Überblick_00Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus.

Zur gegenwärtigen Relevanz von

Religionsphilosophie

Begriffsarbeit_02

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Was ist Vernunft?

Was ist Religion?

Einführung_01

Neue Ansätze_04

Höhn, Existentialpragmatik

Wendel, Wurzel der Religionen

Zuordnungen_03animal religiosum?

Sinnlos?Ideologisch?

Unbegründet?

Einführung_01Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Worin liegt die Relevanz solcher Auseinandersetzung? Was darf und kann Vernunft sich von einer Beschäftigung mit Religion erhoffen? Bei Jürgen Habermas finden sich u.a. folgende Motive: Die anhaltende Präsenz von Religion in unseren Gesellschaften ist Fakt – das allein regt zu Nachfragen an. Religion erweist sich dabei als eine jener „kulturellen Quellen …, aus denen sich das Normbe-wusstsein und die Solidarität von Bürgern speist“ – was die Beschäftigung mit ihr lohn-end macht. Zugleich scheint in Religion eine Sensibilität für existentielle Fragen (rund um Schuld, Gerechtigkeit, Unheil) verkapselt zu sein, die rationale Expertise in dieser Dichte und Feingliedrigkeit nicht generieren kann – und die auch heute Not tut.

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Habermas, Glauben und Wissen

Habermas, Dialektik der Säkularisierung

Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Begriffsarbeit_02Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Damit ergeben sich zwei offenkundige Ansatzmöglichkeiten, um religionsphilosophische Expeditionen zu starten:

a)Klärung des Vernunftbegriffs: Was ist der Standpunkt der Ver-nunft? Was zeichnet Rationalität aus? Welche geschichtlichen Wandlungen erleben diese Begriffe?

b)Klärung des Religionsbegriffs: Was ist Religion? Welche Merkmale sind relevant? Welche Funktionen erfüllt sie? Gibt es ein Wesen dessen, was wir als Religion bezeichnen?

Was ist Vernunft, was ist Religion?

Was ist (der Standpunkt der ) Vernunft?

Was ist (Angebot und Anspruch der) Religion?

Begriffsarbeit_02Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Die Frage, was Vernunft ist, kann man zweifach stellen:

historisch Wie wurde der Begriff ‚Vernunft‘ durch die Philosophie- geschichte hindurch verwendet und verstanden? Und wie wurde im Horizont dieser Vernunftmodelle über Religion nachgedacht?

systematisch Wie ist systematisch zu beschreiben, was das ‚Wesen‘ von Vernunft ausmacht? Gibt es eine Definition von ‚Rationalität‘, die alle wesentlichen Aspekte abdeckt?

Was ist Vernunft – systematisch?

Was ist Vernunft –historisch?

Was ist Vernunft?

Gosepath, Begriffliche LandkarteNagel, Das letzte Wort

Schnädelbach, VernunftSteinvorth, Was ist Vernunft?

Begriffsarbeit_02Was ist Vernunft? Systematisch

Akteure, die man rational nennen

kann

Akte, die man rational nennen

kann

‚Jemand‘ ist ein animal rationabile, wenn er Gründen und Gegengründen prinzipiell zugänglich ist.

Gegenbegriff: arational

animal rationabileEine Meinung ist vernunftgemäß, wenn sie verständlich und sinnvoll artikuliert ist.

Gegenbegriff: arational

verständlich, sinnvoll

Jemand ist ein animal rationale, wenn er bereit und offen ist, sich an den besten Gründen zu orientieren.

Gegenbegriff: irrational

animal rationaleEine bestimmte Meinung zu vertreten ist rational, wenn es gute Gründe dafür gibt.

Gegenbegriff: irrational

wohlbegründet

Begriffsarbeit_02Was ist Vernunft? Historisch

Label Idealtypus

Spekulative Vernunft

Vertreter

Kritische Vernunft

Plurale Rationalitäten

als Vermögen, die wahre Natur der Dinge hinter der Oberfläche bloßen Meinens zu erkennen

als Vermögen, Erkenntnisan-sprüche kritisch zu prüfen und konstruktive Eigenan-teile zu berücksichtigen

als vielgliedriges, kontextuell relatives Vermögen: instru-mentell, sprachabhängig, fehleranfällig etc.

AristotelesPlotinThomas

Kant

VattimoDerridaPlantinga

im Reader

Begriffsarbeit_02Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Die Frage, was Religion ist, wird häufig zweifach beantwortet:

essentialistisch Es gibt ein ‚Wesen‘ von Religion, das allen Religionen gemeinsam ist (z.B. die Erfahrung und Kultivierung des ‚Heiligen‘). Als Religion kann nur anerkannt werden, was dieses Wesen teilt.

funktionalistisch Es gibt bestimmte Funktionen, die Religionen über-nehmen: Trost in Krisen, sozialer Zusammenhalt etc. Religion ist über diese Funktion definiert.

Was ist Religion – essentialistisch?

Was ist Religion –funktionalistisch?

Was ist Religion?

Otto, Das HeiligeKritisch: Ricken, Einleitung +

Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Berger, Heiliger KosmosLübbe, KontingenzbewältigungKritisch: Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Begriffsarbeit_02Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Die Frage, was Religion ist, wird häufig zweifach beantwortet:

essentialistisch Es gibt ein ‚Wesen‘ von Religion, das allen Religionen gemeinsam ist (z.B. die Erfahrung und Kultivierung des ‚Heiligen‘). Als Religion kann nur anerkannt werden, was dieses Wesen teilt.

funktionalistisch Es gibt bestimmte Funktionen, die Religionen über-nehmen: Trost in Krisen, sozialer Zusammenhalt etc. Religion ist über diese Funktion definiert.

Was ist Religion – essentialistisch?

Was ist Religion –funktionalistisch?

Was ist Religion?

Otto, Das HeiligeKritisch: Ricken, Einleitung +

Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Berger, Heiliger KosmosLübbe, KontingenzbewältigungKritisch: Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Begriffsarbeit_02Religionsphilosophie ist die Auseinandersetzung mit Angebot und An-spruch der Religion vom Standpunkt der Vernunft aus. Die Frage, was Vernunft ist, kann man zweifach stellen:

historisch Wie wurde der Begriff ‚Vernunft‘ durch die Philosophie- geschichte hindurch verwendet und verstanden? Und wie wurde im Horizont dieser Vernunftmodelle über Religion nachgedacht?

systematisch Wie ist systematisch zu beschreiben, was das ‚Wesen‘ von Vernunft ausmacht? Gibt es eine Definition von ‚Rationalität‘, die alle wesentlichen Aspekte abdeckt?

Was ist Vernunft – systematisch?

Was ist Vernunft –historisch?

Was ist Vernunft?

Gosepath, Begriffliche LandkarteNagel, Das letzte Wort

Schnädelbach, VernunftSteinvorth, Was ist Vernunft?

Begriffsarbeit_02Was ist Vernunft? Systematisch

Akteure, die man rational nennen

kann

Akte, die man rational nennen

kann

‚Jemand‘ ist ein animal rationabile, wenn er Gründen und Gegengründen prinzipiell zugänglich ist.

Gegenbegriff: arational

animal rationabileEine Meinung ist vernunftgemäß, wenn sie verständlich und sinnvoll artikuliert ist.

Gegenbegriff: arational

verständlich, sinnvoll

Jemand ist ein animal rationale, wenn er bereit und offen ist, sich an den besten Gründen zu orientieren.

Gegenbegriff: irrational

animal rationaleEine bestimmte Meinung zu vertreten ist rational, wenn es gute Gründe dafür gibt.

Gegenbegriff: irrational

wohlbegründet

Begriffsarbeit_02Was ist Vernunft? Historisch

Label Idealtypus

Spekulative Vernunft

Vertreter

Kritische Vernunft

Plurale Rationalitäten

als Vermögen, die wahre Natur der Dinge hinter der Oberfläche bloßen Meinens zu erkennen

als Vermögen, Erkenntnisan-sprüche kritisch zu prüfen und konstruktive Eigenan-teile zu berücksichtigen

als vielgliedriges, kontextuell relatives Vermögen: instru-mentell, sprachabhängig, fehleranfällig etc.

AristotelesPlotinThomas

Kant

VattimoDerridaPlantinga

im Reader

Zuordnungen_03Eine Ordnung des Diskurses

Akteure, die man rational nennen

kann

Akte, die man rational nennen

kann

‚Jemand‘ ist ein animal rationabile, wenn er Gründen und Gegengründen prinzipiell zugänglich ist.

Die philosophische Frage nach der Vernunftgemäßheit von Religion lässt sich auf jenenvier Feldern stellen, die eine systematische Analyse des Vernunftbegriffs ergibt.

Religionsphilosophische Diskurse lassen sich entsprechend gruppieren.

animal rationabileEine Meinung ist vernunftgemäß, wenn sie verständlich und sinnvoll artikuliert ist.

verständlich, sinnvoll

Jemand ist ein animal rationale, wenn er bereit und offen ist, sich an den besten Gründen zu orientieren.

animal rationaleEine bestimmte Meinung zu vertreten ist rational, wenn es gute Gründe dafür gibt.

wohlbegründet

Unterläuft Religion diese Offenheit strukturell?

Sind Vernunft und Religion gleichursprünglich?

Sind konkrete Glaubensinhalte begründbar?

Sind religiöse Überzeugungen kognitiv sinnvoll?

Zuordnungen_03Ist das animal rationabile ein animal religiosum?

Ein erstes religionsphilosophisches Diskursfeld kann man um die Frage gruppieren, ob und inwiefern Religiosität eine Bestimmung des Menschen ist. Ist Religion als anthro-pologisches Datum rekonstruierbar? Gehört es wesentlich zum menschlichen Subjekt-sein als solchem? Heißt also Menschsein religiös sein?

animal religiosum?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Pannenberg, Religion und menschliche Natur

Tillich, Die verlorene Dimension

Nietzsche, Ausschnitte (Collage)

vgl. auch:

Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Lübbe, Kontingenzbewältigung

Wendel, Die Wurzel der Religionen

Zuordnungen_03Sind religiöse Überzeugungen kognitiv sinnlos?

Ein exemplarischer religionsphilosophischer Diskurs des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich mit der Frage, ob Religionen überhaupt Geltungsansprüche erheben, die sinnvoll diskutiert werden können – ist Religion nicht eher Ausdruck eines Lebensgefühls, dessen Legitimität nicht sinnvoll diskutiert werden kann?

sinnlos?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Carnap, Metaphysische Sätze

Flew, Falsifizierbarkeit

Hick, Verifikation im Jenseits

vgl. auch:

Schärtl, Rationalität religiöser Überzeugungen

Wittgenstein, Über Gewissheit (Passagen)

Zuordnungen_03Sind religiöse Überzeugungen ideologisch?

Ob wir jemanden als rational bezeichnen, hängt mit seiner Bereitschaft zusammen, sich an den besten verfügbaren Gründen zu orientieren. Daran entzündet sich die Frage, ob Religion diese Einstellung nicht hintertreibt – weil an ihren tiefsitzenden Überzeugung-en Kritik abperlt und sie an ihren Dogmen um jeden Preis festhält.

ideologisch?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Plantinga, properly basic?

Schärtl, Rationalität religiöser Überzeugungen

Wittgenstein, Über Gewissheit (Passagen)

vgl. auch:

Carnap, Metaphysische Sätze

Flew, Falsifizierbarkeit

Hick, Verifikation im Jenseits

Zuordnungen_03Sind bestimmte religiöse Überzeugungen begründbar?

Die prominentesten religionsphilosophischen Diskurse hängen mit konkreten Problem-en zusammen: Ist es vernünftig, an die Existenz Gottes zu glauben? Lässt sich Allmacht philosophisch konsistent denken? Und vor allem: Lässt sich die Behauptung eines all-mächtigen und allgütigen Gott angesichts des Leids in der Welt aufrechterhalten? etc.

unbegründet?

Reader-Texte, die konkrete Themen behandeln

Bsp. Theodizee

Leibniz, Die beste aller Welten

Kant, Das Misslingen aller Theodizee

Swinburne, free-will-defense

Thomas, Fünf Wege

Leibniz, Zureichender Grund

Kant, Kritik / Gottespostulat

Reader-Texte, die konkrete Themen behandeln

Bsp. Gottesbeweise

Aristoteles, Unbewegter Beweger

Plotin, Über das Eine

Anselm, Ontologischer Beweis

Thomas, Fünf Wege

Leibniz, Zureichender Grund

Kant, Kritik / Gottespostulat

Zuordnungen_03Ist das animal rationabile ein animal religiosum?

Ein erstes religionsphilosophisches Diskursfeld kann man um die Frage gruppieren, ob und inwiefern Religiosität eine Bestimmung des Menschen ist. Ist Religion als anthro-pologisches Datum rekonstruierbar? Gehört es wesentlich zum menschlichen Subjekt-sein als solchem? Heißt also Menschsein religiös sein?

animal religiosum?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Pannenberg, Religion und menschliche Natur

Tillich, Die verlorene Dimension

Nietzsche, Ausschnitte (Collage)

vgl. auch:

Höhn, Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Lübbe, Kontingenzbewältigung

Wendel, Die Wurzel der Religionen

Zuordnungen_03Sind religiöse Überzeugungen kognitiv sinnlos?

Ein exemplarischer religionsphilosophischer Diskurs des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich mit der Frage, ob Religionen überhaupt Geltungsansprüche erheben, die sinnvoll diskutiert werden können – ist Religion nicht eher Ausdruck eines Lebensgefühls, dessen Legitimität nicht sinnvoll diskutiert werden kann?

sinnlos?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Carnap, Metaphysische Sätze

Flew, Falsifizierbarkeit

Hick, Verifikation im Jenseits

vgl. auch:

Schärtl, Rationalität religiöser Überzeugungen

Wittgenstein, Über Gewissheit (Passagen)

Zuordnungen_03Sind religiöse Überzeugungen ideologisch?

Ob wir jemanden als rational bezeichnen, hängt mit seiner Bereitschaft zusammen, sich an den besten verfügbaren Gründen zu orientieren. Daran entzündet sich die Frage, ob Religion diese Einstellung nicht hintertreibt – weil an ihren tiefsitzenden Überzeugung-en Kritik abperlt und sie an ihren Dogmen um jeden Preis festhält.

ideologisch?

Reader-Texte, die im Horizont dieser Fragen angesiedelt sind

Plantinga, properly basic?

Schärtl, Rationalität religiöser Überzeugungen

Wittgenstein, Über Gewissheit (Passagen)

vgl. auch:

Carnap, Metaphysische Sätze

Flew, Falsifizierbarkeit

Hick, Verifikation im Jenseits

Zuordnungen_03Sind bestimmte religiöse Überzeugungen begründbar?

Die prominentesten religionsphilosophischen Diskurse hängen mit konkreten Problem-en zusammen: Ist es vernünftig, an die Existenz Gottes zu glauben? Lässt sich Allmacht philosophisch konsistent denken? Und vor allem: Lässt sich die Behauptung eines all-mächtigen und allgütigen Gott angesichts des Leids in der Welt aufrechterhalten? etc.

unbegründet?

Reader-Texte, die konkrete Themen behandeln

Bsp. Theodizee

Leibniz, Die beste aller Welten

Kant, Das Misslingen aller Theodizee

Swinburne, free-will-defense

Thomas, Fünf Wege

Leibniz, Zureichender Grund

Kant, Kritik / Gottespostulat

Reader-Texte, die konkrete Themen behandeln

Bsp. Gottesbeweise

Aristoteles, Unbewegter Beweger

Plotin, Über das Eine

Anselm, Ontologischer Beweis

Thomas, Fünf Wege

Leibniz, Zureichender Grund

Kant, Kritik / Gottespostulat

Neue Ansätze_04Was passiert im gegenwärtigen Diskurs?

Um nicht nur altbekannte Fragestellungen nach einem bestimmten Schema abzuarbeit-en, soll auch ein Blick in aktuelle Entwicklungen und zeitgenössische Texte geworfen werden. Zudem ist es von hier aus möglich, Querverbindungen in bereits behandelte Themen und zu bereits gelesenen Autoren herzustellen.

Reader-Texte

Höhn, Existentialpragmatik / Zeit der Vernunft – Zeit der Religion?

Wendel, Die Wurzel der Religionen

vgl. auch:

Vattimo, Die Spur der Spur

Derrida, Glauben und Wissen

Habermas, Glauben und Wissen / Dialektik der Säkularisierung