Das „Hellblaue Sofa“– Politische Kinder- und Jugendliteratur im Gespräch
Elke Begander/Prof. Dr. Gudrun Marci-Boehncke | Pädagogische Hochschule Ludwigsburg
Sommersemester 2008
Materialien und Unterrichtsideen zu:
Wir leben im Iran
Autoren: Armand Erchadi,
Roman Hossein Khonsari
Illustrationen: Sophie Duffet
Erstellt von Kathrin Görz, Michaela Beck, Carolin Schneider
Erchadi/Khonsari: Wir leben im Iran Unterrichtsideen und Materialien erstellt von Kathrin Görz, Michaela Beck, Carolin Schneider
„Das Hellblaue Sofa“– Politische Kinder- und Jugendliteratur im Gespräch Elke Begander/Prof. Dr. Gudrun Marci-Boehncke | Pädagogische Hochschule Ludwigsburg 2008
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Unterrichtseinheit: „Wir leben im Iran“
4. Klasse Grundschule
Thema: „Kinder dieser Welt- Das Neujahresfest im Iran, Deutschland und dem Rest der
Welt“
Textausschnitt aus „Wir leben im Iran“: Kapitel 3, S.40
Fächerübergreifender Unterricht in den Fächern Deutsch und MeNuK
Einordnung im Bildungsplan 2004 des Fachbereiches MeNuK:
„2. ICH – DU – WIR: ZUSAMMEN LEBEN, MITEINANDER GESTALTEN, VONEINANDER LERNEN
Die Schülerinnen und Schüler können [...]
gegenüber anderen Menschen in ihrer Verschiedenartigkeit Verständnis und Toleranz entwickeln
[...]
den Sinn von Festen und Ritualen erfassen und sich an ihnen aktiv gestaltend beteiligen“ (BP,
S.104)
„3. KINDER DIESER WELT: SICH INFORMIEREN, SICH VERSTÄNDIGEN, SICH VERSTEHEN
Die Schülerinnen und Schüler können [...]
Besonderheiten, Unterschiede und Gemeinsamkeiten von Kulturen aus Vergangenheit und
Gegenwart erkennen“ (BP, S.105)
Zeitliche Einordnung: Vorweihnachtszeit
Zeit Lehrer-Schüler-Interaktion Didaktische Hinweise/
Lernziele
Medien/ Material
Die Lehrkraft stellt die Hauptperson
Kourosh des dritten Kapitels aus „Wir leben im Iran“ vor.
Hinführung zum Thema
Motivation
Buch: „Wir leben im
Iran“ Bild von Kourosh (S.6) siehe
Lehrermaterial 1
Die Lehrkraft bittet die Schülerinnen und Schüler in den
Stuhlkreis um ihnen aus Kouroshs Leben vorzulesen.
Sie liest den Abschnitt zum
Neujahresfest aus Kapitel 3 vor. (Da die Einführung in das Thema
Neujahresfest auf S.39 für eine vierte Klasse sehr anspruchsvoll
und komplex ist, empfiehlt es sich ausschließlich die Seite 40 zu
behandeln.)
Die Schülerinnen und Schüler sollen:
„beim Vorlesen aus Büchern zuhören“ (BP,
S.50)
Buch: „Wir leben im Iran“, S.40
Erchadi/Khonsari: Wir leben im Iran Unterrichtsideen und Materialien erstellt von Kathrin Görz, Michaela Beck, Carolin Schneider
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Zeit Lehrer-Schüler-Interaktion Didaktische Hinweise/ Lernziele
Medien/ Material
Die Lehrkraft fordert die Schüler
auf über den vorgelesenen Text zu reflektieren. (Inhalt wiedergeben,
Fragen klären)
Die Schülerinnen und Schüler
sollen: „über Texte nachdenken,
zu Gedanken, Handlungen,
Personen Stellung nehmen und innere
Vorstellungsbilder entwickeln“ (BP, S.50)
Die Lehrkraft legt die „sieben
Gegenstände mit <s>“, die in dem Textausschnitt auftauchen und
Kärtchen mit den persischen
Namen in die Mitte. Die Schülerinnen und Schüler sollen die
Kärtchen den Gegenständen zuordnen. Sollten sie einige
Begriffe nicht zuordnen können, kann zunächst gemeinsam der Text
gelesen werden.
Verstehen des Textes soll
gesichert werden
Sieben Gegenstände
(Knoblauch, Hyazinthe,
Linsensprossen,
Getreidepaste, Mehlbeere, Essig,
Münze) Namenskärtchen Siehe
Lehrermaterial 2
Die Lehrkraft teilt Kopien des
Textes aus. Gemeinsames Lesen und
Besprechen von Unklarheiten.
Die Schülerinnen und Schüler
sollen: „Zuhörerinnen und
Zuhörern vorlesen“ (BP, S.50)
Kopien aus „Wir leben
im Iran“ (S.40)
Zur Ergebnissicherung erhalten die
Schüler ein Arbeitsblatt, auf dem sie den persischen Namen der
sieben Gegenstände die deutschen
Begriffe zuordnen sollen.
siehe Arbeitsblatt 1
Die Lehrkraft teilt die Klasse in vier
Gruppen und teilt ihnen vier
verschiedene Textausschnitte zu (Gruppe 1: Zeile 1-7; Gruppe2/3:
Zeile 8-27; Gruppe 4: Zeile 28-33). Vorschläge für die Gruppenarbeit:
a) Präsentation des
Textinhaltes mit Hilfe von Plakaten
b) Präsentation des
Textinhaltes mit szenischen Darstellungen mit von der
Lehrkraft mitgebrachten Requisiten.
Die Schülerinnen und Schüler sollen:
„ästhetisch und kreativ mit
verschiedenen Texten umgehen“
Die Schülerinnen und Schüler sollen:
„mithilfe von handlungs-
und produktions-orientierten Verfahren
Texte untersuchen“ „Spielszenen zu
ausgewählten Textstücken entwickeln und gestalten“
(BP, S.50)
Arbeitsblätter mit
Textausschnitten und
Arbeitsanweisung für die Gruppenarbeit siehe Tipp für die
Lehrperson und Arbeitsblatt 2
Requisiten (7 Gegenstände,
Tücher für das Feuer, Goldfischersatz, usw.)
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Zeit Lehrer-Schüler-Interaktion Didaktische Hinweise/ Lernziele
Medien/ Material
Überleitung auf das „deutsche
Silvester“ und Bräuche der anderen Nationalitäten der Schülerinnen
und Schüler.
Zusammentragen von Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler und
Diskussion und evtl. Festhalten von Stichwörtern an der Tafel.
Die Schülerinnen und Schüler
sollen: „gegenüber anderen
Menschen in ihrer
Verschiedenartigkeit Verständnis und Toleranz
entwickeln“ (BP, S.104)
Tafel
Vergleich Neujahresfest Iran-
Deutschland und ggf. andere Nationen.
Ergebnissicherung auf
Wandplakaten, die im Klassenzimmer aufgehängt werden
können.
Die Schülerinnen und Schüler
sollen: „Besonderheiten,
Unterschiede und
Gemeinsamkeiten von Kulturen aus
Vergangenheit und Gegenwart erkennen“ (BP,
S.105)
Plakate
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Lehrermaterial 1: Vorstellung von Kourosh Name: Kourosh
Er trägt den Namen des größten persischen Herrschers: „Kyros der Große“. Kourosh liebt es, in den Pistazienplantagen spazieren zu gehen.
Wohnort: Kourosh lebt in der Stadt Yazd, die im Landesinneren des Iran liegt. Die Stadt hat ca. 500.000 Einwohner und ist eine der ältesten Städte des Irans.
Religion: Kourosh gehört der Religion der Zoroastrier an. Die Zoroastrier dürfen im Iran
ihre Religion offiziell frei ausüben, werden jedoch seit der Islamischen Revolution von den Muslimen benachteiligt.
Familie: Die Eltern von Kourosh haben eine Teestube in der Stadt. Die kleine Teestube
hat seit der Revolution nur noch wenige Gäste, da die Muslime kein Gebäck essen wollen, das von Nicht-Muslimen zubereitet wurde.
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Lehrermaterial 2: Namenskärtchen für die sieben Gegenstände
sir sonbol sabzeh
samano senjed serka
sekke
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Arbeitsblatt 1 Arbeitsanweisung:
Ordne die deutschen Namen den sieben Gegenständen zu. Falls du dich nicht mehr genau an die Gegenstände erinnern kannst, hier eine kleine Hilfe:
sekke =
------------
serka =
------------
senjed =
------------
samano =
------------
sabzeh =
------------
sonbol =
------------
sir =
------------
„haf sin“ =
sieben
Gegenstände
Münzen Hyazinthe
Getreidepaste Knoblauch
Essig Linsensprossen
Mehlbeere
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Arbeitsblatt 2 Gruppe 1 Die Feierlichkeiten beginnen am Mittwoch vor Nouroz.
Dieser Tag um den 15. März heißt chaharshanbe suri (Mittwochsfest). Die Kinder können
diesen Tag kaum erwarten. In den Parks werden große Feuer angezündet. Die Menschen
rennen möglichst schnell durch die Flammen oder springen darüber. Dabei sagen sie ein
kleines Gedicht auf, das dem heiligen Feuer gewidmet ist:
„Ich schenke dir mein blasses Gesicht, gib du mir dein lebendiges Rot!“
1. Lest euch den Text in der Gruppe durch!
2. Überlegt euch gemeinsam wie man die Ereignisse aus dem Text nachspielen könnte.
TIPP: Ihr könnt auch die Materialien verwenden!
3. Präsentiert euer Theaterstück euren Mitschülern.
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Arbeitsblatt 2 Gruppe 2 An Nouroz wird in allen Familien eine Tafel mit symbolischen Gegenständen
dekoriert.
Die haft sin (die sieben „S“) sind sieben Dinge, deren Name mit „S“ beginnt:
sir (Knoblauch),
sonbol (Hyazinthe),
sabzeh (Linsensprossen),
samano (eine süße Paste aus sieben Getreidesorten),
senjed (Mehlbeere),
serka (Essig) und einige
sekke (Münzen).
In vorislamischer Zeit hieß das haft sin im Iran haft schin (die sieben „Sch“). Man ehrte nicht
den serka (Essig), sondern den scharab (Wein).
1. Lest euch den Text in der Gruppe durch!
2. Überlegt euch gemeinsam wie man die Ereignisse aus dem Text nachspielen könnte.
TIPP: Ihr könnt auch die Materialien verwenden!
3. Präsentiert euer Theaterstück euren Mitschülern.
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Arbeitsblatt 2 Gruppe 3 Nouroz ist für die iranischen Familien einen „Tradition“: Der Tag wird immer auf
die gleiche Weise begangen.
Wie alle iranischen Mütter legt auch Purandokht, die Mutter von Kourosh, in die Mitte der
sieben traditionellen Dinge ein Glas mit einem kleinen Goldfisch, bemalte Eier, Kerzen und
einen Gedichtband. Jeder Gegenstand hat eine symbolische Bedeutung.
Am Neujahrsabend gibt es in der Regel gegrillten Fisch mit Kräuterreis. Als
Neujahrsgeschenk erhalten alle Kinder – und auch Kourosh – einen neuen Geldschein.
An Nouroz werden auch die älteren Menschen geehrt: In der Neujahrswoche muss jeder
Iraner alle älteren Verwandten und Bekannten besuchen. Danach kommen die Alten zu den
Jungen. Diese Besuche nehmen manchmal ziemlich viel Zeit in Anspruch!
1. Lest euch den Text in der Gruppe durch!
2. Überlegt euch gemeinsam wie man die Ereignisse aus dem Text nachspielen könnte.
TIPP: Ihr könnt auch die Materialien verwenden!
3. Präsentiert euer Theaterstück euren Mitschülern.
Erchadi/Khonsari: Wir leben im Iran Unterrichtsideen und Materialien erstellt von Kathrin Görz, Michaela Beck, Carolin Schneider
„Das Hellblaue Sofa“– Politische Kinder- und Jugendliteratur im Gespräch Elke Begander/Prof. Dr. Gudrun Marci-Boehncke | Pädagogische Hochschule Ludwigsburg 2008
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Arbeitsblatt 2 Gruppe 4 Dreizehn Tage nach Neujahr veranstalten die iranischen Familien ein großes
Picknick am Wasser.
Dieses Fest heißt Sizdah be dar („der Dreizehnte an der Tür“) und ist der Natur gewidmet.
Kourosh entlässt den Goldfisch in die Freiheit und wirft Linsenkeimlinge in den Fluss. Er
wünscht sich, dass für ihn und seine Familie das Leben dieses Jahr etwas leichter wird.
1. Lest euch den Text in der Gruppe durch!
2. Überlegt euch gemeinsam wie man die Ereignisse aus dem Text nachspielen könnte.
TIPP: Ihr könnt auch die Materialien verwenden!
3. Präsentiert euer Theaterstück euren Mitschülern.
Erchadi/Khonsari: Wir leben im Iran Unterrichtsideen und Materialien erstellt von Kathrin Görz, Michaela Beck, Carolin Schneider
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Tipp für die Lehrperson zu Arbeitsblatt 2: Die Schüler sollen die Ereignisse aus den Textabschnitten in Gruppen szenisch darstellen. Die Lehrperson sollte Materialien bereitstellen, die die Schüler für das szenische Spiel verwenden können. Besonders eigenen sich zum Beispiel: - Tücher für das „Feuer“ und den „Fluss“
- die im Text beschriebenen sieben Gegenstände
- Plastik- oder Papiergoldfisch im Glas
- bemalte Eier
- Kerzen
- Gedichtband
- Teller mit Kräuterreis und evtl. Fisch (oder Ersatz hierfür)
- Spiel-Geldschein (z.B. aus Monopoly), da sie ungewohnter erscheinen
- Verkleidung (z.B. Tücher, Kleider…) für die Spieler Dies sind nur Vorschläge, die Lehrperson ist in der Umsetzung frei.