Alberti Magni Opera Omnia - Aschendorff Verlag...6 V, 2 (15.Band der Gesamtedition) De natura loci. De causis proprietatum elementorum. De generatione et corruptione. Edidit Paulus

Alberti MagniOpera Omnia

LECTIO ALBERTINA

SUBSIDIA ALBERTINA

Albertus_Magnus_2016.indd 1 12.01.2016 13:47:08

2

»Die hervorragend ausgestattete kritische Edition ist für die Forschung unverzichtbar. Wie alle Bände enthält auch dieser wertvolle Instrumente: einen übersichtlichen Variantenapparat, wegweisende Anmerkungen und aufschlussreiche Indices der zitierten Autoren, behandelten Begriffe.«Theologische Revue, Münster

»Die Ausgabe resultiert aus einer intensiv durchgeführten Forschungsarbeit und ist mit großer Sachkenntnis und Sorgfalt fertig gestellt; und sie ehrt sowohl den hervorragenden mittelalterlichen Gelehrten wie die ihm gewidmete Editio Coloniensis.«Archiv für Geschichte der Philosophie, Berlin

»Ein würdigeres und ansprechenderes Denkmal für den großen Heiligen und Kirchenlehrer lässt sich nicht denken.«Zeitschrift für katholische Theologie, Innsbruck

»We can only conclude by congratulating … colla borators and the printing house of Aschendorff for a truly excellent and beautiful edition, of highest quality in scholarly erudition and typographical presen tation.«Franciscan Studies, St. Bonaventure, N.Y.

Pressestimmen

»Nos meilleurs souhaits vont aux éditeurs et diffuseurs de cette série exemplaire d’Opera Omnia, d’une présentation typographique imposante et d’un niveau scientifi que irréprochable, qui poursuit impertur bablement sa marche en avant.«Scriptorium, Bruxelles

»Con la consueta eleganza e qualità l’Opera omnia procedono ormai speditamente; e, sulle soglie del settimo centenario della morte d’Alberto, non si può che esprimere ammirazione e gratitudine a un Istituto e ad una casa editrice che hanno, nel giro di trent’anni, radicalmente cambiato la situazione degli studi sul maestro di Colonia.«Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa

»Oeuvre monumentale et luxueuse, cette édition critique ne laisse rien à désirer et fait le plus grand honneur aux spécialistes qui l’ont élaborée.«Revue Biblique, Jerusalem

»La edición es en conjunto magnífi ca y esmeradísima, tanto en su parte técnica como en su material y presentación tipográfi ca.«Ciencia Tomista, Salamanca

»Deze uitgevers mogen gefeliciteerd worden voor hun degelijke prestatie én voor de verstandige samen werking waardoor zij dit resultaat hebben kunnen bereiken.«Tijdschrift vor philosophie, Louvain

Pressestimmen

Stand des Prospektes: Januar 2016Preisänderungen vorbehalten.Verlag Aschendorff • D 48135 MünsterTel. 0251–690136Fax 0251–690143E-Mail: [email protected]


3

»Die hervorragend ausgestattete kritische Edition ist für die Forschung unverzichtbar. Wie alle Bände enthält auch dieser wertvolle Instrumente: einen übersichtlichen Variantenapparat, wegweisende Anmerkungen und aufschlussreiche Indices der zitierten Autoren, behandelten Begriffe.«Theologische Revue, Münster

»Die Ausgabe resultiert aus einer intensiv durchgeführten Forschungsarbeit und ist mit großer Sachkenntnis und Sorgfalt fertig gestellt; und sie ehrt sowohl den hervorragenden mittelalterlichen Gelehrten wie die ihm gewidmete Editio Coloniensis.«Archiv für Geschichte der Philosophie, Berlin

»Ein würdigeres und ansprechenderes Denkmal für den großen Heiligen und Kirchenlehrer lässt sich nicht denken.«Zeitschrift für katholische Theologie, Innsbruck

»We can only conclude by congratulating … colla borators and the printing house of Aschendorff for a truly excellent and beautiful edition, of highest quality in scholarly erudition and typographical presen tation.«Franciscan Studies, St. Bonaventure, N.Y.

Pressestimmen

»Nos meilleurs souhaits vont aux éditeurs et diffuseurs de cette série exemplaire d’Opera Omnia, d’une présentation typographique imposante et d’un niveau scientifique irréprochable, qui poursuit impertur bablement sa marche en avant.«Scriptorium, Bruxelles

»Con la consueta eleganza e qualità l’Opera omnia procedono ormai speditamente; e, sulle soglie del settimo centenario della morte d’Alberto, non si può che esprimere ammirazione e gratitudine a un Istituto e ad una casa editrice che hanno, nel giro di trent’anni, radicalmente cambiato la situazione degli studi sul maestro di Colonia.«Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa

»Oeuvre monumentale et luxueuse, cette édition critique ne laisse rien à désirer et fait le plus grand honneur aux spécialistes qui l’ont élaborée.«Revue Biblique, Jerusalem

»La edición es en conjunto magnífica y esmeradísima, tanto en su parte técnica como en su material y presentación tipográfica.«Ciencia Tomista, Salamanca

»Deze uitgevers mogen gefeliciteerd worden voor hun degelijke prestatie én voor de verstandige samen werking waardoor zij dit resultaat hebben kunnen bereiken.«Tijdschrift vor philosophie, Louvain

Pressestimmen

Stand des Prospektes: Januar 2016Preisänderungen vorbehalten.Verlag Aschendorff • D 48135 MünsterTel. 0251–690136Fax 0251–690143E-Mail: [email protected]


4

IV, 1 (19. Band der Gesamtedition)Physica. Libri 1–4.Edidit Paulus Hossfeld. – 1987, XXVI und 401 Seiten, 3 Abbildungen auf Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 157,50 / sFr 249,– ISBN 978-3-402-03893-2•Halbpergament/Half-parchment binding d 159,60 / sFr 253,– ISBN 978-3-402-03894-9Subskriptionspreise / Subscription pricesHalbleder d 147,30 / sFr 233,–Halbpergament d 150,40 / sFr 238,–

Zurzeit lieferbare BändeVolumes currently available

I, I A (Band 26 der Gesamtedition)Super PorphyriumDe V universalibus.Edidit Manuel Santos Noya. – 2005, XXVI und 176 Seiten

•Kartoniert / Bound in boards139,– d / sFr 220,– ISBN 978-3-402-04752-1

• Halbleder / Half-leather binding149,– d / sFr 236,–ISBN 978-3-402-04753-8

• Halbpergament / Half-parchment binding159,– d / sFr 251,–ISBN 978-3-402-04754-5

Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 124,– / sFr 196,–Halbleder d 134,– / sFr 211,–Halbpergament d 144,– / sFr 227,–

I, II (Band 27 der Gesamtedition)De Sex Principiis.Liber Divisionum.Edidit Ruth Meyer (De Sex Principiis) etHannes Möhle (Liber Divisonum). – 2007, LII uind 163 Seiten•Kartoniert / Bound in boards 139,– d/ sFr 220,– ISBN 978-3-402-04755-2•Halbleder / Half-leather binding 149,– d/ sFr 236,– ISBN 978-3-402-04756-9•Halbpergament / Half-parchment binding 159,– d / sFr 251,– ISBN 978-3-402-04757-6Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 124,– / sFr 196,–Halbleder d 134,– / sFr 211,–Halbpergament d 144,– / sFr 227,–

I, I B (Band 29 der Gesamtedition)De praedicamentisEdidit Manuel Santos Noya, Carlos Steel et Silvia Donati. – 2014, XXXVIII und 196 Seiten






5

IV, 1 (19. Band der Gesamtedition)Physica. Libri 1–4.Edidit Paulus Hossfeld. – 1987, XXVI und 401 Seiten, 3 Abbildungen auf Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 157,50 / sFr 249,– ISBN 978-3-402-03893-2•Halbpergament/Half-parchment binding d 159,60 / sFr 253,– ISBN 978-3-402-03894-9Subskriptionspreise / Subscription pricesHalbleder d 147,30 / sFr 233,–Halbpergament d 150,40 / sFr 238,–

Zurzeit lieferbare BändeVolumes currently available

I, I A (Band 26 der Gesamtedition)Super PorphyriumDe V universalibus.Edidit Manuel Santos Noya. – 2005, XXVI und 176 Seiten





I, II (Band 27 der Gesamtedition)De Sex Principiis.Liber Divisionum.Edidit Ruth Meyer (De Sex Principiis) etHannes Möhle (Liber Divisonum). – 2007, LII uind 163 Seiten•Kartoniert / Bound in boards 139,– d/ sFr 220,– ISBN 978-3-402-04755-2•Halbleder / Half-leather binding 149,– d/ sFr 236,– ISBN 978-3-402-04756-9•Halbpergament / Half-parchment binding 159,– d / sFr 251,– ISBN 978-3-402-04757-6Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 124,– / sFr 196,–Halbleder d 134,– / sFr 211,–Halbpergament d 144,– / sFr 227,–

I, I B (Band 29 der Gesamtedition)De praedicamentisEdidit Manuel Santos Noya, Carlos Steel et Silvia Donati. – 2014, XXXVIII und 196 Seiten






6

V, 2 (15. Band der Gesamtedition)De natura loci.De causis proprietatum elementorum.De generatione et corruptione.Edidit Paulus Hossfeld. – 1980, XXX und 282 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 152,40 / sFr 241,– ISBN 978-3-402-03887-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 156,– / sFr 247,– ISBN 978-3-402-03888-8Subskriptionspreise / Subscription pricesHalbleder d 126,80 / sFr 201,–Halbpergament d 129,90 / sFr 206,–

VI (Band 25 der Gesamtedition)Meteora.Edidit Paulus HOSSFELD. – 2004, 320 Seiten,•Kartoniert/Bound in boards d 189,– / sFr 299,– ISBN 978-3-402-04749-1•Halbleder/Half-leather binding d 199,– / sFr 315,– ISBN 978-3-402-04750-7•Halbpergament/Half-parchment binding d 209, – / sFr 331,– ISBN 978-3-402-04751-4Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 174,– / sFr 275,–Halbpergament d 184,– / sFr 291,–Halbleder d 194,– / sFr 307,–

IV, 2 (23. Band der Gesamtedition)Physica. Libri 5–8.Edidit Paulus Hossfeld. – 1993, XXVII-XXXIV und Seiten 401–772.•Kartoniert/Bound in boards

d 183,10 / sFr 290,–ISBN 978-3-402-04743-9

•Halbleder/Half-leather binding d 193,30 / sFr 306,– ISBN 978-3-402-04744-6•Halbpergament/Half-parchment binding d 203,50 / sFr 322,– ISBN 978-3-402-04745-3Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 167,70 / sFr 265,–Halbleder d 178,– / sFr 282,–Halbpergament d 188,20 / sFr 298,–

V, 1 (9. Band der Gesamtedition)De caelo et mundo.Ad fidem autographi edidit Paulus Hossfeld. – 1971, XXIV und 342 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 95,10 / sFr 152,– ISBN 978-3-402-03069-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 97,20 / sFr 154,– ISBN 978-3-402-03071-4Subskriptionspreise/Subscription pricesHalbleder d 87,– / sFr 142,–Halbpergament d 89,– / sFr 146,–


7

V, 2 (15. Band der Gesamtedition)De natura loci.De causis proprietatum elementorum.De generatione et corruptione.Edidit Paulus Hossfeld. – 1980, XXX und 282 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 152,40 / sFr 241,– ISBN 978-3-402-03887-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 156,– / sFr 247,– ISBN 978-3-402-03888-8Subskriptionspreise / Subscription pricesHalbleder d 126,80 / sFr 201,–Halbpergament d 129,90 / sFr 206,–

VI (Band 25 der Gesamtedition)Meteora.Edidit Paulus HOSSFELD. – 2004, 320 Seiten,•Kartoniert/Bound in boards d 189,– / sFr 299,– ISBN 978-3-402-04749-1•Halbleder/Half-leather binding d 199,– / sFr 315,– ISBN 978-3-402-04750-7•Halbpergament/Half-parchment binding d 209, – / sFr 331,– ISBN 978-3-402-04751-4Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 174,– / sFr 275,–Halbpergament d 184,– / sFr 291,–Halbleder d 194,– / sFr 307,–

IV, 2 (23. Band der Gesamtedition)Physica. Libri 5–8.Edidit Paulus Hossfeld. – 1993, XXVII-XXXIV und Seiten 401–772.•Kartoniert/Bound in boards

d 183,10 / sFr 290,–ISBN 978-3-402-04743-9

•Halbleder/Half-leather binding d 193,30 / sFr 306,– ISBN 978-3-402-04744-6•Halbpergament/Half-parchment binding d 203,50 / sFr 322,– ISBN 978-3-402-04745-3Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 167,70 / sFr 265,–Halbleder d 178,– / sFr 282,–Halbpergament d 188,20 / sFr 298,–

V, 1 (9. Band der Gesamtedition)De caelo et mundo.Ad fidem autographi edidit Paulus Hossfeld. – 1971, XXIV und 342 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 95,10 / sFr 152,– ISBN 978-3-402-03069-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 97,20 / sFr 154,– ISBN 978-3-402-03071-4Subskriptionspreise/Subscription pricesHalbleder d 87,– / sFr 142,–Halbpergament d 89,– / sFr 146,–


8

XIV, 2 (16. Band der Gesamtedition)Super Ethica. Libri VI–X.Commentum et quaestiones. Primum edidit Wil-helmus Kübel. – 1987, XV–XX und Seiten 391–872.•Kartoniert/Bound in boards d 164,70 / sFr 265,– ISBN 978-3-402-03078-3•Halbleder/Half-leather binding d 174,90 / sFr 277,– ISBN 978-3-402-03079-0•Halbpergament/Half-parchment binding d 178,– / sFr 282,– ISBN 978-3-402-03080-6Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 152,40 / sFr 241,–Halbleder d 162,60 / sFr 257,–Halbpergament d 165,70 / sFr 262,–

XIV, 1 (7. Band der Gesamtedition)Super Ethica. Libri I–V.Commentum et quaestiones. Primum edidit Wil hel-mus Kübel. – 1968–1972, XIV und 390 Seiten.Kartoniert/Bound in boardsNicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-03059-2•Halbpergament/Half-parchment binding d 129,90 / sFr 206,– ISBN 978-3-402-03060-8Subskriptionspreise/Subscription pricesHalbleder d 112,50 / sFr 178,–Halbpergament d 115,60 / sFr 183,–

VII, 1 (8. Band der Gesamtedition)De anima.Edidit Clemens Stroick. – 1968, XXII und 285 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 81,90 / sFr 135,– ISBN 978-3-402-03061-5•Halbleder/Half-leather binding NiNicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 74,70 / sFr 125,–

XII (3. Band der Gesamtedition)Liber de natura et origine animae.Liber de principiis motus processivi.Quaestiones super De animalibus.Liber de natura et origine animae. Primum ad fidem autographi edidit Bernhardus Geyer. Liber de prin-cipiis motus processivi. Ad fidem autographi edidit Bernhardus Geyer. Quaestiones super De anima-libus. Primum edidit Ephrem Filthaut OP. – 1955, XLVIII und 362 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 116,60 / sFr 185,– ISBN 978-3-402-03023-3•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices

Kartoniert d 101,30 / sFr 161,–


9

XIV, 2 (16. Band der Gesamtedition)Super Ethica. Libri VI–X.Commentum et quaestiones. Primum edidit Wil-helmus Kübel. – 1987, XV–XX und Seiten 391–872.•Kartoniert/Bound in boards d 164,70 / sFr 265,– ISBN 978-3-402-03078-3•Halbleder/Half-leather binding d 174,90 / sFr 277,– ISBN 978-3-402-03079-0•Halbpergament/Half-parchment binding d 178,– / sFr 282,– ISBN 978-3-402-03080-6Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 152,40 / sFr 241,–Halbleder d 162,60 / sFr 257,–Halbpergament d 165,70 / sFr 262,–

XIV, 1 (7. Band der Gesamtedition)Super Ethica. Libri I–V.Commentum et quaestiones. Primum edidit Wil hel-mus Kübel. – 1968–1972, XIV und 390 Seiten.Kartoniert/Bound in boardsNicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-03059-2•Halbpergament/Half-parchment binding d 129,90 / sFr 206,– ISBN 978-3-402-03060-8Subskriptionspreise/Subscription pricesHalbleder d 112,50 / sFr 178,–Halbpergament d 115,60 / sFr 183,–

VII, 1 (8. Band der Gesamtedition)De anima.Edidit Clemens Stroick. – 1968, XXII und 285 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 81,90 / sFr 135,– ISBN 978-3-402-03061-5•Halbleder/Half-leather binding NiNicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 74,70 / sFr 125,–

XII (3. Band der Gesamtedition)Liber de natura et origine animae.Liber de principiis motus processivi.Quaestiones super De animalibus.Liber de natura et origine animae. Primum ad fidem autographi edidit Bernhardus Geyer. Liber de prin-cipiis motus processivi. Ad fidem autographi edidit Bernhardus Geyer. Quaestiones super De anima-libus. Primum edidit Ephrem Filthaut OP. – 1955, XLVIII und 362 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 116,60 / sFr 185,– ISBN 978-3-402-03023-3•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices



10

XVII, 2 (20. Band der Gesamtedition)De causis et processu universitatis a prima causa.Edidit Winfridus Fauser SJ. – 1993, XL und 348 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 189,20 / sFr 299,– ISBN 978-3-402-03020-2•Halbleder/Half-leather binding d 199,50 / sFr 316,– ISBN 978-3-402-03021-9•Halbpergament/Half-parchment binding d 209,70 / sFr 332,– ISBN 978-3-402-03022-6Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 173,90 / sFr 275,–Halbleder d 184,10 / sFr 291,– Halbpergament d 194,30 / sFr 307,–

XVII, 1 (12. Band der Gesamtedition)De unitate intellectus. De XV problematibus. Problemata determinata. De fato.De unitate intellectus. Edidit Alfonsus Hufnagel. De XV problematibus. Edidit Bernhardus Geyer. Problemata determinata. Edidit Iacobus Weisheipl. De fato. Edidit Paulus Simon. – 1975, XVI und 116 Seiten.

XVI, 2 (6. Band der Gesamtedition)Metaphysica. Libri VI–XIII.Edidit Bernhardus Geyer. – 1964, Seiten XXXI bis XLVI und Seiten 301–654.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock

XVI, 1 (5. Band der Gesamtedition)Metaphysica. Libri I–V.Edidit Bernhardus Geyer. – 1960, XXX und 300 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 101,30 / sFr 161,– ISBN 978-3-402-03029-5•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices


•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 81,90 / sFr 135,– ISBN 978-3-402-03297-8•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert dv 69,60 / sFr 118,–Halbleder d 74,70 / sFr 125,–

XIX (2. Band der Gesamtedition)Postilla super Isaiam. Postillae super Ieremiam et postillae super Ezechielem fragmenta.Postilla super Isaiam. Primum edidit Ferdinandus Siepmann. Postillae super Ieremiam et postillae super Ezechielem fragmenta. Edidit Henricus Ost-lender. – 1952, XXVI und 685 Seiten.


11

XVII, 2 (20. Band der Gesamtedition)De causis et processu universitatis a prima causa.Edidit Winfridus Fauser SJ. – 1993, XL und 348 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 189,20 / sFr 299,– ISBN 978-3-402-03020-2•Halbleder/Half-leather binding d 199,50 / sFr 316,– ISBN 978-3-402-03021-9•Halbpergament/Half-parchment binding d 209,70 / sFr 332,– ISBN 978-3-402-03022-6Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 173,90 / sFr 275,–Halbleder d 184,10 / sFr 291,– Halbpergament d 194,30 / sFr 307,–

XVII, 1 (12. Band der Gesamtedition)De unitate intellectus. De XV problematibus. Problemata determinata. De fato.De unitate intellectus. Edidit Alfonsus Hufnagel. De XV problematibus. Edidit Bernhardus Geyer. Problemata determinata. Edidit Iacobus Weisheipl. De fato. Edidit Paulus Simon. – 1975, XVI und 116 Seiten.

XVI, 2 (6. Band der Gesamtedition)Metaphysica. Libri VI–XIII.Edidit Bernhardus Geyer. – 1964, Seiten XXXI bis XLVI und Seiten 301–654.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock

XVI, 1 (5. Band der Gesamtedition)Metaphysica. Libri I–V.Edidit Bernhardus Geyer. – 1960, XXX und 300 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 101,30 / sFr 161,– ISBN 978-3-402-03029-5•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices


•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 81,90 / sFr 135,– ISBN 978-3-402-03297-8•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert dv 69,60 / sFr 118,–Halbleder d 74,70 / sFr 125,–

XIX (2. Band der Gesamtedition)Postilla super Isaiam. Postillae super Ieremiam et postillae super Ezechielem fragmenta.Postilla super Isaiam. Primum edidit Ferdinandus Siepmann. Postillae super Ieremiam et postillae super Ezechielem fragmenta. Edidit Henricus Ost-lender. – 1952, XXVI und 685 Seiten.


12

•Kartoniert/Bound in boards d 73,70 / sFr 124,– ISBN 978-3-402-03041-7•Halbleder/Half-leather binding d 83,40 / sFr 138,– ISBN 978-3-402-03042-4•Halbpergament/Half-parchment binding d 84,40 / sFr 139,– ISBN 978-3-402-03043-1Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 63,40 / sFr 107,–Halbleder d 73,20 / sFr 123,–Halbpergament d 74,20 / sFr 125,–

XXI , 1 (17. Band der Gesamtedition)Super Matthaeum. Capitula I–XIV.Ad fidem autographi edidit Bernhardus Schmidt.– 1987, LXXX und 437 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 162,60 / sFr 257,– ISBN 978-3-402-03890-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 165,70 / sFr 262,– ISBN 978-3-402-03891-8Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 140,10 / sFr 222,–Halbleder d 150,40 / sFr 238,–Halbpergament dv 153,40 / sFr 243,–

XXI , 2 (18. Band der Gesamtedition)Super Matthaeum. Capitula XV–XXVIII.Ad fidem autographi edidit Bernhardus Schmidt.– 1987, IV und Seiten 437–775.•Kartoniert/Bound in boards d 113,60 / sFr 180,– ISBN 978-3-402-03895-6•Halbleder/Half-leather binding d 123,80 / sFr 196,– ISBN 978-3-402-03896-3

•Halbpergament/Half-parchment binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-03897-0Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 101,30 / sFr 161,–Halbleder d 111,50 / sFr 177,–Halbpergament d 114,60 / sFr 182,–

XXV, 2 (21. Band der Gesamtedition)Quaestiones.Primum pleno numero edidit Albertus Fries C.SS.R †, manum postremam comiter imponentibus Wilhel-mo Kübel et Henrico Anzulewicz.– 1993, LVIII und 364 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 193,30 / sFr 306,– ISBN 978-3-402-04920-4•Halbleder/Half-leather binding d 203,50 / sFr 322,– ISBN 978-3-402-04921-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 206,60 / sFr 327,– ISBN 978-3-402-04922-8Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 178,– / sFr 282,–Halbleder d 188,20 / sFr 298,–Halbpergament d 203,50 / sFr 322,–

XXVI (4. Band der Gesamtedition)De sacramentis. De incarnatione. De resurrectione.De sacramentis. Primum edidit Albertus Ohlmeyer OSB collaborantibus Friderico Anders et Friderico Heyer. De incarnatione. Primum edidit Ignatius Backes. De resurrectione. Primum edidit Wilhelmus Kübel.– 1958, XXXVI und 422 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 54,20 / sFr 92,–


13

•Kartoniert/Bound in boards d 73,70 / sFr 124,– ISBN 978-3-402-03041-7•Halbleder/Half-leather binding d 83,40 / sFr 138,– ISBN 978-3-402-03042-4•Halbpergament/Half-parchment binding d 84,40 / sFr 139,– ISBN 978-3-402-03043-1Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 63,40 / sFr 107,–Halbleder d 73,20 / sFr 123,–Halbpergament d 74,20 / sFr 125,–

XXI , 1 (17. Band der Gesamtedition)Super Matthaeum. Capitula I–XIV.Ad fidem autographi edidit Bernhardus Schmidt.– 1987, LXXX und 437 Seiten, 2 Tafeln.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 162,60 / sFr 257,– ISBN 978-3-402-03890-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 165,70 / sFr 262,– ISBN 978-3-402-03891-8Subskriptionspreise/Subscription pricesKartoniert d 140,10 / sFr 222,–Halbleder d 150,40 / sFr 238,–Halbpergament dv 153,40 / sFr 243,–

XXI , 2 (18. Band der Gesamtedition)Super Matthaeum. Capitula XV–XXVIII.Ad fidem autographi edidit Bernhardus Schmidt.– 1987, IV und Seiten 437–775.•Kartoniert/Bound in boards d 113,60 / sFr 180,– ISBN 978-3-402-03895-6•Halbleder/Half-leather binding d 123,80 / sFr 196,– ISBN 978-3-402-03896-3

•Halbpergament/Half-parchment binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-03897-0Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 101,30 / sFr 161,–Halbleder d 111,50 / sFr 177,–Halbpergament d 114,60 / sFr 182,–

XXV, 2 (21. Band der Gesamtedition)Quaestiones.Primum pleno numero edidit Albertus Fries C.SS.R †, manum postremam comiter imponentibus Wilhel-mo Kübel et Henrico Anzulewicz.– 1993, LVIII und 364 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 193,30 / sFr 306,– ISBN 978-3-402-04920-4•Halbleder/Half-leather binding d 203,50 / sFr 322,– ISBN 978-3-402-04921-1•Halbpergament/Half-parchment binding d 206,60 / sFr 327,– ISBN 978-3-402-04922-8Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 178,– / sFr 282,–Halbleder d 188,20 / sFr 298,–Halbpergament d 203,50 / sFr 322,–

XXVI (4. Band der Gesamtedition)De sacramentis. De incarnatione. De resurrectione.De sacramentis. Primum edidit Albertus Ohlmeyer OSB collaborantibus Friderico Anders et Friderico Heyer. De incarnatione. Primum edidit Ignatius Backes. De resurrectione. Primum edidit Wilhelmus Kübel.– 1958, XXXVI und 422 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/Half-leather binding d 54,20 / sFr 92,–


14

XXXIV, 1 (14. Band der Gesamtedition)Summa theologiae sive de mirabili scien-tia dei.Libri I Pars I: Quaestiones 1–50 A.Edidit Dionysius Siedler PA. Collaborantibus Wil-helmo Kübel et Henrico Georgio Vogels. - 1978, XXXVI und 387 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 194,– / sFr 307 ISBN 978-3-402-03883-3•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock •Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreis / Subscription prices

Kartoniert d 179,– / sFr 283,–

ISBN 978-3-402-03048-6•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 40,90 / sFr 71,–Halbleder d 48,10 / sFr 82,50

XXVIII (1. Band der Gesamtedition)De bono.Primum edidit Henricus Kühle, Carolus Feckes, Bernhardus Geyer, Wilhelmus Kübel, collaborante Friderico Heyer. – 1951, XXXII und 332 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards 184,– d / sFr 291,–. ISBN 978-3-402-03053-0•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock

XXXVI, 1 (22. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe caelesti hierarchia.Ediderunt Paulus Simon † et Wilhelmus Kübel. – 1993, X und 280 Seiten, 1 Tafel.•Kartoniert/Bound in boards d 137,10 / sFr 217,– ISBN 978-3-402-04740-8•Halbleder/Half-leather binding d 147,30 / sFr 233,– ISBN 978-3-402-04741-5•Halbpergament /Half-parchment binding d 157,50 / sFr 249,– ISBN 978-3-402-04742-2Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 121,70 / sFr 193,–Halbleder d 132,– / sFr 209,–Halbpergament d 142,20 / sFr 225,–

XXXVII, 1 (10. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe divinis nominibus.Primum edidit Paulus Simon. – 1972, XX und 452 Seiten, 1 Tafel.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/ Half-leather binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 3-402-03075-2•Halbpergament/Half-parchment binding


15

XXXIV, 1 (14. Band der Gesamtedition)Summa theologiae sive de mirabili scien-tia dei.Libri I Pars I: Quaestiones 1–50 A.Edidit Dionysius Siedler PA. Collaborantibus Wil-helmo Kübel et Henrico Georgio Vogels. - 1978, XXXVI und 387 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 194,– / sFr 307 ISBN 978-3-402-03883-3•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock •Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreis / Subscription prices

Kartoniert d 179,– / sFr 283,–

ISBN 978-3-402-03048-6•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stockSubskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 40,90 / sFr 71,–Halbleder d 48,10 / sFr 82,50

XXVIII (1. Band der Gesamtedition)De bono.Primum edidit Henricus Kühle, Carolus Feckes, Bernhardus Geyer, Wilhelmus Kübel, collaborante Friderico Heyer. – 1951, XXXII und 332 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards 184,– d / sFr 291,–. ISBN 978-3-402-03053-0•Halbleder/Half-leather binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar / Out of stock

XXXVI, 1 (22. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe caelesti hierarchia.Ediderunt Paulus Simon † et Wilhelmus Kübel. – 1993, X und 280 Seiten, 1 Tafel.•Kartoniert/Bound in boards d 137,10 / sFr 217,– ISBN 978-3-402-04740-8•Halbleder/Half-leather binding d 147,30 / sFr 233,– ISBN 978-3-402-04741-5•Halbpergament /Half-parchment binding d 157,50 / sFr 249,– ISBN 978-3-402-04742-2Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 121,70 / sFr 193,–Halbleder d 132,– / sFr 209,–Halbpergament d 142,20 / sFr 225,–

XXXVII, 1 (10. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe divinis nominibus.Primum edidit Paulus Simon. – 1972, XX und 452 Seiten, 1 Tafel.•Kartoniert/Bound in boards Nicht mehr lieferbar / Out of stock•Halbleder/ Half-leather binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 3-402-03075-2•Halbpergament/Half-parchment binding


16

XXXVII, 2 (13. Band der Gesamtedition)Super Dionysii mysticam theologiam et epistulas.Edidit Paulus Simon. – 1978, Seiten XXI bis XXXII und Seiten 453 bis 672.•Kartoniert/Bound in boards d 144,– / sFr 228,– ISBN 978-3-402- 03880-2•Halbleder/Half-leather binding Nd 126,80 / sFr 220,– ISBN 978-3-402-03075-2•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar/Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices


XXXVI, 2 (24. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe ecclesiastica hierarchia.Edidit Maria Burger. - 1999, 232 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 106,40 / sFr 169,– ISBN 978-3-402-04746-0•Halbleder/Half-leather binding d 116,60 / sFr 185,– ISBN 978-3-402-04747-7•Halbpergament/Half-parchment binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-04748-4Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 91,– / sFr 147,– Halbleder d 101,30 / sFr 161,–Halbpergament d 111,50 / sFr 177,–

Tomus subsidiarius I, 1Winfridus Fauser SJ:Codices manuscripti operum Alberti Ma-gni. Pars I: Opera genuina.Die Werke des Albertus Magnus in ihrer handschrift-lichen Überlieferung. Teil 1: Die echten Werke. – 1982, XXVI und 483 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 67,50 / sFr 114,– ISBN 978-3-402-03990-8•Halbleder/ Half-leather binding d 72,60 / sFr 122,– ISBN 978-3-402-03991-5•Halbpergament/Half-parchment binding d 75,70 / sFr 127,– ISBN 978-3-402-03992-2Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert ds60,40 / sFr 102,–Halbleder d 65,50 / sFr 111,–Halbpergament d 68,60 / sFr 116,–

XXXIX (30. Band der Gesamtedition)Super Euclidem Edidit Paul M.J.E. Tummers. – 2015, Seiten XXXIV und 122 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 98,– / sFr 155,– ISBN 978-3-402- 10111-7 •Buckram Nd 108,– / sFr 171,– ISBN 978-3-402-10112-4•Halbpergament/Half-parchment binding d 118,– / sFr 187,– ISBN 978-3-402-10113-1 1 Subskriptionspreise / Subscription prices

Kartoniert d 88,– / sFr 129,–Buckram d 98,– / sFr 155,–Halbpergament d 108,– / sFr 170,–


17

XXXVII, 2 (13. Band der Gesamtedition)Super Dionysii mysticam theologiam et epistulas.Edidit Paulus Simon. – 1978, Seiten XXI bis XXXII und Seiten 453 bis 672.•Kartoniert/Bound in boards d 144,– / sFr 228,– ISBN 978-3-402- 03880-2•Halbleder/Half-leather binding Nd 126,80 / sFr 220,– ISBN 978-3-402-03075-2•Halbpergament/Half-parchment binding Nicht mehr lieferbar/Out of stockSubskriptionspreise / Subscription prices


XXXVI, 2 (24. Band der Gesamtedition)Super DionysiumDe ecclesiastica hierarchia.Edidit Maria Burger. - 1999, 232 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 106,40 / sFr 169,– ISBN 978-3-402-04746-0•Halbleder/Half-leather binding d 116,60 / sFr 185,– ISBN 978-3-402-04747-7•Halbpergament/Half-parchment binding d 126,80 / sFr 201,– ISBN 978-3-402-04748-4Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert d 91,– / sFr 147,– Halbleder d 101,30 / sFr 161,–Halbpergament d 111,50 / sFr 177,–

Tomus subsidiarius I, 1Winfridus Fauser SJ:Codices manuscripti operum Alberti Ma-gni. Pars I: Opera genuina.Die Werke des Albertus Magnus in ihrer handschrift-lichen Überlieferung. Teil 1: Die echten Werke. – 1982, XXVI und 483 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 67,50 / sFr 114,– ISBN 978-3-402-03990-8•Halbleder/ Half-leather binding d 72,60 / sFr 122,– ISBN 978-3-402-03991-5•Halbpergament/Half-parchment binding d 75,70 / sFr 127,– ISBN 978-3-402-03992-2Subskriptionspreise / Subscription pricesKartoniert ds60,40 / sFr 102,–Halbleder d 65,50 / sFr 111,–Halbpergament d 68,60 / sFr 116,–

XXXIX (30. Band der Gesamtedition)Super Euclidem Edidit Paul M.J.E. Tummers. – 2015, Seiten XXXIV und 122 Seiten.•Kartoniert/Bound in boards d 98,– / sFr 155,– ISBN 978-3-402- 10111-7 •Buckram Nd 108,– / sFr 171,– ISBN 978-3-402-10112-4•Halbpergament/Half-parchment binding d 118,– / sFr 187,– ISBN 978-3-402-10113-1 1 Subskriptionspreise / Subscription prices

Kartoniert d 88,– / sFr 129,–Buckram d 98,– / sFr 155,–Halbpergament d 108,– / sFr 170,–


18

Überblick über GesamtwerkGeneral survey about the complete work

*Diese Bände liegen vor Volumes available

I *Pars Ia Super Porphyrium De V universalibus De praedicamentis * Pars II De sex principiis Liber divisorum Peri hermeneiasII Analytica priora Analytica posterioraIII Topica De sophisticis elenchisIV * Pars I Physica, libri 1–4 * Pars II Physica, libri 5–8V * Pars I De caelo et mundo * Pars II De natura loci De causis proprietatum elemen torum De generatione et corruptioneVI* Meteora MineraliaVII * Pars I De anima Pars II De nutrimento et nutribili De sensu et sensato De memoria et reminiscentia De intellectu et intelligibili De somno et vigilia De spiritu et respiratione De motibus animalium De iuventute et senectute De morte et vitaVIII De vegetabilibusIX De animalibus IX De animalibus IIXI De animalibus IIIXII * De natura et origine animae De principiis motus processivi Quaestiones super De anima libus

XIII EthicaXIV * Pars I Super Ethica, Libri I–V * Pars II Super Ethica, Libri VI–XXV PoliticaXVI * Pars I Metaphysica, Libri I–V * Pars II Metaphysica, Libri VI –XIIIXVII * Pars I De unitate intellectus De XV problematibus Problemata determinata De fato * Pars II De causis et processu universitatis a prima causaXVIII Super Iob De muliere fortiXIX * Postilla Super Isaiam Postilla Super Ieremiam (fragm.) Postilla Super Ezechielem (fragm.)XX Super Threnos Super Baruch Super Danielem Super prophetas minoresXXI * Pars I Super Matthaeum, Cap. I –XIV * Pars II Super Matthaeum, Cap. XV–XXVIIIXXII Super MarcumXXIII Super LucamXXIV Super IohannemXXV * Pars I De natura boni * Pars II QuaestionesXXVI * De sacramentis De incarnatione De resurrectioneXXVII De IV coaequaevis De homineXXVIII * De bonoXXIX Super I Sent.XXX Super II Sent.XXXI Super III Sent.XXXII Super IV Sent. (I)XXXIII Super IV Sent. (II)XXXIV * Pars I Summa de mirabili scientia dei IXXXV Summa de mirabili scientia dei II


19

Überblick über GesamtwerkGeneral survey about the complete work

*Diese Bände liegen vor Volumes available

I *Pars Ia Super Porphyrium De V universalibus De praedicamentis * Pars II De sex principiis Liber divisorum Peri hermeneiasII Analytica priora Analytica posterioraIII Topica De sophisticis elenchisIV * Pars I Physica, libri 1–4 * Pars II Physica, libri 5–8V * Pars I De caelo et mundo * Pars II De natura loci De causis proprietatum elemen torum De generatione et corruptioneVI* Meteora MineraliaVII * Pars I De anima Pars II De nutrimento et nutribili De sensu et sensato De memoria et reminiscentia De intellectu et intelligibili De somno et vigilia De spiritu et respiratione De motibus animalium De iuventute et senectute De morte et vitaVIII De vegetabilibusIX De animalibus IX De animalibus IIXI De animalibus IIIXII * De natura et origine animae De principiis motus processivi Quaestiones super De anima libus

XIII EthicaXIV * Pars I Super Ethica, Libri I–V * Pars II Super Ethica, Libri VI–XXV PoliticaXVI * Pars I Metaphysica, Libri I–V * Pars II Metaphysica, Libri VI –XIIIXVII * Pars I De unitate intellectus De XV problematibus Problemata determinata De fato * Pars II De causis et processu universitatis a prima causaXVIII Super Iob De muliere fortiXIX * Postilla Super Isaiam Postilla Super Ieremiam (fragm.) Postilla Super Ezechielem (fragm.)XX Super Threnos Super Baruch Super Danielem Super prophetas minoresXXI * Pars I Super Matthaeum, Cap. I –XIV * Pars II Super Matthaeum, Cap. XV–XXVIIIXXII Super MarcumXXIII Super LucamXXIV Super IohannemXXV * Pars I De natura boni * Pars II QuaestionesXXVI * De sacramentis De incarnatione De resurrectioneXXVII De IV coaequaevis De homineXXVIII * De bonoXXIX Super I Sent.XXX Super II Sent.XXXI Super III Sent.XXXII Super IV Sent. (I)XXXIII Super IV Sent. (II)XXXIV * Pars I Summa de mirabili scientia dei IXXXV Summa de mirabili scientia dei II


20

XXXVI * Pars I Super Dionysium De caelesti hierarchia * Pars II Super Dionysium De ecclesiastica hierarchiaXXXVII * Pars I Super Dionysium De divinis nominibus * Pars II Super Dionysii Mysticam theologiam Super Dionysii epistulasXXXVIII De mysterio missae De corpore dominiXXXIX Sermones EpistulaeXL Opera dubia et spuria De S. Alberti vita et operibus IndicesTomus sub- W. Fauser SJ: Codicessidiarius I * mansuscripti Alberti Magni Pars I. Opera genuina.

Ermäßigte Subskriptionspreise

Eine Subskription gibt Ihnen nicht nur die Gewähr, dass Sie alle neuen Bände sofort nach Erscheinen zugeschickt bekommen, Sie haben dadurch auch Anspruch auf die ermäßigten Subskriptionspreise.

Ihre Subskription gilt wenigstens für drei Bände. Wenn Sie dann nicht abbestellen, wird Ihr Auftrag bis auf Widerruf verlängert. Die ermäßigten Preise gelten auch beim Bezug von mindestens drei älteren Bänden.

Sie können Ihre Bestellung binnen einer Woche durch schriftliche Erklärung gegenüber dem Verlag wider-rufen. Zur Wahrung der Frist gehört die rechtzeitige Absendung (Datum des Poststempels).

Die Bände erscheinen nicht immer in regelmäßigen Abständen und auch nicht in numerischer Reihen-folge.

Reduced subscription prices

A standing order not only ensures you uninter-rupted delivery of new volumes immediately upon publication, but also entitles you to reduced sub-scription prices.

Subscription engages to buy a number of at least three volumes.

Please send renewal orders early to ensure continui-ty. A »standing order until cancelled« will ensure automatic renewal. The reduced prices apply also if buying not less than three back volumes.

You may cancel your order within a week by wri-ting to the publisher, whereby the postmark date will suffice as proof that the cancellation was made within dhe deadline.

The volumes do not necessarily appear at regular intervals, nor in numerical sequence.

All the books in this catalogue may be ordered from booksellers, but in case of difficulty in obtaining the books please send your order to:

Verlag Aschendorff • D 48135 Münster


21

XXXVI * Pars I Super Dionysium De caelesti hierarchia * Pars II Super Dionysium De ecclesiastica hierarchiaXXXVII * Pars I Super Dionysium De divinis nominibus * Pars II Super Dionysii Mysticam theologiam Super Dionysii epistulasXXXVIII De mysterio missae De corpore dominiXXXIX Sermones EpistulaeXL Opera dubia et spuria De S. Alberti vita et operibus IndicesTomus sub- W. Fauser SJ: Codicessidiarius I * mansuscripti Alberti Magni Pars I. Opera genuina.

Ermäßigte Subskriptionspreise

Eine Subskription gibt Ihnen nicht nur die Gewähr, dass Sie alle neuen Bände sofort nach Erscheinen zugeschickt bekommen, Sie haben dadurch auch Anspruch auf die ermäßigten Subskriptionspreise.

Ihre Subskription gilt wenigstens für drei Bände. Wenn Sie dann nicht abbestellen, wird Ihr Auftrag bis auf Widerruf verlängert. Die ermäßigten Preise gelten auch beim Bezug von mindestens drei älteren Bänden.

Sie können Ihre Bestellung binnen einer Woche durch schriftliche Erklärung gegenüber dem Verlag wider-rufen. Zur Wahrung der Frist gehört die rechtzeitige Absendung (Datum des Poststempels).

Die Bände erscheinen nicht immer in regelmäßigen Abständen und auch nicht in numerischer Reihen-folge.

Reduced subscription prices

A standing order not only ensures you uninter-rupted delivery of new volumes immediately upon publication, but also entitles you to reduced sub-scription prices.

Subscription engages to buy a number of at least three volumes.

Please send renewal orders early to ensure continui-ty. A »standing order until cancelled« will ensure automatic renewal. The reduced prices apply also if buying not less than three back volumes.

You may cancel your order within a week by wri-ting to the publisher, whereby the postmark date will suffice as proof that the cancellation was made within dhe deadline.

The volumes do not necessarily appear at regular intervals, nor in numerical sequence.

All the books in this catalogue may be ordered from booksellers, but in case of difficulty in obtaining the books please send your order to:

Verlag Aschendorff • D 48135 Münster


22 Lectio Albertina

Rudolf Schieffer Albertus MagnusMendikantentum und Theologie im Widerstreit mit dem Bischofsamt1260 wurde der große Dominikaner-Theologie Albert im Alter von etwa 60 Jahren Bischof von Regensburg, und nach gut zwei Jahren legte er diese Würde von sich aus nieder. Was bewog Papst Alexander IV., gerade ihn, den Auswärtigen, in dieses Amt zu berufen, und wie reagier-ten die Ordensoberen darauf? Was ver anlasste Albert zu dem zeitigen Rücktritt, und welche Folgen hatte dies für sein weiteres Dasein als Bettelmönch? Die Erörterung die-ser Fragen führt zu einigen Grundproblemen im Verhält-nis von Hirtenamt, Theologie und Ordensideal, die nicht nur im 13. Jahrhundert aufgetaucht sind. – 2000, 25 Seiten, kart. d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04892-4

3

Carlos Steel Der Adler und die NachteuleThomas und Albert über die Möglichkeiten der Metaphy-sik»Wie sich die Augen der Nachteule zum Tageslicht ver-halten, so die Vernunft unserer Seele zu dem, was seiner Natur nach am offenbarsten ist.« Dieser Vergleich des Aristoteles am Anfang der Metaphysik (II, 993b9–11) hat in der mittelalterlichen Philosophie Anlass gegeben zu verschiedenen Interpretationen. Was hier zur Diskussi-on steht, ist die Frage, ob dem Menschen eine Erkenntnis dessen möglich ist, was sich der sinnlichen Wahrneh-mung entzieht. Kann der Geist, der mit dem Körper ver-bunden ist, die »substantiae separatae« erkennen, die er-sten Ursachen dieser Welt, die selbst diese physische Ord-nung überschreiten. Es ist die scholastische Version der modernen Frage nach der Möglichkeit der Metaphysik. In dieser »Lectio Albertina« untersucht Carlos Steel am Beispiel der Interpretation des Nachtvogel-Gleichnisses, wie unterschiedlich Thomas und Albert die Frage nach der erkenntnistheoretischen Grundlage der Metaphysik beantwortet haben. Die Differenz zwischen beiden Posi-tionen wird auch die spätere Diskussion bis in die Renais-sance kennzeichnen. – 2001, 43 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04893-1

Philosophen. Es ist eine eigene Überlegung wert, ob ein sol-cher Glücksbegriff der Begrenztheit und dem allgemeinen Streben des Menschen nach Vollendung wirklich gerecht werden kann. 1999, 32 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04891-7.

4

Lectio Albertina

Georg Wieland Zwischen Natur und VernunftAlberts des Großen Begriff vom MenschenAlberts Lehre vom Menschen ist systematisch nicht ein-heitlich. Sie lässt sich neuplatonisch als Vernunfttheorie lesen; sie lässt sich aber auch aristotelisch als naturphilo-sophische Anthropologie lesen. Die Studie knüpft an diese Ausgangslage an – nicht mit dem Ziel, Alberts Lehre nun doch als systematische Einheit zu begreifen. Es kommt vielmehr darauf an, die Konsequenzen der beiden unter-schiedlichen Lesarten sichtbar zu machen. Dies geschieht am Beispiel des Glücksbegriffs. An ihm zeigt sich, dass Alberts Ver nunfttheorie und seine philosophische Lehre von der menschlichen Vollendung auf einer Linie liegen: die Vollendung des Menschen ist das kontemplative Le-ben des

Ludger Honnefelder / Mechthild Dreyer (Hg.)

Albertus Magnus und die Editio ColoniensisIm ersten Heft der Reihe sind die Ansprachen und Vorträ-ge publiziert, die beim ersten Jahresempfang aus Anlass des Abschlusses der Reorganisation des Instituts gehalten worden sind. Den Anfang bildet ein Grußwort von Joach-im Kardinal Meisner, Erzbischof von Köln. Das Erzbistum ist der Träger des Albertus-Magnus-Institutes. Es folgt ein kurzer Beitrag des Kir chen historikers Norbert Trippen zur Geschichte des Institutes. Anschließend stellt Mechthild Dreyer vor dem Hintergrund der internationalen Entwick-lung der philosophischen und theologischen Mediä vistik im 20. Jahrhundert Geschichte und Stand der kritischen Edition der Werke Alberts vor, wobei sie insbesondere auf die dem Projekt zugrunde gelegten und auf die derzeit zu-grunde liegenden methodischen und institutionellen Vor-gaben eingeht. Der Schlussbeitrag von Ludger Honnefelder behandelt Albert Mag nus als Gestalt der Schwelle zu einem neuen Aufbruch des Denkens im Kontext der Philosophie des Mittelalters und zeigt zugleich seine Aktualität für die Gegenwart auf. – 1999, 40 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04890-0

Das Albertus-Magnus-Institut, Bonn, lädt seit 1996 zu einer Albertus-Magnus-Vorlesung (»Lectio Albertina«) ein, um sich und seine Arbeit einer breiteren Öffentlichkeit zu präsentie-ren. Die Albertus-Magnus-Vorlesung wird jährlich zu einem Thema aus dem Bereich der Philosophie und Theologie bzw. der naturwissenschaftlichen Werke Alberts gehalten und in der Reihe »Lectio Albertina« veröffentlicht. Die Vortragenden ge-hören zu den international renommierten Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern, die sich mit Albertus Magnus und seiner Zeit beschäftigen.

1

2


23Lectio Albertina

Rudolf Schieffer Albertus MagnusMendikantentum und Theologie im Widerstreit mit dem Bischofsamt1260 wurde der große Dominikaner-Theologie Albert im Alter von etwa 60 Jahren Bischof von Regensburg, und nach gut zwei Jahren legte er diese Würde von sich aus nieder. Was bewog Papst Alexander IV., gerade ihn, den Auswärtigen, in dieses Amt zu berufen, und wie reagier-ten die Ordensoberen darauf? Was ver anlasste Albert zu dem zeitigen Rücktritt, und welche Folgen hatte dies für sein weiteres Dasein als Bettelmönch? Die Erörterung die-ser Fragen führt zu einigen Grundproblemen im Verhält-nis von Hirtenamt, Theologie und Ordensideal, die nicht nur im 13. Jahrhundert aufgetaucht sind. – 2000, 25 Seiten, kart. d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04892-4

3

Carlos Steel Der Adler und die NachteuleThomas und Albert über die Möglichkeiten der Metaphy-sik»Wie sich die Augen der Nachteule zum Tageslicht ver-halten, so die Vernunft unserer Seele zu dem, was seiner Natur nach am offenbarsten ist.« Dieser Vergleich des Aristoteles am Anfang der Metaphysik (II, 993b9–11) hat in der mittelalterlichen Philosophie Anlass gegeben zu verschiedenen Interpretationen. Was hier zur Diskussi-on steht, ist die Frage, ob dem Menschen eine Erkenntnis dessen möglich ist, was sich der sinnlichen Wahrneh-mung entzieht. Kann der Geist, der mit dem Körper ver-bunden ist, die »substantiae separatae« erkennen, die er-sten Ursachen dieser Welt, die selbst diese physische Ord-nung überschreiten. Es ist die scholastische Version der modernen Frage nach der Möglichkeit der Metaphysik. In dieser »Lectio Albertina« untersucht Carlos Steel am Beispiel der Interpretation des Nachtvogel-Gleichnisses, wie unterschiedlich Thomas und Albert die Frage nach der erkenntnistheoretischen Grundlage der Metaphysik beantwortet haben. Die Differenz zwischen beiden Posi-tionen wird auch die spätere Diskussion bis in die Renais-sance kennzeichnen. – 2001, 43 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04893-1

Philosophen. Es ist eine eigene Überlegung wert, ob ein sol-cher Glücksbegriff der Begrenztheit und dem allgemeinen Streben des Menschen nach Vollendung wirklich gerecht werden kann. 1999, 32 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04891-7.

4

Lectio Albertina

Georg Wieland Zwischen Natur und VernunftAlberts des Großen Begriff vom MenschenAlberts Lehre vom Menschen ist systematisch nicht ein-heitlich. Sie lässt sich neuplatonisch als Vernunfttheorie lesen; sie lässt sich aber auch aristotelisch als naturphilo-sophische Anthropologie lesen. Die Studie knüpft an diese Ausgangslage an – nicht mit dem Ziel, Alberts Lehre nun doch als systematische Einheit zu begreifen. Es kommt vielmehr darauf an, die Konsequenzen der beiden unter-schiedlichen Lesarten sichtbar zu machen. Dies geschieht am Beispiel des Glücksbegriffs. An ihm zeigt sich, dass Alberts Ver nunfttheorie und seine philosophische Lehre von der menschlichen Vollendung auf einer Linie liegen: die Vollendung des Menschen ist das kontemplative Le-ben des

Ludger Honnefelder / Mechthild Dreyer (Hg.)

Albertus Magnus und die Editio ColoniensisIm ersten Heft der Reihe sind die Ansprachen und Vorträ-ge publiziert, die beim ersten Jahresempfang aus Anlass des Abschlusses der Reorganisation des Instituts gehalten worden sind. Den Anfang bildet ein Grußwort von Joach-im Kardinal Meisner, Erzbischof von Köln. Das Erzbistum ist der Träger des Albertus-Magnus-Institutes. Es folgt ein kurzer Beitrag des Kir chen historikers Norbert Trippen zur Geschichte des Institutes. Anschließend stellt Mechthild Dreyer vor dem Hintergrund der internationalen Entwick-lung der philosophischen und theologischen Mediä vistik im 20. Jahrhundert Geschichte und Stand der kritischen Edition der Werke Alberts vor, wobei sie insbesondere auf die dem Projekt zugrunde gelegten und auf die derzeit zu-grunde liegenden methodischen und institutionellen Vor-gaben eingeht. Der Schlussbeitrag von Ludger Honnefelder behandelt Albert Mag nus als Gestalt der Schwelle zu einem neuen Aufbruch des Denkens im Kontext der Philosophie des Mittelalters und zeigt zugleich seine Aktualität für die Gegenwart auf. – 1999, 40 Seiten, kart., d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04890-0

Das Albertus-Magnus-Institut, Bonn, lädt seit 1996 zu einer Albertus-Magnus-Vorlesung (»Lectio Albertina«) ein, um sich und seine Arbeit einer breiteren Öffentlichkeit zu präsentie-ren. Die Albertus-Magnus-Vorlesung wird jährlich zu einem Thema aus dem Bereich der Philosophie und Theologie bzw. der naturwissenschaftlichen Werke Alberts gehalten und in der Reihe »Lectio Albertina« veröffentlicht. Die Vortragenden ge-hören zu den international renommierten Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern, die sich mit Albertus Magnus und seiner Zeit beschäftigen.


24

Hans Jorissen Der Beitrag Alberts des Großen zur theologischen Rezeption des Aristoteles am Beispiel der Trans-subs tantiationslehreDie Rezeption des lateinischen Aristoteles durch Al- bertus Magnus gilt in der Forschung als eine der heraus-ragenden Leistungen des doctor universalis. Es lässt sich zeigen, dass Albert bereits in seinen Frühwerken, also deutlich vor der um 1250 beginnenden Kommentierung des Gesamtwerkes, das aristotelische Schrifttum kannte und für seine theologischen Reflexionen und Abhand-lungen nutzte. Am Beispiel der Trans substantiationslehre wird dies vor dem Hintergrund der Entwicklung dieser Lehre bis zu Albert vorgeführt. Dabei ist ablesbar, wie sehr theologische Entwicklungen von philosophischen Voraussetzungen bestimmt sind. Der seit dem Ende des 11. Jhdts. verwendete Terminus »transsubstantiatio« bleibt zunächst vom aristotelischen Hylemorphismus noch weit entfernt. Albert arbeitet heraus, dass Transsub-stantiation sich auf das aus Materie und Form konstituier-te Wesensganze der Substanz von Brot und Wein bezieht, das zu unterscheiden ist von den Wesenseigenschaften, den Akziden tien. Die weitere Anwendung des Themas zeigt darüber hinaus eine, durch Avicenna vermittelte, neuplatonische Einfärbung, wenn Albert nachweist, dass die Akzidentien durch göttliche Macht selbständig im Sein gehalten werden können. Eine Weiterentwicklung der Lehre kann schließlich im Spätwerk De corpore Do-mini beobachtet werden. – 2002, IV und 18 Seiten, kart. d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04894-8

5

Gerhard Endreß Der arabische Aristoteles und sein Leser. Physik und Theologie im Weltbild Alberts des GroßenWeltbild, Naturwissenschaft und Philosophie Alberts des Großen beruhen weithin auf dem arabischen Aristoteles. Durch lateinische Übersetzungen aus dem Arabischen wurde in seiner Generation der ganze Aristoteles zugäng-lich, interpretiert im Lichte der gesamten hellenistischen Lehrtradition, die den Araber zugänglich war, verstanden als System rationaler Wissenschaft und geordnet als enzyklopädischer Studiengang. Die Aristo-teles-Kommentare des Andalusiers Averroes lagen zwei Generationen nach dessen Tode (1198) in lateinischen Übersetzungen vor, fügten zu den Werken der arabischen

Astronomen und Ärzte und den Summen Avicennas ein Corpus Aristotelicum aus arabischer Hand. Albert war dessen eifrigster, eindringendster und produktivster Le-ser. Durch ihn haben Interpretation und Begrifflichkeit der arabischen Quellen die Schulen von Paris und Köln, Padua und Bologna tief geprägt. Das Wissen über die belebte und die unbelebte Natur, die Methoden der Wis-senschaften, die Fragen nach Ursprung, Bewegung und Ordnung des Kosmos, nach Seele und Intellekt, werden nach der Systematik und Begriffsbildung der arabischen Interpreten behandelt. Die Frage nach der Verstehbarkeit der Welt unter der Annahme, menschliche Vernunft sei in ihren Grenzen gleichsinnig mit Gottes Weisheit, kann so durch Albert neu beantwortet werden. – 2004, 44 Seiten, kart. 9,20 d/ sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04895-5

6

Loris Sturlese Vernunft und Glück. Die Lehre vom »intellectus Adeptus« und die mentale Glückseligkeit bei Al-bert dem Großen.Gegenstand der Untersuchung ist die Lehre des Alber-tus Magnus vom erworbenen Intellekt (intellectus adep-tus). Der Intellektus adeptus stellt diejenige Gestalt des menschlichen Geistes dar, in der alles Erkennbare erkannt und damit jegliches Wissen erworben wurde. Ein Geist, der sich auf diese Weise alles Wissbare angeeignet hat, ist glücklich. Um welche Form der Glückseligkeit es sich hierbei handelt, hängt wesentlich davon ab, wie man den Vorgang des Wissenserwerbs selbst interpretiert. Loris Sturlese tritt in seiner Deutung von Alberts Theorie des intellectus adeptus einer Interpretation entgegen, die den Wissenserwerb in Form einer mystischen Vereinigung versteht. Vielmehr, so lautet seine zentrale These, hat man den Vorgang der Wissensaneignung als fortschrei-tende intellektuelle Vervollkommnung auf dem Weg des wissenschaftlichen Studiums zu interpretieren, der dann eine philosophische Deutung menschlichen Glücks kor-respondiert. – 2005, 32 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04896-5

7

Lectio Albertina Lectio Albertina


25

Hans Jorissen Der Beitrag Alberts des Großen zur theologischen Rezeption des Aristoteles am Beispiel der Trans-subs tantiationslehreDie Rezeption des lateinischen Aristoteles durch Al- bertus Magnus gilt in der Forschung als eine der heraus-ragenden Leistungen des doctor universalis. Es lässt sich zeigen, dass Albert bereits in seinen Frühwerken, also deutlich vor der um 1250 beginnenden Kommentierung des Gesamtwerkes, das aristotelische Schrifttum kannte und für seine theologischen Reflexionen und Abhand-lungen nutzte. Am Beispiel der Trans substantiationslehre wird dies vor dem Hintergrund der Entwicklung dieser Lehre bis zu Albert vorgeführt. Dabei ist ablesbar, wie sehr theologische Entwicklungen von philosophischen Voraussetzungen bestimmt sind. Der seit dem Ende des 11. Jhdts. verwendete Terminus »transsubstantiatio« bleibt zunächst vom aristotelischen Hylemorphismus noch weit entfernt. Albert arbeitet heraus, dass Transsub-stantiation sich auf das aus Materie und Form konstituier-te Wesensganze der Substanz von Brot und Wein bezieht, das zu unterscheiden ist von den Wesenseigenschaften, den Akziden tien. Die weitere Anwendung des Themas zeigt darüber hinaus eine, durch Avicenna vermittelte, neuplatonische Einfärbung, wenn Albert nachweist, dass die Akzidentien durch göttliche Macht selbständig im Sein gehalten werden können. Eine Weiterentwicklung der Lehre kann schließlich im Spätwerk De corpore Do-mini beobachtet werden. – 2002, IV und 18 Seiten, kart. d 9,20 / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04894-8

Gerhard Endreß Der arabische Aristoteles und sein Leser. Physik und Theologie im Weltbild Alberts des GroßenWeltbild, Naturwissenschaft und Philosophie Alberts des Großen beruhen weithin auf dem arabischen Aristoteles. Durch lateinische Übersetzungen aus dem Arabischen wurde in seiner Generation der ganze Aristoteles zugäng-lich, interpretiert im Lichte der gesamten hellenistischen Lehrtradition, die den Araber zugänglich war, verstanden als System rationaler Wissenschaft und geordnet als enzyklopädischer Studiengang. Die Aristo-teles-Kommentare des Andalusiers Averroes lagen zwei Generationen nach dessen Tode (1198) in lateinischen Übersetzungen vor, fügten zu den Werken der arabischen

Astronomen und Ärzte und den Summen Avicennas ein Corpus Aristotelicum aus arabischer Hand. Albert war dessen eifrigster, eindringendster und produktivster Le-ser. Durch ihn haben Interpretation und Begrifflichkeit der arabischen Quellen die Schulen von Paris und Köln, Padua und Bologna tief geprägt. Das Wissen über die belebte und die unbelebte Natur, die Methoden der Wis-senschaften, die Fragen nach Ursprung, Bewegung und Ordnung des Kosmos, nach Seele und Intellekt, werden nach der Systematik und Begriffsbildung der arabischen Interpreten behandelt. Die Frage nach der Verstehbarkeit der Welt unter der Annahme, menschliche Vernunft sei in ihren Grenzen gleichsinnig mit Gottes Weisheit, kann so durch Albert neu beantwortet werden. – 2004, 44 Seiten, kart. 9,20 d/ sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04895-5

Loris Sturlese Vernunft und Glück. Die Lehre vom »intellectus Adeptus« und die mentale Glückseligkeit bei Al-bert dem Großen.Gegenstand der Untersuchung ist die Lehre des Alber-tus Magnus vom erworbenen Intellekt (intellectus adep-tus). Der Intellektus adeptus stellt diejenige Gestalt des menschlichen Geistes dar, in der alles Erkennbare erkannt und damit jegliches Wissen erworben wurde. Ein Geist, der sich auf diese Weise alles Wissbare angeeignet hat, ist glücklich. Um welche Form der Glückseligkeit es sich hierbei handelt, hängt wesentlich davon ab, wie man den Vorgang des Wissenserwerbs selbst interpretiert. Loris Sturlese tritt in seiner Deutung von Alberts Theorie des intellectus adeptus einer Interpretation entgegen, die den Wissenserwerb in Form einer mystischen Vereinigung versteht. Vielmehr, so lautet seine zentrale These, hat man den Vorgang der Wissensaneignung als fortschrei-tende intellektuelle Vervollkommnung auf dem Weg des wissenschaftlichen Studiums zu interpretieren, der dann eine philosophische Deutung menschlichen Glücks kor-respondiert. – 2005, 32 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 16,90. ISBN 978-3-402-04896-5

7

Lectio Albertina Lectio Albertina


26

Karl Kardinal Lehmann Zum Begriff der Theologie bei Albertus MagnusUnter dem Titel »Zum Begriff der Theologie bei Alber-tus Magnus« hielt Karl Kardinal Lehmann im Dezember 2005 den Festvortrag zur Lectio Albertina des Albertus-Magnus-Instituts. Das Christentum hat den Begriff der Theologie in besonderer Weise ausgebildet. Grundlage hierfür ist die Bibel; denn Theologie ruht auf dem ge-schriebenen Wort, wie das Zweite Vatikanische Konzil in seiner Konstitution »Dei verbum« betont hat. Auf dieser Basis entwickelt sich früh eine Reflexion des Glaubens. Theologie entsteht als »fides quaerens intellectum«. Im weiteren Fortschreiten wurde die Theologie von einem jeweils verschiedenen Wissenschaftsbegriff beprägt. Seit dem 12. und vor allem im 13. Jahrhundert ist dies vor allem die Rezeption der Werke des Aristoteles. Dieser Herausforderung, die in ihrer Zeit nicht unumstritten war, stellt sich Albertus Magnus in seinem Werk. Ohne sich von der Faszination der neuen Quellen verführen zu lassen, nimmt er die Auseinandersetzung mit dem Philo-sophen zum Anlass, das theologische Profil zu schärfen. Vor dem Wissenschaftsideal der aristotelischen Logik und Metaphysik hinterfragt er die Wissenschaftlichkeit der Theologie. – 2006, 44 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-04897-9

8

Walter Senner OPAlberts des Großen Verständnis von Theologieund PhilosophieDie Beantwortung der Frage nach einer Leitidee im umfangreichen Werk Alberts des Großen ist zu einem erheblichen Teil abhängig von der Gewichtung der phi-losophischen und theologischen Interessen. Ein Blick in die Forschungsliteratur zu Albertus Magnus zeigt die Tendenz, dessen philosophische Wirksamkeit höher ein-zuschätzen als seine theologische. Um festzustellen, ob es sich dabei um eine selektive Wahrnehmung handelt oder diese Sichtweise durch die Werke des doctor univer-salis gedeckt ist, wird Alberts Oeuvre in einem diachro-nen Durchgang einer sorgfältigen Analyse unterzogen. Untersucht man die Wortvorkommen von philosophia und theologia in den verschiedenen Werken und deren Kontext, rückt eine Lehrentwicklung Alberts von den Frühwerken bis hin zur späten Summa in den Blick. Da-bei wird deutlich, dass eine Interpretation, die Albert nur als Philosoph erscheinen lässt, zu kurz greift. Philosophie und Theologie werden von ihm methodisch sauber von-

einander getrennt. Wenn es in den theologischen Wissen-schaften dennoch zu einer Ambivalenz kommt, so liegt dies in der Semantik des Wortfeldes scientia. Eine Tren-nung des „wissenschaftlichen“ vom „frommen“ Albert hat in den Texten keinen Anhalt. – 2009, 68 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11190-1

9

Lectio Albertina

Theodor Köhler De quolibet modo hominis. Alberts des Großen philosophischer Blick auf den Menschen.Bei den philosophischen Erkenntnisbemühungen um den Menschen im 13. Jahrhundert kommt Albertus Ma-gnus eine besondere Rolle zu. Seine Werke stellen das reichhaltigste Material zu diesem Thema bereit. Zudem hat Albert sein Wissen um den Menschen in seinem Werk De homine in einer eigenen Systematik aufgearbeitet. So wird der doctor universalis auch von seinen Zeitgenos-sen besonders häufig zitiert, oft in einem Atemzug mit den großen Autoritäten der Antike und ihrer arabischen Kommentatoren. Diese besondere Stellung kommt Albert zu, da seine anthropologischen Ausführungen umfas-send in vielerlei Hinsicht sind: Er stellt das Natürliche am Menschen detailliert dar, er ordnet diese Erkenntnis in ein philosophisches Gesamtkonzept ein, dies geht einher mit genauer Methodenreflexion und ist getragen von theore-tischem wie praktischem Erkenntnisinteresse. Albert han-delt de quolibet modo hominis. Die einschlägigen Werke Alberts werden im Vergleich mit zeitgenössischen Texten analysiert. Dabei wird sein gleichermaßen aufs Detail wie aufs Ganze gerichteter Ansatz deutlich. – 2009, 38 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11191-8

10


Karl Kardinal Lehmann Zum Begriff der Theologie bei Albertus MagnusUnter dem Titel »Zum Begriff der Theologie bei Alber-tus Magnus« hielt Karl Kardinal Lehmann im Dezember 2005 den Festvortrag zur Lectio Albertina des Albertus-Magnus-Instituts. Das Christentum hat den Begriff der Theologie in besonderer Weise ausgebildet. Grundlage hierfür ist die Bibel; denn Theologie ruht auf dem ge-schriebenen Wort, wie das Zweite Vatikanische Konzil in seiner Konstitution »Dei verbum« betont hat. Auf dieser Basis entwickelt sich früh eine Reflexion des Glaubens. Theologie entsteht als »fides quaerens intellectum«. Im weiteren Fortschreiten wurde die Theologie von einem jeweils verschiedenen Wissenschaftsbegriff beprägt. Seit dem 12. und vor allem im 13. Jahrhundert ist dies vor allem die Rezeption der Werke des Aristoteles. Dieser Herausforderung, die in ihrer Zeit nicht unumstritten war, stellt sich Albertus Magnus in seinem Werk. Ohne sich von der Faszination der neuen Quellen verführen zu lassen, nimmt er die Auseinandersetzung mit dem Philo-sophen zum Anlass, das theologische Profil zu schärfen. Vor dem Wissenschaftsideal der aristotelischen Logik und Metaphysik hinterfragt er die Wissenschaftlichkeit der Theologie. – 2006, 44 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-04897-9

Walter Senner OPAlberts des Großen Verständnis von Theologieund PhilosophieDie Beantwortung der Frage nach einer Leitidee im umfangreichen Werk Alberts des Großen ist zu einem erheblichen Teil abhängig von der Gewichtung der phi-losophischen und theologischen Interessen. Ein Blick in die Forschungsliteratur zu Albertus Magnus zeigt die Tendenz, dessen philosophische Wirksamkeit höher ein-zuschätzen als seine theologische. Um festzustellen, ob es sich dabei um eine selektive Wahrnehmung handelt oder diese Sichtweise durch die Werke des doctor univer-salis gedeckt ist, wird Alberts Oeuvre in einem diachro-nen Durchgang einer sorgfältigen Analyse unterzogen. Untersucht man die Wortvorkommen von philosophia und theologia in den verschiedenen Werken und deren Kontext, rückt eine Lehrentwicklung Alberts von den Frühwerken bis hin zur späten Summa in den Blick. Da-bei wird deutlich, dass eine Interpretation, die Albert nur als Philosoph erscheinen lässt, zu kurz greift. Philosophie und Theologie werden von ihm methodisch sauber von-

einander getrennt. Wenn es in den theologischen Wissen-schaften dennoch zu einer Ambivalenz kommt, so liegt dies in der Semantik des Wortfeldes scientia. Eine Tren-nung des „wissenschaftlichen“ vom „frommen“ Albert hat in den Texten keinen Anhalt. – 2009, 68 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11190-1

Lectio Albertina

Theodor Köhler De quolibet modo hominis. Alberts des Großen philosophischer Blick auf den Menschen.Bei den philosophischen Erkenntnisbemühungen um den Menschen im 13. Jahrhundert kommt Albertus Ma-gnus eine besondere Rolle zu. Seine Werke stellen das reichhaltigste Material zu diesem Thema bereit. Zudem hat Albert sein Wissen um den Menschen in seinem Werk De homine in einer eigenen Systematik aufgearbeitet. So wird der doctor universalis auch von seinen Zeitgenos-sen besonders häufig zitiert, oft in einem Atemzug mit den großen Autoritäten der Antike und ihrer arabischen Kommentatoren. Diese besondere Stellung kommt Albert zu, da seine anthropologischen Ausführungen umfas-send in vielerlei Hinsicht sind: Er stellt das Natürliche am Menschen detailliert dar, er ordnet diese Erkenntnis in ein philosophisches Gesamtkonzept ein, dies geht einher mit genauer Methodenreflexion und ist getragen von theore-tischem wie praktischem Erkenntnisinteresse. Albert han-delt de quolibet modo hominis. Die einschlägigen Werke Alberts werden im Vergleich mit zeitgenössischen Texten analysiert. Dabei wird sein gleichermaßen aufs Detail wie aufs Ganze gerichteter Ansatz deutlich. – 2009, 38 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11191-8

10


28Edmund RunggaldierDie menschliche Seele bei Albertus MagnusEin nicht-reduktionistischer Beitrag zumLeib-Seele-ProblemHeute spricht man zwar selten, wenn überhaupt von der menschlichen „Seele“. Den alten Fragen nach der „ani-ma“ entsprechen aber die neuen Fragen zum personalen Selbst und seiner naturalistischen Deutung. Unabhängig davon, ob Christ oder nicht, auch der moderne Mensch wird mit zwei entgegengesetzten Deutungen seiner selbst konfrontiert und hat Intuitionen, die einerseits für die naturalistische, andererseits auch für die dualistische Position sprechen. Er sucht unwillkürlich nach Positio-nen, die berechtigte Einsichten der einen Richtung mit berechtigten Auffassungen der anderen kombinierbar erscheinen lassen.Albert bietet ein Musterbeispiel einer derartigen Ver-mittlung. Er ist überzeugter Vertreter der Auffassung, man müsse beide Traditionen, die empiristisch geprägte aristotelische und die geistig, religiöse und platonische berücksichtigen, sofern man dem Menschen in seiner Ei-genart gerecht werden will. Trotz seines Platonismus bzw. Neuplatonismus darf man Albert nicht die Überzeugung unterstellen, auf der einen Seite hätten wir es mit einem animalischen Körper mit rein naturalistischen Funktionen, auf der anderen mit ei-ner ganz anderen Art von Wirklichkeit zu tun, nämlich einer geistigen, die nur für die intellektuellen Funktionen zuständig wäre. Die menschliche Seele, die rationalis, sensitiva und vegetativa zugleich ist, bestimmt und kon-stituiert den ganzen Menschen, also auch die bloßen Le-bensfunktionen und die Körperlichkeit. 2010, 54 Seiten,

kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11192-5

11 Urkunde einerseits von zeitgenössischen Dokumenten unterscheiden, und die andererseits Parallelen in Alberts wissenschaftlichem Werk haben. Darüber hinaus finden sich die zentralen inhaltlichen Positionen des Schieds in Alberts Kommentaren zur Aristotelischen Ethik und Po-litik. So bestätigt sich die immer wieder behauptete An-nahme, dass Albert diese wichtige Urkunde maßgeblich bestimmt hat. Als Anhang wird der lateinische Text des Großen Schieds mit einer deutschen Übersetzung abge-druckt.2011, vergriffen

Manfred GrotenAlbertus Magnus und der Große Schied (Köln 1258)Aristotelische Politik im Praxistest Der Große Schied vom 28. Juni 1258 zwischen Erzbischof Konrad von Hochsta-den und den Bürgern der Stadt Köln gilt als eines der be-deutendsten Rechtsdokumente des Mittelalters. Mit der Schlichtung der von beiden Seiten vorgebrachten Ankla-gepunkte war eine Kommission betraut, der neben Dom-herren und Pröpsten auch der Dominikaner Albertus Magnus angehörte. Eine genaue Analyse des Textes zeigt, dass es zahlreiche stilistische Merkmale gibt, die diese

Ludger HonnefelderAlbertus Magnus und die kulturelle Wende im 13. Jahrhundert Perspektiven auf die epochale Bedeutung des gro-ßen TheologenWas macht Albert den Großen zu einem so bedeutenden Denker? Es ist die Schlüsselrolle, so die These der Lectio, die Albertus Magnus in der großen kulturellen Wende spielt, durch die sich die lateinische Welt im 13. Jahrhun-dert grundlegend verändert. Denn es ist Albert, der im Anschluss an die wieder bekannt gewordenen großen Werke des Aristoteles und der arabischen Aristoteliker die wissenschaftliche Weltsicht zu einem zentralen Be-standteil der westlichen Kultur macht. Da die Wirklich-keit von der menschlichen Vernunft nur in einer Mehr-heit je begrenzter wissenschaftlicher Zugänge erfasst werden kann, plädiert Albert für eine plurale Theorie der Wissenschaften, zu deren Netzwerk eine eigenständige Wissenschaft von der Natur, eine von der Theologie un-terschiedene Philosophie in Form von Metaphysik, Ethik und Politik, aber auch die Theologie als eine Wissenschaft sui generis gehören. Es ist dieses Spannungsgefüge der Wissenschaften, das den Erkenntnisfortschritt voran-treibt und Wissenschaft zu einem zentralen Medium der menschlichen Bildung macht.Die Lectio gibt zugleich einen Überblick über die Albert-Forschung, wie sie besonders am Albertus-Magnus-Ins-titut in den letzten beiden Jahrzehnten betrieben wurde. Mit der Lectio hat sich Prof. Ludger Honnefelder von sei-ner Aufgabe als Direktor des Albertus-Magnus-Instituts verabschiedet, die er von 1995-2011 inne hatte.2012, 35 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11194-2

12

13


29Edmund RunggaldierDie menschliche Seele bei Albertus MagnusEin nicht-reduktionistischer Beitrag zumLeib-Seele-ProblemHeute spricht man zwar selten, wenn überhaupt von der menschlichen „Seele“. Den alten Fragen nach der „ani-ma“ entsprechen aber die neuen Fragen zum personalen Selbst und seiner naturalistischen Deutung. Unabhängig davon, ob Christ oder nicht, auch der moderne Mensch wird mit zwei entgegengesetzten Deutungen seiner selbst konfrontiert und hat Intuitionen, die einerseits für die naturalistische, andererseits auch für die dualistische Position sprechen. Er sucht unwillkürlich nach Positio-nen, die berechtigte Einsichten der einen Richtung mit berechtigten Auffassungen der anderen kombinierbar erscheinen lassen.Albert bietet ein Musterbeispiel einer derartigen Ver-mittlung. Er ist überzeugter Vertreter der Auffassung, man müsse beide Traditionen, die empiristisch geprägte aristotelische und die geistig, religiöse und platonische berücksichtigen, sofern man dem Menschen in seiner Ei-genart gerecht werden will. Trotz seines Platonismus bzw. Neuplatonismus darf man Albert nicht die Überzeugung unterstellen, auf der einen Seite hätten wir es mit einem animalischen Körper mit rein naturalistischen Funktionen, auf der anderen mit ei-ner ganz anderen Art von Wirklichkeit zu tun, nämlich einer geistigen, die nur für die intellektuellen Funktionen zuständig wäre. Die menschliche Seele, die rationalis, sensitiva und vegetativa zugleich ist, bestimmt und kon-stituiert den ganzen Menschen, also auch die bloßen Le-bensfunktionen und die Körperlichkeit. 2010, 54 Seiten,

kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11192-5

Urkunde einerseits von zeitgenössischen Dokumenten unterscheiden, und die andererseits Parallelen in Alberts wissenschaftlichem Werk haben. Darüber hinaus finden sich die zentralen inhaltlichen Positionen des Schieds in Alberts Kommentaren zur Aristotelischen Ethik und Po-litik. So bestätigt sich die immer wieder behauptete An-nahme, dass Albert diese wichtige Urkunde maßgeblich bestimmt hat. Als Anhang wird der lateinische Text des Großen Schieds mit einer deutschen Übersetzung abge-druckt.2011, vergriffen

Manfred GrotenAlbertus Magnus und der Große Schied (Köln 1258)Aristotelische Politik im Praxistest Der Große Schied vom 28. Juni 1258 zwischen Erzbischof Konrad von Hochsta-den und den Bürgern der Stadt Köln gilt als eines der be-deutendsten Rechtsdokumente des Mittelalters. Mit der Schlichtung der von beiden Seiten vorgebrachten Ankla-gepunkte war eine Kommission betraut, der neben Dom-herren und Pröpsten auch der Dominikaner Albertus Magnus angehörte. Eine genaue Analyse des Textes zeigt, dass es zahlreiche stilistische Merkmale gibt, die diese

Ludger HonnefelderAlbertus Magnus und die kulturelle Wende im 13. Jahrhundert Perspektiven auf die epochale Bedeutung des gro-ßen TheologenWas macht Albert den Großen zu einem so bedeutenden Denker? Es ist die Schlüsselrolle, so die These der Lectio, die Albertus Magnus in der großen kulturellen Wende spielt, durch die sich die lateinische Welt im 13. Jahrhun-dert grundlegend verändert. Denn es ist Albert, der im Anschluss an die wieder bekannt gewordenen großen Werke des Aristoteles und der arabischen Aristoteliker die wissenschaftliche Weltsicht zu einem zentralen Be-standteil der westlichen Kultur macht. Da die Wirklich-keit von der menschlichen Vernunft nur in einer Mehr-heit je begrenzter wissenschaftlicher Zugänge erfasst werden kann, plädiert Albert für eine plurale Theorie der Wissenschaften, zu deren Netzwerk eine eigenständige Wissenschaft von der Natur, eine von der Theologie un-terschiedene Philosophie in Form von Metaphysik, Ethik und Politik, aber auch die Theologie als eine Wissenschaft sui generis gehören. Es ist dieses Spannungsgefüge der Wissenschaften, das den Erkenntnisfortschritt voran-treibt und Wissenschaft zu einem zentralen Medium der menschlichen Bildung macht.Die Lectio gibt zugleich einen Überblick über die Albert-Forschung, wie sie besonders am Albertus-Magnus-Ins-titut in den letzten beiden Jahrzehnten betrieben wurde. Mit der Lectio hat sich Prof. Ludger Honnefelder von sei-ner Aufgabe als Direktor des Albertus-Magnus-Instituts verabschiedet, die er von 1995-2011 inne hatte.2012, 35 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11194-2

13


30

Rolf SchönbergerDer Gegensatz von Gut und Böse und die eineWirklichkeitAlbertus Magnus zum Problem des DualismusDie Frage nach dem Ursprung des Bösen beschäftigt den Menschen seit Jahrhunderten. Eine Lösung suchen dualistische Ansätze, indem sie dem guten Schöpfergott ein böses Prinzip an die Seite stellen. Schon Augustinus setzte sich in seinen Schriften kritisch damit auseinander. Im Mittelalter erfreuten sich dualistische Sekten erneut großer Beliebtheit. Die intellektuelle Auseinandersetzung mit dieser Lehre war eines der Motive für die Gründung des Dominikanerordens. Vor dem Hintergrund der anti-ken und mittelalterlichen Dualismuskritik zeichnet sich der Ansatz Alberts des Großen durch eine wesentlich dif-ferenziertere Argumentation aus. Mit Aristoteles kann er die Grundlage von Gegensätzen präziser bestimmen und so nachweisen, dass Gegensätze nicht erste Prinzipien sind, sondern erst in Dingen auftreten, die schon existie-ren. 2013, 80 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11195-0

14

Richard Schenk OPDie Deutung vorchristlicher Riten im Frühwerk des Albertus Magnus„Aus christlicher Sicht hat sich die Bedeutung der vorab-rahamitischen Rituale und der kultischen Gesetze des Al-ten Testamentes grundlegend geändert. Die Gebote des Neuen Testamentes und die christlichen Sakramente be-anspruchen eine neue Qualität der unmittelbaren Heils-vermittlung. Bereits frühchristliche und mittelalterliche Autoren standen deshalb vor der Aufgabe, das Verhältnis der aus christlicher Sicht nicht mehr verbindlichen Ge-setzesvorschriften und Riten zu den Sakramenten des Christentums neu zu bestimmen. Handelt es sich um sich ausschließende Gebote und Riten, kann man hinge-gen von einem pluralistischen Nebeneinander oder einer Gleichwertigkeit sprechen, oder muss man schließlich ein integratives Modell der christlichen Sakramentenlehre annehmen, das die älteren Vorschriften in sich aufnimmt und sich einverleibt? Albertus Magnus widmet sich diesen Fragen an verschie-denen Stellen seines Werkes. Richard Schenk zeichnet in seiner Untersuchung vor allem die Deutungsversuche nach, die Albert in seinen frühen Schriften entwirft. Al-berts differenzierte Interpretation vorchristlicher Riten

zeigt ein Ringen mit der als ambivalent empfundenen Erinnerung an die vorchristlichen Riten, welche der aus-schließlichen Zuordnung zu exklusivistischen, pluralis-tischen oder auch inklusivistischen Deutungsmustern widersteht.“ 2015, 40 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17–. ISBN 978-3-402-11196-3

Thomas MarschlerPraelati et praedicatoresAlbertus Magnus über das kirchliche Leitungs- und VerkündigungsamtDie Schriftkommentare des Albertus Magnus enthalten scharfe Kritik an den kirchlichen Prälaten seiner Zeit, skizzieren aber zugleich ein positives Ideal des geistli-chen Amtes, in dessen Zentrum der Verkündigungsauf-trag steht. Die Sendung zum Dienst am Wort ist jedoch nicht auf die praelati beschränkt, sondern schließt in dem die ganze Heilsgeschichte durchziehenden ordo praedicatorum auch die neuen Bettelorden ein. Beide verbindet die apostolische Lebensform mit ihrer Einheit von aktiver und kontemplativer Existenz. – Der vorlie-gende Beitrag illustriert den spirituellen Reichtum der Schriftexegese Alberts und ihre Bedeutung für die Theo-logie des kirchlichen Amtes. 2015, 80 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11197-0

15

16


31

Rolf SchönbergerDer Gegensatz von Gut und Böse und die eineWirklichkeitAlbertus Magnus zum Problem des DualismusDie Frage nach dem Ursprung des Bösen beschäftigt den Menschen seit Jahrhunderten. Eine Lösung suchen dualistische Ansätze, indem sie dem guten Schöpfergott ein böses Prinzip an die Seite stellen. Schon Augustinus setzte sich in seinen Schriften kritisch damit auseinander. Im Mittelalter erfreuten sich dualistische Sekten erneut großer Beliebtheit. Die intellektuelle Auseinandersetzung mit dieser Lehre war eines der Motive für die Gründung des Dominikanerordens. Vor dem Hintergrund der anti-ken und mittelalterlichen Dualismuskritik zeichnet sich der Ansatz Alberts des Großen durch eine wesentlich dif-ferenziertere Argumentation aus. Mit Aristoteles kann er die Grundlage von Gegensätzen präziser bestimmen und so nachweisen, dass Gegensätze nicht erste Prinzipien sind, sondern erst in Dingen auftreten, die schon existie-ren. 2013, 80 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11195-0

Richard Schenk OPDie Deutung vorchristlicher Riten im Frühwerk des Albertus Magnus„Aus christlicher Sicht hat sich die Bedeutung der vorab-rahamitischen Rituale und der kultischen Gesetze des Al-ten Testamentes grundlegend geändert. Die Gebote des Neuen Testamentes und die christlichen Sakramente be-anspruchen eine neue Qualität der unmittelbaren Heils-vermittlung. Bereits frühchristliche und mittelalterliche Autoren standen deshalb vor der Aufgabe, das Verhältnis der aus christlicher Sicht nicht mehr verbindlichen Ge-setzesvorschriften und Riten zu den Sakramenten des Christentums neu zu bestimmen. Handelt es sich um sich ausschließende Gebote und Riten, kann man hinge-gen von einem pluralistischen Nebeneinander oder einer Gleichwertigkeit sprechen, oder muss man schließlich ein integratives Modell der christlichen Sakramentenlehre annehmen, das die älteren Vorschriften in sich aufnimmt und sich einverleibt? Albertus Magnus widmet sich diesen Fragen an verschie-denen Stellen seines Werkes. Richard Schenk zeichnet in seiner Untersuchung vor allem die Deutungsversuche nach, die Albert in seinen frühen Schriften entwirft. Al-berts differenzierte Interpretation vorchristlicher Riten

zeigt ein Ringen mit der als ambivalent empfundenen Erinnerung an die vorchristlichen Riten, welche der aus-schließlichen Zuordnung zu exklusivistischen, pluralis-tischen oder auch inklusivistischen Deutungsmustern widersteht.“ 2015, 40 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17–. ISBN 978-3-402-11196-3

Thomas MarschlerPraelati et praedicatoresAlbertus Magnus über das kirchliche Leitungs- und VerkündigungsamtDie Schriftkommentare des Albertus Magnus enthalten scharfe Kritik an den kirchlichen Prälaten seiner Zeit, skizzieren aber zugleich ein positives Ideal des geistli-chen Amtes, in dessen Zentrum der Verkündigungsauf-trag steht. Die Sendung zum Dienst am Wort ist jedoch nicht auf die praelati beschränkt, sondern schließt in dem die ganze Heilsgeschichte durchziehenden ordo praedicatorum auch die neuen Bettelorden ein. Beide verbindet die apostolische Lebensform mit ihrer Einheit von aktiver und kontemplativer Existenz. – Der vorlie-gende Beitrag illustriert den spirituellen Reichtum der Schriftexegese Alberts und ihre Bedeutung für die Theo-logie des kirchlichen Amtes. 2015, 80 Seiten, kart. 9,20 d / sFr 17,–. ISBN 978-3-402-11197-0

16


32 Subsidia Albertina Subsidia Albertina

Band 1Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im lateinischen Mittelalter. Von Richardus Rufus bis zu Franciscus de Mayro-nis. Herausgegeben von Ludger HONNEFELDER, Rega WOOD, Mechthild DREyER, Marc-Aeilko ARIS. 2005, 864 Seiten, geb. 82,– d / sFr 135,–. ISBN 978-3-402-03993-9

In der die westliche Zivilisation bestimmenden Geistesgeschichte sind nur wenige Konstellatio-nen zu nennen, bei denen das Aufeinandertreffen verschiedener Kulturen zu einer so weitreichenden und bis heute fortwirkenden Entwicklung geführt hat, wie die Begegnung des lateinischen Westens mit der aristotelischen Wissenschaft und ihrer arabisch-jüdischen Fortführung im 12./13. Jahr-hundert. Der Prozeß, der zu dieser Entwicklung führt, versteht sich nicht von selbst. In ihm spielen historische Bewegungen, institutionelle Vorgaben, bestimmte Schlüsselgestalten und signifikante Fernwirkungen eine Rolle. Um dieses komplexe Geschehen ging es in einer international besetz-ten Konferenz, die im Albertus-Magnus-Institut, Bonn, veranstaltet wurde und den Anlaß für die hier veröffentlichten Untersuchungen gab. Mit dem vorliegenden Band wird eine neue Veröf-fentlichungsreihe des Albertus-Magnus-Instituts begonnen. In ihr sollen wissen-schaftliche Grundlagen bereitgestellt werden, welche die Arbeit mit der "Editio Colonien-sis" der Werke Alberts des Großen unterstüt-zen können.

Band 2Via Alberti. Texte – Quellen – Interpretationen.Herausgegeben von Ludger HONNEFELDER, Hannes Möhle, Susana Bullido del Barrio. 2009, 608 Seiten, geb. 72,– d / sFr 121,–. ISBN 978-3-402-11715-6

Der vorliegende Band dokumentiert mit seinen Beiträgen einen weiteren Schritt in der Forschung zum Werk Alberts des Großen. Mit jedem Schritt im Fortgang der Edition seiner Werke und mit jeder Studie zu den gesicherten und aus ihren Quellen sichtbar gemachten Texten gewinnt die Bedeutung Alberts für die Entwicklung des mittel-alterlichen Denkens an Tiefenschärfe. Wie wenige andere der großen Theologen und Philosophen hat sich Albert einer Scheidelinie gegenüber gesehen. Welchen Weg Albert in Ant-wort auf diese Herausforderung einschlägt – man könnte ihn die Via Alberti nennen – ist geradezu minutiös an seinen Werken ablesbar: Er besteht zum einen darin, das neue Gedankengut intensiv zu studieren. Zum anderen besteht sein Weg darin, die Auseinandersetzung mit den neuen Lehren zu suchen, sie nicht nur zu kommentieren und selektiv zum Bekannten hinzuzufügen, sondern sie kritisch einzuordnen und ihre inhaltlichen und formalen Strukturelemente für eine zu suchende neue wissenschaftliche Weltdeutung fruchtbar zu machen, einer Welt-deutung, die die pro-blematischen Engfüh-rungen der rezipierten Weltsicht sprengt und zugleich deren wichti-ge Einsichten aufgreift und nutzt.


33Subsidia Albertina Subsidia Albertina

Band 1Albertus Magnus und die Anfänge der Aristoteles-Rezeption im lateinischen Mittelalter. Von Richardus Rufus bis zu Franciscus de Mayro-nis. Herausgegeben von Ludger HONNEFELDER, Rega WOOD, Mechthild DREyER, Marc-Aeilko ARIS. 2005, 864 Seiten, geb. 82,– d / sFr 135,–. ISBN 978-3-402-03993-9

In der die westliche Zivilisation bestimmenden Geistesgeschichte sind nur wenige Konstellatio-nen zu nennen, bei denen das Aufeinandertreffen verschiedener Kulturen zu einer so weitreichenden und bis heute fortwirkenden Entwicklung geführt hat, wie die Begegnung des lateinischen Westens mit der aristotelischen Wissenschaft und ihrer arabisch-jüdischen Fortführung im 12./13. Jahr-hundert. Der Prozeß, der zu dieser Entwicklung führt, versteht sich nicht von selbst. In ihm spielen historische Bewegungen, institutionelle Vorgaben, bestimmte Schlüsselgestalten und signifikante Fernwirkungen eine Rolle. Um dieses komplexe Geschehen ging es in einer international besetz-ten Konferenz, die im Albertus-Magnus-Institut, Bonn, veranstaltet wurde und den Anlaß für die hier veröffentlichten Untersuchungen gab. Mit dem vorliegenden Band wird eine neue Veröf-fentlichungsreihe des Albertus-Magnus-Instituts begonnen. In ihr sollen wissen-schaftliche Grundlagen bereitgestellt werden, welche die Arbeit mit der "Editio Colonien-sis" der Werke Alberts des Großen unterstüt-zen können.

Band 2Via Alberti. Texte – Quellen – Interpretationen.Herausgegeben von Ludger HONNEFELDER, Hannes Möhle, Susana Bullido del Barrio. 2009, 608 Seiten, geb. 72,– d / sFr 121,–. ISBN 978-3-402-11715-6

Der vorliegende Band dokumentiert mit seinen Beiträgen einen weiteren Schritt in der Forschung zum Werk Alberts des Großen. Mit jedem Schritt im Fortgang der Edition seiner Werke und mit jeder Studie zu den gesicherten und aus ihren Quellen sichtbar gemachten Texten gewinnt die Bedeutung Alberts für die Entwicklung des mittel-alterlichen Denkens an Tiefenschärfe. Wie wenige andere der großen Theologen und Philosophen hat sich Albert einer Scheidelinie gegenüber gesehen. Welchen Weg Albert in Ant-wort auf diese Herausforderung einschlägt – man könnte ihn die Via Alberti nennen – ist geradezu minutiös an seinen Werken ablesbar: Er besteht zum einen darin, das neue Gedankengut intensiv zu studieren. Zum anderen besteht sein Weg darin, die Auseinandersetzung mit den neuen Lehren zu suchen, sie nicht nur zu kommentieren und selektiv zum Bekannten hinzuzufügen, sondern sie kritisch einzuordnen und ihre inhaltlichen und formalen Strukturelemente für eine zu suchende neue wissenschaftliche Weltdeutung fruchtbar zu machen, einer Welt-deutung, die die pro-blematischen Engfüh-rungen der rezipierten Weltsicht sprengt und zugleich deren wichti-ge Einsichten aufgreift und nutzt.


Alberti magni Opera Omnia ad fi dem codicum manu-

scriptorum edenda, apparatu critico, notis, prolegomenis, indicibus instruenda curavit Institutum Alberti Magni Co-loniense Ludgero Honnefel-

der praeside.


Documents

Alberti Magni Opera Omnia - Aschendorff Verlag...6 V, 2 (15.Band der Gesamtedition) De natura loci. De causis proprietatum elementorum. De generatione et corruptione. Edidit Paulus