Wolf und Mensch – eine lange Geschichte
Impressum:
Konzept & Text: Christian Geske & Susanne Jokisch
(HLNUG)
Layout: Bettina Kammer, Dipl.-Grafik-Designerin, Reiskirchen
Herausgeber: Hessisches Landesamt für Naturschutz, Umwelt und
Geologie (HLNUG) Abteilung Naturschutz Europastraße 10 35394 Gießen
www.hlnug.de
Flurbezeichnungen mit einem Bezug zu Wölfen
Es gibt in Hessen noch heute zahlreiche Orts- oder Flurbezeich
nungen mit einem Bezug zu Wölfen. Die Namen erinnern an bezeugte
oder vermutete Aufenthaltsorte der Tiere. Die große Bedeutung der
Wölfe und das Ausmaß der oft eingebildeten Bedrohung für die
Menschen spiegelt sich in der Häufigkeit der Namen, insbesondere in
der Vielfalt der Kombinationstypen wider.
Bemerkenswert ist die Häufigkeit von Flurnamen, die einen
Hinweis auf übliche Anlagen zum Fang von Wölfen geben. So gibt es
hessenweit folgende entsprechende Flurbezeichnungen:
140 x Wolfskaute z. B. „Auf der Wolfskaute“ in
Reinhardshagen-Veckerhagen
48 x Wolfsgarten z. B. „Hinter dem Wolfsgarten“ in Braunfels
36 x Wolfsloch z. B. „Im Wolfsloch“ in Grasellenbach
35 x Wolfshecke z. B. „Vor der Wolfshecke“ in
Siegbach-Übernthal
28 x Wolfsgrube z. B. „Auf der Wolfsgrube“ in
Babenhausen-HergershausenQuelle: Hessisches Flurnamenarchiv
Gießen
Jahrhundertelang haben Menschen und Wölfe in Hessen
zusammengelebt. Dies hat in Form von Gebäuden, Orts und
Gemarkungsnamen aber auch in Familien und Stadtwappen Spuren
hinterlassen.
Wolfsgrube – Wolfskaute – Wolfsloch
Alle drei Begriffe beziehen sich auf eine historische Methode
zum Fang von Wölfen. Dabei wurden drei bis vier Meter tiefe, häufig
mit Steinen ausgekleidete Fallgruben errichtet. In die Grube oder
auf eine instabile Abdeckung wurde ein lebender Köder (z.
B. ein Schaf, ein Ferkel oder eine Gans) gebracht. Die
Fang-grube wurde mit Ästen, Reisig oder ähnlichem losen
Natur-material locker überdeckt, so dass die Wölfe, beim Versuch
den Köder zu erreichen, hineinstürzten und leicht zu erlegen waren.
Alternativ wurden die Tiere mittels am Boden der Grube angebrachter
angespitzter Pfähle direkt getötet.
Als Name für Gemarkungen und Straßen oder Orte (z.
B. Ortsteil Wolfgruben – Gemeinde Dautphetal; Ortsteil
Wolfskaute – Stadt Rauschenberg) sind die Begriffe bis heute in
Hessen präsent.
Die Wolfsangel – eine historische Jagdmethode
Bei der so genannten „Wolfsangel“ handelt es sich um ein
ungefähr zehn Zentimeter langes, geschmiedetes, zugespitztes
Flacheisen mit Widerhaken an den Enden. Über Jahr hunderte wurden
diese Widerhaken mit Ködern bestückt und an einem Baum so hoch
aufgehängt, dass der Wolf danach springen musste, um zuschnappen zu
können. Der Wolf blieb mit dem Maul hängen und verendete.
Wolfsangeln werden als heraldisches Symbol in Hessen bis heute
in zahlreichen Stadtwappen (z. B. Oestrich-Winkel,
Frankfurt-Bonames) verwendet.
Was ist ein Wolfsgarten?
Wolfsgärten sind seit dem 16. Jahr hundert in Deutschland
bekannt und sind neben Treibjagden die aufwän digste Methode zum
Fang von Wölfen. Zur Anlage eines Wolfsgartens wurde ein größerer
Waldbereich mit einem Palisadenzaun abgeteilt. Durch die Anlage
eines Luderplatzes wurden die Wölfe in die Umzäunung gelockt. Dabei
wurde den Wölfen einige Tage freier Zugang gewährt, bis das gesamte
Rudel das Luder (den Köder) annahm und in den Wolfsgarten gekommen
war. Dann wur-den die Zugänge verschlossen und die Wölfe in
Fallgruben und Netzen gefangen oder erschossen.
In Hessen erinnern das ehemalige Jagd schloss Wolfsgarten bei
Langen oder beispielsweise die Straße Wolfsgarten bei Usingen an
diese historische Jagdpraxis.
Wolf und Wolfsangel in Stadt- und Familienwappen
Naturalistische und stark stilisierte Wölfe werden landesweit in
hessischen Städten und Gemeinden bzw. Ortsteilen bis heute im
Wappen verwendet.
Seit Anfang des 14. Jahrhunderts führt auch das hessische
Adels-geschlecht der Wolff von Gudenberg den Wolf im Wappen.
In einigen hessischen Wappen werden auch Wolfsangeln abgebildet.
Ob das Zeichen für das Jagdgerät steht oder einen Mauerhaken (ein
eisernes Bauteil, das feste Mauerteile verbindet) symbolisiert, ist
nicht immer zu klären.
Im Wappen des Adelsgeschlechts von Breidenbach zu Breidenstein
findet sich beides – und auf dem Helm ist ein sitzender,
naturalistischer Wolf dargestellt.
Wolff Gudenberg
Breidenbach
Der Wolfsturm im Burgwald
Am Rande der Franzosen-wiesen im Burgwald steht bis heute der
steinerne „Wolfsturm“, ehemals drei Meter hoch mit fünf
Schieß-scharten. Ob er tatsächlich jemals der Wolfsjagd diente ist
unklar.
Das Wappen von Wolfershausen (Stadt Felsberg,
Schwalm-Eder-Kreis)
„Das Wappen ist geteilt von Silber über Blau und zeigt darin
oben einen rot bewehrten, blauen laufenden Wolf, unten drei
silberne Ringe (2:1). Die Ringe erinnern an die Herkunft der Ritter
von Wolfshausen aus Rengshausen.“Quelle: Bergmann, W. (1961):
Wolfershausen 1061 – 1961.– Verlag A. Bernecker, 196 Seiten,
Melsungen.
Die letzten freilebenden Wölfe im Großherzogtum Nassau, in
Kurhessen und im Großherzogtum Hessen
Taunus, bei Usingen-EschbachDen letzten Wolf des Taunus erlegten
Jäger im Winter 1840/1841 bei Usingen-Eschbach.Quelle: Poschwitz
2013
1841
1817
Eiterfeld, Landkreis Fulda„Im Jahre 1817 wurde der letzte Wolf
in Kurhessen getödtet. Nachdem derselbe seit einem jahr der
Schrecken der Hirten gewesen, stellte endlich am 23. Juni der
Förster Lamm im leibholzer Forst, bei Eiterfeld, ein Treibjagen an
und eine Kugel des Jägers Lamm steckte dem Thiere sein Ziel.“
Quelle: Georg Landau (1849): Die Geschichte der Jagd und der
Falknerei in beiden Hessen, 340 Seiten, Verlag Theodor Fischer
Kassel: Seite 221.
1841
Viernheimer Heide „Im Großherzogthum Hessen fiel hingegen der
letzte Wolf erst 1841. Er hatte sich im Frühjahr 1840 zuerst
gezeigt. Da er stets schmale Schneisen und Wege überflog, so war es
schwer ihn einzukreisen und man mußte deshalb den ersten Schnee
abwarten. Sobald dieser gefallen war, wurde er am 6. Januar 1841
auf der virnheimer Haide eingekreist und, nachdem er bereits einen
Schrotschuß erhalten, noch denselben Abend in einer Eichenhege, der
Brunstacker genannt, festgemacht. Am nächsten Morgen wurde er dann
von Jägern und Jagdliebhabern umstellt, aus der Hege, wo er die
Nacht zugebracht, herausgetrieben, und von dem Jäger des
Oberstallmeisters v. Granci mit einer Büchsenkugel auf den Kopf
geschossen.“ Quelle: Georg Landau (1849): Die Geschichte der Jagd
und der Falknerei in beiden Hessen, 340 Seiten, Verlag Theodor
Fischer, Kassel: Seite 221 – 222.
1841
Westerwald (Herschbach, Westerwaldkreis) „Wolfsjagd im
Westerwald. Am 9. Januar 1841 (…) Der Wolf stürzte im Feuer
zusammen. Dann machte er sich auf und wankte krank durch das
Gehölze; allein mittlerweile hatte sich ihm Herr Bah bis auf
sechzig Gänge genähert und hier Schoß er ihm noch eine Ladung
Schrot aufs Blatt, wodurch er augenblicklich verendete. Im Triumph
und unter dem Zusammenströmen der ganzen Gemeinde wurde das tote
Tier nach Herschbach getragen. Der Wolf war männlichen Geschlechtes
und dem Anschein nach schon sehr alt; er hatte von der Schnauze bis
zur Spitze der Rute eine Länge von 8 Fuß 4 Zoll, also 2 Meter und
wog 102 Pfund.“Quelle: Wolfsjagd auf dem Westerwald. – Nassovia
1912: 290 – 291.
Neben den aufwändigen festen Wolfs gärten wurden häufig auch
einfache Fangnetze oder Gatter zur systematischen Jagd auf Wölfe
verwendet. Großes Bild oben. Quelle: Gaston Phoebus (ca.1405 –
1410): Le Livre de la Chasse, Handschrift mit Miniaturen, Paris,
Blatt 107.
Foto links: Jagdschloss Wolfsgarten bei Langen: Fritz
Geller-Grimm supported by Rüdiger Wandke [CC BY-SA 3.0
(httpcreativecommons.orglicensesby-sa3.0)], via Wikimedia
CommonsKleines Bild Mitte: Wolfsjagd mit Netzen (Federzeichnung von
Jost Amman 1583). Quelle: Lindner, K. (1957): Das Jagdbuch des
Petrus de Crescentiis, Berlin, Tafel 80Kleines Bild rechts:
Wolfsjagd mit Netzen und Knüppeln. Quelle: Jacob von Fouilloux
(1590): Kapitel Wolffsjagt, Seite 1. – In: New Jägerbuch, Straßburg
1590. Unveränderter fotomechanischer Neudruck der Originalausgabe,
Zentralantiquariat der Deutschen Demokratischen Republik nach
Exemplaren der Universitätsbibliothek Jena, Leipzig 1979.
Wölfe schnappen nach dem Köder an einer Schlagangel, bzw. hängen
an einer ausgelösten Schlagangel. Quelle: Dictionnaire de toute
espèce de casses, Paris 1811, nach:
http://www.wolfsgarten.info/
Diese vierarmige Wolfsangel wurde an unteren Baumästen befestigt
und schnellte automatisch auseinander. Sobald das Tier nach dem
Köder schnappte, spreizten sich die vier stachelbewehrten Arme nach
außen und der Wolf blieb mit weit aufgerissenem Maul daran
hängen.Quelle: Historischer Stich einer viergliedrigen
niedersächsischen Wolfsangel nach Friedrich Ernst Jester,
Königsberg 1817.
Wolfsgrube in einer Zeichnung des 16. Jahrhunderts. Durch einen
Köder angelockt, tritt der Wolf auf einen drehbaren Deckel und
fällt in die darunter liegende Grube. Quelle: Jacob von Fouilloux
(1590): Kapitel Wolffsjagt, Seite 18. – In: New Jägerbuch,
Straßburg 1590. Unveränderter fotomechanischer Neudruck der
Originalausgabe, Zentralantiquariat der Deutschen Demokratischen
Republik nach Exemplaren der Universitätsbibliothek Jena, Leipzig
1979.
Quelle: Petrus de Crescentiis (1548): De omnibus agriculturae
partibus, & de Plantarum animaliumque natura & utilitate
lib. XII. non minus Philosophiae & medicinae, quàm
oeconomiae, agricolationis, pastionumque studiosis utiles, Seite
352, Basel.
Quelle: Jean de Clamorgan (1574): La chasse du loup, necessaire
a la maison rustique, Libraire Jaques du Puys, Paris, S.21.
Flugblatt zum Wolf von Ansbach, der um 1685 im ostfränkischen
Ansbach Kinder verschleppt hat. Das Tier wurde in einem mit Reisig
überdeckten Brunnen gefangen und anschließend als Mensch verkleidet
gehenkt. Quelle: Wolfgang Schild (1997): Die Geschichte der
Gerichtsbarkeit. Vom Gottesurteil bis zum Beginn der modernen
Rechtsprechung, Hamburg: Nikol Verlagsgesellschaft, S. 67.
1840
Hirschhausen, Weilburg, Brandoberndorf „Im ganzen Land,
insbesondere in Weilburg, Hirschhausen und Brandoberndorf spricht
man deshalb noch vom alten Förster Karl Benedikt Ringelstein, der
die Gegend von dem letzten Wolfe befreite. (…) Geschickt hatte sich
der letzte Wolf seines Jagdgebietes, der Schrecken der Bevölkerung,
seiner sonst nie fehlenden Kugel zu entziehen verstanden. Die Leute
wagten nicht ihre Kinder allein über Land zu schicken. Lange war
ihm Ringelstein auf der Fährte. Um das Jahr 1840 fiel er unter
seiner Kugel. (…) In den Dörfern sangen die Kinder auf den Straßen
„Der Wolf ist tot, der Wolf ist tot“. Der Wolf wurde ausgestopft
und ist heute noch eine Sehenswürdigkeit im Wiesbadener Museum.“
Quelle: Ludwig Schneider (1935): Der letzte Wolf im Nassauer Land.
– Volk und Scholle 13: 117 – 118.
„Nassauer Wolf“Quelle: Archiv der Gemeinde Waldsolms (Repro:
Helmut Serowy)
Wolfsthal
Wolfterode
Wolfersdorf
Eschwege
Wolferode
Bad Hersfeld
Wolfers
Wenigen WolfertsWolferswinden
Gersfeld
Fulda Wolferts
LangenSchloss Wolfsgarten
KelsterbachDie Wolfenburg
Gernsheim
Frankfurt am Main
Wolfhagen
Hofgeismar
Wolferdessen
WolfsangerKassel
Wolfshausen
Forsthaus Wolfskopf
Melsungen
Welferode
Wolfershausen
Wolfshausen
Wolferode
Wolfskaute
Marburg
Wolfgruben
BiedenkopfBreidenstein
Korbach
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WolfeldishainWolfoldishaynWolfershain
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Gießen
WolfshausGroßen-Buseck
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WolfenhausenLimburg Wölfersheim
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FriedbergWolferborn
WolfBüdingen
Schlüchtern
WolfgangHanau
Gelnhausen
Wolfsmühle
Usingen
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Wolfermühle
Erbach
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Fürth
IdsteinWolfsbach
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Herschbach
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Wölfterode
Wolfskehlen
Gudensberg
Weilbach
RosenthalWolfsturm
Eiterfeld
Viernheim
Wächtersbach
BornheimSeckbach
Oestrich-Winkel
1841
1841
1817
1841
1840Weilburg
Schloss Wolfsbrunnen
In der Gemarkung Edertal-Gellershausen im Kellerwald (Landkreis
Waldeck-Frankenberg) sind die Reste einer Wolfsgrube erhalten
geblieben. Die heute oben im Durchmesser 5 m große und etwa
1,80 m tiefe trichterförmige runde Grube wurde bereits 1749 in
einer Grenzbeschreibung und -karte als Wolfskaule bezeichnet.
Quelle: Klaus Sippel & Ulrich Stiehl (2005): Archäologie im
Wald – Erkennen und Schützen von Bodendenkmälern. – Landesbetrieb
HESSEN- (Hrsg.): 68 Seiten.
© Lothar Feisel (AG Rettet den Burgwald)
WolfhagenWolfgrubenWolff MetternichWolfenhausen
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Hessisches Landesamt für Naturschutz, Umwelt und Geologie
