1

BB EE RR EE UU TT GGOO TT TT AA UU FF DD II EE GG LL EE II CC HH EE WW EE II SS EE WW II EE AA UU CC HH WW II RR ?? WW II EE PP AA SS SS TT GGOO TT TT EE SS RR EE UU EE ZZ UU RR VV OO RR HH EE RR BB EE SS TT II MMMMUU NNGG ?? ÄÄ NN DD EE RR TT GGOO TT TT AA UU CC HH SS CC HHOONN MM AA LL SS EE II NN EE PP LL ÄÄ NN EE ?? Diesen Fragen möchte ich im Folgenden nachgehen und die Antworten aus der Bibel finden. Ich ermuntere dich, einmal deine vorgefasste bisherige Meinung abzulegen und den Ausführungen genau zu folgen, wobei ich mich bemühen will, die Aussagen so zu erläutern, wie es die Texte hergeben. Schauen wir uns das erste und gravierendste Beispiel an:

11.. MMoossee 66::66--77 "" UUnndd ddeerr HHEERRRR ssaahh,, ddaaßß ddeess MMeennsscchheenn BBoosshheeii tt ggrrooßß wwaarr aauuff EErrddeenn uunndd aall lleess GGeebbii llddee ddeerr GGeeddaannkkeenn sseeiinneess HHeerrzzeennss nnuurr bböössee ddeenn ggaannzzeenn TTaagg.. UUnndd eess rr eeuu tt ee dd eenn HH EE RRRR NN ,, dd aa ssss eerr dd eenn MM eenn sscc hh eenn gg eemm aa cc hh tt hh aa tt tt ee aa uu ff dd eerr EE rr dd ee,, uunndd eess sscchhmmeerrzzttee iihhnn iinn sseeiinn HHeerrzz hhiinneeiinn.. UUnndd ddeerr HHEERRRR sspprraacchh:: II cchh wwii ll ll ddeenn MMeennsscchheenn,, ddeenn iicchh ggeesscchhaaffffeenn hhaabbee,, vvoonn ddeerr FFllääcchhee ddeess EErrddbbooddeennss vveerrttii llggeenn,, vvoomm MMeennsscchheenn bbiiss zzuumm VViieehh,, bbiiss zzuumm GGeewwüürrmm uunndd bbiiss zzuumm GGeevvööggeell ddeess HHiimmmmeellss;; ddeennnn eess rr eeuu tt mm ii cchh ,, dd aa ssss ii cchh ssii ee gg eemm aacc hh tt hh aa bb ee.. ""

Eindeutig bereut der Schöpfer in Anbetracht der traurigen Situation hier sein eigenes Schöpfungswerk, zumindest was die unbelehrbaren, rebellischen Menschen betrifft. Wir müssen uns hier schon fragen, wie es denn sein kann, dass Gott etwas gereute, das er doch in seinem absoluten Vorherwissen und Vorherbestimmung, wie es die Calvinisten glauben, zuvor gesehen haben müsste. Deutet das nicht gerade darauf hin, dass Gott nicht hundertprozentig genau wusste, dass die Menschheit in ihrer freien Willensentscheidung nach relativ kurzer Zeit so dermaßen verderben und von ihm abfallen würde, sodass er infolgedessen die Vernichtung seiner beinahe gesamten Schöpfung durch eine Sintflut spontan beschließen würde? War sein Reuen nicht etwa ein klarer Beweis dafür? Ich fand in der Bibel einige Berichte darüber, dass Gott seine guten Absichten mit Menschen verwarf, weil es ihn reute und ich fand auch solche, wo er seine vernichtenden Pläne änderte, weil die Menschen bereuten und umkehrten. Doch lass uns zuerst einmal einen scheinbaren Widerspruch klären, der sich aus den „reuigen Texten“ und den beiden folgenden ergibt und aus dem wir ersehen können, wie Gottes Reue gemeint ist.

11..SSaammuueell 1155::2299 „„ AAuucchh ll üü gg tt ddeerr nniicchhtt,, ddeerr II ssrraaeellss RRuuhhmm iisstt,, uunndd eess ggeerreeuutt iihhnn nniicchhtt;; ddeennnn eerr iisstt nniicchhtt eeiinn MMeennsscchh,, dd aassss ii hh nn eett wwaa ss gg eerr eeuu eenn ssoo ll ll tt ee..““ 44.. MMoossee 2233::1199 „„ GGootttt iisstt nniicchhtt eeiinn MMeennsscchh,, ddaassss eerr llüüggee,, nnoocchh eeiinn MMeennsscchheennkkiinndd,, ddaassss iihhnn eettwwaass ggeerreeuuee.. SSooll ll ttee eerr eettwwaass ssaaggeenn uunndd nniicchhtt ttuunn?? SSoo ll ll tt ee eerr eett ww aa ss rr eedd eenn uu nn dd nn ii cc hh tt hh aa ll tt eenn ?? ““

Das Wort reuen oder bereuen bedeutet demnach ein Vorhaben aufgeben bzw. eine (geplante) Handlung gerne ungeschehen bzw. rückgängig machen zu wollen. Jene biblische Bedeutung gilt in gleicher Weise für Gott, als auch bei seinen Geschöpfen, nur mit der einen Einschränkung, dass Gott nicht wie wir unvollkommen Wesen, bereuen, weil wir einen Fehler gemacht haben, den wir erst später erkennen. Gott bereut nicht aufgrund von Fehlentscheidungen seinerseits.

2

Menschen kommen z.B. in eine schlimme Situation, weil sie zuvor gelogen haben. Im günstigsten Fall bereuen sie und versuchen es wieder gut zu machen. Das ist bei Gott unmöglich, weil er nicht lügt, wie wir es in den obigen Textaussagen lesen. Gott gereut es also nicht auf eine menschliche, unvollkommene Weise. Diesen Unterschied müssen wir gut im Auge behalten! Die Texte sagen also nicht aus, dass es Gott unmöglich sei, etwas zu bereuen. Dann würden sie tatsächlich 1.Sam.15:11 und 36 und den vielen anderen Stellen widersprechen, die ich noch anführen werde. Wir können aber auch nicht sagen, dass dies bedeuten solle, dass Gott denken würde: „Wenn ich das gewusst hätte, dann hätte ich es anders geplant!“ Gott ist und bleibt allwissend, doch um dem Menschen in seinen freien Entscheidungen nicht im Weg zu stehen, macht er nicht in jedem Fall von seinen Fähigkeiten und Möglichkeiten Gebrauch. Er gibt jedem Individuum damit eine Chance und räumt die Option des Versagens ein. Daraus folgt aber auch, dass keine Prophetie Gottes endgültig festgelegt und unerschütterbar wäre. Selbst der Messias hatte Versuchungen zu erdulden und Gehorsam zu erlernen und sich willentlich zu opfern, sodass die Prophetien erfüllt werden konnten. Er erfüllte das Gesetz und die Propheten, die über ihn weissagten! Dem Herrn sei Dank und Ehre in Ewigkeit!

GGOO TT TT EE SS RR EE UU EE ÜÜ BB EE RR SS EE II NN GG EE RR II CC HH TT SS cc hh aa uu ee nn ww ii rr uu nn ss dd aa zz uu ee ii nn ii gg ee TT ee xx tt ee aa nn ,, ii nn dd ee nn ee nn GG oo tt tt ss ee ii nn ee aa nn gg ee kk üü nn dd ii gg tt ee nn gg ee rr ii cc hh tt ll ii cc hh ee nn PP ll ää nn ee ää nn dd ee rr tt ,, ww ee ii ll dd ii ee MM ee nn ss cc hh ee nn uu mm kk ee hh rr tt ee nn ::

DDeerr PPrroopphheett JJoonnaa Im Buch Jona lesen wir, dass Gott seinem Propheten Jona einen Auftrag gab, den er zuerst verweigerte, aber dann letztendlich durch das „sanfte“ Wirken Gottes doch ausführte. Jona, um einige Erfahrungen reicher, ging um einige Zeit verzögert nach Ninive und verkündigte im Auftrag

Gottes: „„ EEss ssiinndd nnoocchh vviieerrzziigg TTaaggee,, ssoo wwiirrdd NNiinniivvee uunntteerrggeehheenn..““ JJoonn 33,,44 Als die Niniviten, allen voran der Assyrerkönig, die Gerichtsbotschaft Gottes aus dem Munde seines Boten vernahmen, fingen sie an sich unter Reue und Buße zu bekehren und glaubten Gott in der Hoffnung, dass er sich von seinem Vorhaben abwenden und "bereuen" würde, was er Ninive zu tun gedacht hatte:

„„ WWeerr wweeiißß?? GGootttt mmööcchhttee ssiicchh wweennddeenn uunndd eess ssiicchh ggeerreeuueenn llaasssseenn,, uunndd uummkkeehhrreenn vvoonn ddeerr GGlluutt sseeiinneess ZZoorrnneess,, ddaassss wwiirr nniicchhtt uummkkoommmmeenn..““ JJoonn 33,,88

Als Gott sah, dass sich daraufhin das assyrische Volk bekehrte und sie ihren gottlosen Wandel reumütigen Herzens aufgaben, "gereute“ es ihn und er handelte anders als geplant bzw. angekündigt:

„„ UUnndd GGootttt ssaahh iihhrree WWeerrkkee,, ddaassss ssiiee vvoonn iihhrreemm bböösseenn WWeeggee uummggeekkeehhrrtt wwaarreenn;; uunndd GG oo tt tt ll ii eeßß ssii cchh dd eess ÜÜ bb eell ss gg eerr eeuu eenn ,, ww oo vv oo nn eerr gg eerr eedd eett hh aa tt tt ee,, dd aa ssss eerr eess ii hh nn eenn tt uu nn ww oo ll ll ee,, uu nn dd tt aa tt eess nn ii cc hh tt ..““ JJoonn 33,,99

JJeerreemmiiaa 2266,,11--33 „„ II mm AAnnffaanngg ddeerr RReeggiieerruunngg JJoojjaakkiimmss,, ddeess SSoohhnneess JJoossiiaass,, ddeess KKöönniiggss vvoonn JJuuddaa,, ggeesscchhaahh ddiieesseess WWoorrtt vvoonn SSeeii tteenn ddeess HHEERRRRNN aallssoo:: SSoo sspprr iicchhtt ddeerr HHEERRRR:: TTrr ii tttt iinn ddeenn VVoorrhhooff ddeess HHaauusseess ddeess HHEERRRRNN uunndd zzuu aall lleenn SSttääddtteenn JJuuddaass,, wweellcchhee kkoommmmeenn,, uumm aannzzuubbeetteenn iimm HHaauussee ddeess HHEERRRRNN,, rreeddee aall llee ddiiee WWoorrttee,, wweellcchhee iicchh ddii rr ggeebbootteenn hhaabbee,, zzuu iihhnneenn zzuu rreeddeenn;; ttuuee kkeeiinn WWoorrtt ddaavvoonn.. VViieell lleeiicchhtt wweerrddeenn ssiiee hhöörreenn uunndd eeiinn jjeeddeerr vvoonn sseeiinneemm bböösseenn WWeeggee uummkkeehhrreenn:: SSoo wweerrddee ii cc hh mm ii cc hh dd eess ÜÜ bb eell ss gg eerr eeuu eenn ll aa sssseenn ,, wweellcchheess iicchh iihhnneenn zzuu ttuunn ggeeddeennkkee wweeggeenn ddeerr BBoosshheeii tt iihhrreerr HHaannddlluunnggeenn..““

3

Sind diese Beispiele nicht ein weiterer Beweis, dass Gott eine offene Sicht der zukünftigen Dinge hat und er sein Handeln stets dem menschlichen Tun als gnädige, rettende Reaktion anpasst? Ich ermutige dich auch die folgenden Beispiele in deiner Bibel nachzulesen: Jeremia 26:1-3, 42:10, 2.Könige 13:4,23

GGOO TT TT EE SS RR EE UU EE ÜÜ BB EE RR SS EE II NN EE VV EE RR HH EE II ßß UU NNGG EE NN NN uu nn kk oo mm mm ee nn ww ii rr zz uu GG oo tt tt ee ss vv ee rr ää nn dd ee rr tt ee nn gg uu tt ee nn PP ll ää nn ee nn aa uu ff gg rr uu nn dd dd ee ss UU nn gg ee hh oo rr ss aa mm ss dd ee rr GG ee ss cc hh öö pp ff ee

JJeerreemmiiaa 1188::77--1100 "" EEiinnmmaall rreeddee iicchh üübbeerr eeiinn VVoollkk uunndd üübbeerr eeiinn KKöönniiggrreeiicchh,, eess aauusszzuurreeiißßeenn uunndd aabbzzuubbrreecchheenn uunndd zzuu zzeerrssttöörreenn;; kkeehhrrtt aabbeerr jjeenneess VVoollkk,, üübbeerr wweellcchheess iicchh ggeerreeddeett hhaabbee,, vvoonn sseeiinneerr BBoosshheeii tt uumm,, ssoo llaassssee iicchh mmiicchh ddeess ÜÜbbeellss ggeerreeuueenn,, ddaass iicchh iihhmm zzuu ttuunn ggeeddaacchhttee.. UUnndd eeiinn aannddeerreess MMaall rreeddee iicchh üübbeerr eeiinn VVoollkk uunndd üübbeerr eeiinn KKöönniiggrreeiicchh,, eess zzuu bbaauueenn uunndd zzuu ppff llaannzzeenn;; ttuutt eess aabbeerr,, wwaass bböössee iisstt iinn mmeeiinneenn AAuuggeenn,, ssoo ddaaßß eess aauuff mmeeiinnee SSttiimmmmee nniicchhtt hhöörrtt,, ssoo ll aa ssssee ii cc hh mm ii cchh dd eess GG uu tt eenn gg eerr eeuu eenn ,, wweellcchheess iicchh iihhmm zzuu eerrwweeiisseenn ggeeddaacchhttee hhaattttee..""

Thomas Jettel kommentiert: Es ist auch aus diesem Textabschnitt nicht unschwer zu erkennen, dass GOTT eine offene Sicht der zukünftigen Dinge hat und somit sein eigenes Handeln offen lässt, wie es uns auch der vorliegende Text beweist. Wenn GOTT schon im absoluten Sinn vorhersieht, wie sich die zukünftigen Dinge ereignen, oder seine Geschöpfe sich entscheiden, so könnte es IHN nicht „gereuen“, etwas zu tun gedacht zu haben, wie wir es in den Versen 8+10 und auch im nachstehenden Text aus Jer 26,3 nachlesen können. Prophetie ist somit nie und nimmer für GOTT verbindlich, dass es so kommen müsste, sondern GOTT passt sein Heilshandeln immer den Umständen als Reaktion auf das Denken und Handeln seiner Geschöpfe im Sinne von 5.Mo 11,26-28 an, wie dieser Text und auch die Geschichten von König Saul und

Jona in Ninive beweisen! Zitat Ende

55..MMoossee 2288::6622 „„ UUnndd iihhrr wweerrddeett üübbrr iigg bblleeiibbeenn aallss eeiinn ggeerr iinnggeess HHääuuff lleeiinn,, aannssttaatttt ddaassss iihhrr wwaarreett wwiiee ddiiee SStteerrnnee ddeess HHiimmmmeellss aann MMeennggee;; wweeii ll dduu ddeerr SSttiimmmmee JJeehhoovvaass,, ddeeiinneess GGootttteess,, nniicchhtt ggeehhoorrcchhtt hhaasstt..““

Wunderbare Verheißungen hatte Gott dem Volk Israel gegeben! Sie sollten so viele werden,

wie die Sterne des Himmels. 1. Mose 26:4 Doch wegen „„ ddeerr BBoosshheeii tt iihhrreerr TTaatteenn,, mmii tt ddeenneenn ssiiee iihhnn vveerr llaasssseenn hhaatttteenn““ 2288::2200, gereute es Gott und er nahm seine guten Pläne zurück!

Gott ändert seine Pläne wegen der Rebellion gegen ihn oftmals, wobei ihn gereute, dass er sie zugunsten der Menschen gemacht hatte. Doch tut er das nie, weil er einen Fehler in seiner Planung gemacht hätte, sondern weil die unvollkommenen Menschen seine Pläne und Bündnisse, seine Vorraussetzungen nicht einhalten. Oft rebellieren und murren sie gegen Gott; diese Charakterschwächen und falschen Willensentscheidungen hat Gott offensichtlich so nicht vorherbestimmt und auch nicht im Einzelnen vorhergesehen, sodass er sehr verärgert keine Gnade mehr gewährt, seine gütigen Pläne bereut und ändert. 4.Mose 14:30

11..SSaammuueell 1155::1100..1111 Noch einmal Thomas Jettels Kommentar: GOTT reut es, dass ER Saul zum König gemacht hatte, weil er sich durch seinen Ungehorsam von IHM abwandte. Wie konnte es IHN denn "reuen", dass ER Saul per Anordnung zum König salben ließ, wenn nach traditioneller Ansicht GOTT ohnehin schon alles im absoluten Sinne vorher wusste? Hätte GOTT dann nicht auch wissen müssen, dass Saul eines Königs im Volk Israel nicht würdig sein würde, weil er GOTT nicht uneingeschränkt vertrauen und sich seinen Anordnungen widersetzen würde?

4

Weist diese biblische Erzählung nicht etwa darauf hin, dass unser Schöpfer auch nicht im absoluten Sinne vorhersah, dass der auf Anweisung Gottes hin gesalbte König, sich durch seinen Ungehorsam gegen IHN entscheiden und von IHM abfallen würde? War sein "reuen" nicht etwa ein klarer Hinweis dafür? War es daher nicht etwa ein "großes RISIKO" für GOTT, in seinem auserwählten Volk unglaubwürdig zu werden, als ER den Propheten Samuel beauftragte, Saul zum König über das Volk Israel zu salben, wie wir es in 1.Sam. 15,1+17 lesen? Zitat Ende Vergleiche dazu auch folgende Ereignisse: 4.Mose 14:19-34, 1.Samuel 2:29-30; 13:14; 15:11, Jeremia 18:9 Hebräer sagt uns eindeutig, dass Gott die guten Werke von Grundlegung der Welt an schon geschaffen, also geplant hatte und sie dennoch aufgrund des Unglaubens verwarf!

HHeebbrrääeerr 44::33 „„ WWiirr ggeehheenn nnäämmll iicchh iinn ddiiee RRuuhhee eeiinn aallss ddiiee,, ddiiee ggeeggllaauubbtt hhaabbeenn,, wwiiee eerr ggeessaaggtt hhaatt:: »»SSoo sscchhwwoorr iicchh iinn mmeeiinneemm ZZoorrnn:: SSiiee ssooll lleenn nniimmmmeerrmmeehhrr iinn mmeeiinnee RRuuhhee eeiinnggeehheenn!! «« oo bb ww oo hh ll dd ii ee WW eerr kk ee vv oo nn GG rr uu nn dd ll eegg uu nn gg dd eerr WW eell tt aann ggeesscc hh aa ff ff eenn ww aa rr eenn .. ““

Daraus dürfen wir eine gewaltige Lehre ziehen: Gott hat auch unsere Werke bereits zuvor geschaffen, damit wir darin wandeln und er uns segnen kann, doch er verursacht nicht unseren Wandel. Wir haben eine Eigenverantwortung in dieser Sache. Wir werden dazu aufgefordert, Gottes Wege zu suchen.

„„ DDeennnn wwiirr ssiinndd sseeiinn WWeerrkk,, eerrsscchhaaffffeenn iinn CChhrr iissttuuss JJeessuuss zzuu gguutteenn WWeerrkkeenn,, wweellcchhee GGootttt zzuuvvoorr bbeerreeii tteett hhaatt,, ddaassss wwiirr ddaarr iinn wwaannddeellnn ssooll lleenn..““ EEpphheesseerr 22::1100

Er wirkt in uns das rechte „Wollen und Wirken“ und wir sollen ihm nicht durch „Murren und Zweifeln“ widerstehen, Phil.2:13-14, sondern unter einem Joch mit dem Herrn Jesus in seinen vorbereiteten guten Werken voranschreiten. Dazu ist absolutes Vertrauen in Gottes Führung nötig. Jeder Eigensinn, Widerstand und Rückzug kann die guten Pläne Gottes zunichte machen. Viele Geschwister haben wunderbare Prophezeiungen, oder besser Weissagungen, darüber bekommen, was Gott mit ihrem Leben vorhat und wundern sich nach Jahrzehnten, dass nichts davon in Erfüllung gegangen ist. Das lag sicher nicht an Gott – dazu muss jeder selbst seinen Teil beitragen. Wir müssen uns „willig darstellen“ und unser selbstzentriertes Leben verleugnen! Psalm 81:12, Jes.1:19, 1.Joh.2:17b Möge Gott uns in allem Guten vollenden, damit wir seinen Willen tun. Hebr.13:21 Aus Liebe zur Wahrheit JedidaMD