwirimmerschweben,allerDingeGrundundLeben,MeerohnGrundundEnde,WunderallerWunder:ichsenkmichindichhinunter.Ichindir,duinmir,lassmichganzverschwinden,dichnursehnundfinden.Dudurchdringestalles;lassdeinschönstesLichte,Gott,berührenmeinGesichte.WiediezartenBlumenwilligsichentfaltenundderSonnestillehalten,lassmichsostillundfrohdeineStrahlenfassenunddichwirkenlassen.Ach,komminmirwohnen,lassmein’GeistaufErdendireinHeiligtumnochwerden;komm,dunahesWesen,dichinmirverkläre,dassichdichstetsliebundehre.Woichgeh,sitzundsteh,lassmichGeistversprühen,Weisheitinmirblühen.

HalloGottText: Ursula Harfst, Melodie: Ortwin Benninghoff

Christus,AntlitzGottesText: Ilona Schmitz-Jeromin, Melodie: Christe, du Lamm Gottes (EG 190.2)

GottistgegenwärtigText: nach Gerhard Tersteegen, Melodie: Joachim Neander (EG 165)

EhrseidemVater,QuelleallenLebensText: Ursula Harfst, Melodie: Johann Crüger (Lobet den Herren EG 447)

Der Mund der Gerechten spricht WEISHEIT, ihre Zunge spricht Recht. Psalm37,30

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Die Weisheit spricht:Gewoben wurde ich in der Vorzeit; zu Urbeginn, vor dem Anfang der Welt.Wer mich findet, hat Leben gefundenund wird von der Ewigen Freude erhalten.Sprüche8,23.35