YO SOY EL TANGO El yo-narrativo es el centro por el que rodea el universo del tango. En las letras de

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  • Melanie Carolina Mertz Matrikelnummer: 9902134

    Stkz: A 353 590 S

    YO SOY EL TANGO Descripción de la figura tanguera

    en su primera época (1900-1930) a través del yo-narrativo

    en las letras de tango

    Diplomarbeit zur Erlangung des Magistergrades

    der Philosophie aus der Studienrichtung LA Spanisch eingereicht an der Geistes- und Kulturwissenschaftlichen Fakultät

    der Universität Wien bei o. Univ.-Prof. Dr. Michael Metzeltin

    Wien, 2005

  • 2

    Índice

    Introducción .................................................................. 4 1. El tango...................................................................... 5

    1.1. La historia del tango........................................................... 5

    1.2. El lunfardo....................................................................... 18

    1.3. Textos primarios y literatura secundaria .......................... 21

    1.3.1. Corpus ...........................................................................21 1.3.2. Enfoque teórico .............................................................22

    2. El yo-narrativo: narrador y personaje tanguero ......... 24

    2.1. Introducción al yo en el tango........................................... 24

    2.1.1. Tango y ritual ................................................................25 2.1.2. El gran tango universal ..................................................26 2.1.3. Ficcionalización en el tango...........................................28

    2.2. Yo en las constelaciones de narración............................... 30

    2.3. Yo como personaje tanguero ............................................. 42

    2.3.1. El porteñito y la morocha argentina – Yo como único personaje ......................................................................42

    2.3.1.1. Alegre pasa la vida – Los tangos alegres.........................42 2.3.1.2. Llevo escondido un dolor – El tango del taita triste..........50

    2.3.2. Mi noche triste - Yo protagonista entre otros personajes ..............................................................................51

    2.3.2.1. Una eterna noche triste – La noche del gran tango universal ......................................................................53

    2.3.2.2. ¿Qué me has dao que estoy tan cambiao? – Modificaciones en los tangos sentimentales en cuanto a los rasgos

    comunes de los tangos alegres ......................................57

    2.4. Pobre milonga – Yo y tú/vos.............................................. 66

    2.4.1. ¡Qué bronca me da! - Enojo y venganza..........................72 2.4.2. Te perdonó mi corazón - Perdón ....................................74 2.4.3. Seguí mis consejos – Yo como consejero ........................76

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    2.4.4. Yo como crítico social ...................................................80 2.4.5. Yo y el tú/vos en el triángulo narrativo .........................82

    2.5. Yo y los lugares ................................................................ 84

    2.5.1. El bulín de la calle Ayacucho - Bulín y cotorro..............85 2.5.2. Barrio reo - Barrio y arrabal...........................................89 2.5.3. Corrientes y Esmeralda, esquina porteña - Del barrio al

    centro de la ciudad........................................................92 2.5.4. La Reina del Plata – Yo y la ciudad .............................100

    2.6. Tango, vos que estás en todas partes - Yo y el tango........ 103

    2.7. El ronco fuelle lento rezonga - Yo y el bandoneón............. 109

    2.8. Yo y la distracción .......................................................... 114

    2.8.1. Llevo encurdelado mi corazón - Yo y el alcohol ...........114 2.8.2. Entre las nubes de humo azul – Yo y el tabaco ............119 2.8.3. En la timba de mi vida - Yo y el juego .........................119

    2.8.3.1. ¡Vamos pingo! – Yo y las carreras de caballos...............120 2.8.3.2. Me fui a baraja – Yo y el juego de naipes......................123

    2.8.4. Dejé el juego y la bebida - Yo y la renuncia de la distracción..................................................................126

    2.9. Yo y la madre.................................................................. 128

    3. Conclusión ..............................................................133 Bibliografía..................................................................135 Apéndice .....................................................................139

    I.Corpus................................................................................ 139

    II. Vocabulario de lunfardismos, regionalismos y coloquialismos

    según Espíndola ............................................................. 239

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    Introducción

    El yo-narrativo es el centro por el que rodea el universo del tango. En las letras de tango las historias se narran desde su perspectiva y desde su subjetividad. Otros elementos que introduce el yo- narrador son personas, el tú/vos o él/ella; los lugares, el mismo tango, el bandoneón, la distracción (el alcohol y las apuestas), y la madre. Acompañan al protagonista y complementan su acción. Dado que no existen investigaciones concretas sobre este protagonista del tango desde su propio punto de vista, es decir desde lo que expresa el yo-narrativo en las letras, este trabajo se propone establecer una caracterización de la figura tanguera y una descripción de su relación con dichos elementos mediante nada más que sus mismas palabras. La primera parte del trabajo abarca un breve resumen de la historia del tango, la descripción del lunfardo y la presentación del corpus y del enfoque teórico. A continuación la segunda parte revela el tema particular de la investigación. Tras la introducción del yo-narrativo (capítulo 2.1.) y de las constelaciones de narración que parten del yo-narrador (2.2.) se describe este personaje dentro del ambiente tanguero (2.3.). Los capítulos siguientes (2.4. - 2.9.) desarrollan susodicha relación entre el yo-narrativo y los elementos secundarios. El apéndice incluye el corpus de las letras completas de tango. Para no interrumpir la fluidez de la lectura y como en la mayoría de las letras el narrador es varón, utilizamos la expresión masculina “yo-narrativo” para hablar en general sobre esa figura en los tangos. Si nos dedicamos a una letra en especial y el yo- lírico es femenino, lo indicamos explícitamente o ponemos “la yo- narradora”. Quiero agradecer a los miembros de la Academia Porteña del Lunfardo su disponibilidad y su ayuda en la búsqueda bibliográfica. Agradezco a Walter Alegre del Departamento de Tango del Centro Cultural de la Cooperación las charlas que tuvimos. Gracias a Nora, mi compañera de Buenos Aires y de tango, por su “oído abierto”.

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    1. El tango

    1.1. La historia del tango

    El tango fue parte de la cultura popular rioplatense a finales del

    siglo XIX. Bajo cultura popular, en oposición a la cultura oficial, se

    puede entender la cultura de las clases bajas, en Buenos Aires

    formadas por los gauchos, que en muchos casos ya se habían

    asimilado a la vida en las cercanías de las ciudades, la gran masa

    de inmigrantes y pocos negros. Como la cultura y música popular

    son transmitidas oralmente e improvisadas los principios del tango

    son difíciles de concretizar. Se puede decir que el tango en su

    historia fue y todavía es un proceso desarrollado en la cultura

    popular, un movimiento contrahegemónico y de protesta

    (consciente o no) a la cultura oficial.

    Fue a partir de 1870 que empezó a producirse la gran ola

    inmigratoria de Europa hacia los puertos del Río de la Plata.

    Buenos Aires tenía 180.000 habitantes en 1869, 210.000 en 1880

    y 1.300.000 en 1910.1 Los gobernantes de entonces, el Presidente

    Domingo Faustino Sarmiento y sus sucesores Nicolás Avellaneda y

    General Julio Argentino Roca fomentaron la inmigración europea

    para poblar y trabajar la tierra, pero la mayoría de los inmigrantes

    se quedó en la provincia de Buenos Aires y en la Capital Federal,

    que era una ciudad en expansión con un enorme crecimiento

    demográfico. Llegaron españoles, italianos, alemanes, húngaros,

    eslavos, árabes que huyeron de la pobreza y judíos ya perseguidos

    en Europa. Todos ellos componían una gran masa obrera,

    campesina, desarraigada y pobre. “Crecimiento sostenido,

    estabilidad política y puertas abiertas al inmigrante y la

    hibridación cultural, señalan, simplificando, los destinos del país

    1 Cf. Matamoro, 1996, pág. 11.

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    y, en especial, de su Macrópolis porteña, hasta 1929, con la Gran

    Depresión, 1930 y el primer golpe de Estado militar, y 1932 con la

    clausura de la inmigración.”2

    Hay que hablar también de la población de negros o afrocriollos (ya

    nacidos en Sudamérica), que desempeñó un papel importante en

    los comienzos del tango. De la población porteña de 180.000

    personas, 80.000 eran inmigrantes europeos y 8.000 negros, que

    constituían entonces sólo un pequeño porcentaje de los habitantes.

    La cifra de mulatos era, s