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BOZIC 2011WEIHNACHTEN

9143 Smihel nad Pliberkom · St. Michael ob Bleiburg

Beate Heinen, „Leuchtturm-Weihnacht“ (1973); – ars liturgica Buch- & Kunstverlag MARIA LAACH, Nr. 5257

2 Farni list – Boæiœ 2011

Gedanken zum Titelbild

Weihnachten ist ein doppelter An-spruch Gottes: Er wird Menschen-Kind,spricht uns an, offenkundig für alle, diesich liebevoll dem Hilfsbedürftigenzuwenden. Und das ist GottesAnspruch der Liebe. Die Malerin BeateHeinen hat diesen zweifachen An-spruch Gottes ins Bild gefasst:

Der Horizont im oberen Bilddrittel,die Leuchtturminsel und das Boot, dasdie Frau mit dem Kind trägt, markierendie Grenzlinie einer Wasseroberfläche.Sie teilt das Bild in eine Sphäre überWasser und eine darunter - zweiWirklichkeiten: die göttliche, helle unddie menschliche, dunklere. Das Boot istdie Schnittstelle. „Es kommt ein Schiffgeladen" - mit göttlicher Ladung: Maria,in diesem göttlichen Schiff geborgen,birgt im Kind das Göttliche in sich.Maria stellt eine Verbindung zwischenbeiden Wirklichkeiten her: Ihr göttlichesWeiß reflektiert als leuchtendes Blau indie Sphäre des Menschlichen hinein.Sie trägt das Göttliche in dasMenschliche.

Die Bilddiagonale von rechts obennach links unten umfasst den rotenLeuchtturm und Maria: „Leuchtturm imWeltenmeer", der einem Pfeil gleich inden Himmel verweist. Doch GottesWohnort ist jetzt nicht mehr nur derHimmel: Aus dem Unbegreiflichenkommt er hinab in die engen Dimen-sionen menschlichen Lebens. Er hat„sein Zelt schon unter uns aufgeschla-

gen", wie es dasrote Zeltsymbol imBild verkündet.

Schon hat die Vision ihren Weg in diemenschliche Wirklichkeit begonnen,schon geht am Horizont die Sonne auf.Ja, Weihnachten geht uns ein Licht auf:Gott spricht uns an. Ob er unter unsereOberfläche gelangt, liegt an uns. Gottspricht uns an, wir müssen uns anspre-chen lassen. Das ist sein Anspruch.

Anne Weinmann

Gottes Anspruch

Ich sehe die Schönheit dieser Erde ,betrachte die Bilder der Wolken wie sie kunstvoll geformt dahin ziehen,erahne die Einzigartigkeit all der Schneeflocken. Ich höre das Rauschen des Waldes, das Pfeifen des Windes, die Stimme eines geliebten Menschen.Ich spüre die wärmenden Strahlen der Sonne auf meinem Gesicht, das Streicheln des Windes, das Kribbeln der Kälte.Ich rieche den Duft des Schnees und der Luft, die von vielen Köstlichkeiten erzählt.Ich finde Geschmack an den vielen Geschenken des Lebens an meinem Leben, an mir und bin dankbar dir. Gott, wie wunderbar und vielfältig du dich darin mir mitteilst.

Veronika Steinhofer

Ihr Pfarrer mit dem Pfarrgemeinderat

Vaø æupnik in ÆS

3 Farni list – Boæiœ 2011

Frohe Weihnachten, viel Glück und Gesundheit

im Neuen Jahr wünscht Ihnenund Ihrer Familie

Angel Gospodov je Mariji oznanil, da bo postala Jezusova mati.S temi besedami, se je zaöel boäiöni öudeä. Toda ne le angel in ne le pastirji pa tudi ne le modri z vzhoda so pripovedovali to zgodbo ljudem, ki so jih sreöevali, ampak tudi mi pripovedujemo to zgodbo, o boäji ljubezni, o öloveönosti in miru.

On je tukaj. On je tukaj kot prvi dan.On je tista zgodovina, prav taka, veöno enaka, ki se je v tistem öasu in v tisti deäeli zgodila, in ki se vsak dan vedno znova dogaja!Bog je povedal najlepüo in najglobljo Besedo. In ta beseda je: ölovek rad te imam!

Sprejmimo otroka iz Betlehema in imejmo ga radi v svojih bliänjih! Tako bo Njegov mir med nami vse dni novega leta!

V tem duhu vam æelim blagoslovljene boæiœnepraznike, obilo zdravja, moœi za odgovorno delo in

boæjega miru v vaøih druæinah!

Novo leto naj vam pred vrata prinese bogata darila: ljubezen in zdravje, uspehe in slavje.

Bog naj Vas blgaoslavlja, da bo sreœno!

Dieses Fest will uns wieder einladen,auf das Kind in der Krippe zu blicken,Gottes Angesicht in aller Einfachheit,in aller Schœnheit und Leuchtkraftund in Frieden zu sehen.

Das kommende Jahr mœge geprægt seinvon Gottes Gegenwart in unserer Zeit,von vielen Augenblicken Gottes,die unser Herz berøhren.In herzlicher Verbundenheit wønsche ichGottes reichen Segen und tiefe Freudeøber die Menschwerdung Jesu Christi.

Mein diesjæhriger Weihnachtsbriefwill wieder einige Eindrøckedes vergangenen Jahres vermitteln.

Gesegnete Weihnachten!

4 Farni list – Boæiœ 2011

Öemu Boäiö?R A Z M I Ø L J A N J E :

slavje odpadlo? Ne bi bilo polnoönicein ne otroüke boäiönice. Prepriöan sem,da bi mnogi zaöutili grozo praznine. Nekateri pa zmorejo brez boäiönegapraznovanja in brez spomina nanj.Pomislimo na taküne ljudi! Boäiöa nepraznujejo in ne oböutijo z vsemi öutililjudje, ki äivijo sami ali so osamljeni,ker paö morajo tako äiveti; v vsej pol-nosti äivljenja ne oböutijo praznikaljudje, ki äalujejo, ker so pred kratkimizgubili dragega öloveka in bodo letosprviö brez njih; v polnosti ga ne oböuti-jo ljudje, ki nimajo odnosa do vere indo Boga; tudi ljudje, ki so postali brez-domci, ne oböutijo globin sreöe; niti neljudje, ki so revni in ne morejo kupitiboäiönega darila.

Da, veliko ljudi bo, ki ne morejopraznovati boäiöa z veselim srcem.Naüi vojaki na mirovnih misijah: naKosovu, v Afganistanu in v drugih zelonevarnih obmoöjih. Pri polnoönici

sliüijo ista berila kot mi v boäiöninoöi - toda kako bodo sliüali inrazumeli Izaijeve preroüke bese-de, ki so polne upanja? Upanje namir, ki bo kmalu nastopil. Dvombo izpodrinil mir, ker miru mordaüe dolgo ne bo.

Ölovekovo srce zato örviöivpraüanje: »Je Bog nemoöen, dabi zavladal mir po vsej zemlji?«Odgovor je pritrdilen. Zakaj? Kerje samo otrok in ne äeli bitimogoöen vladar. Bog se jeuöloveöil, da bi z nami delil naüo

(Lk2,1-14)

Ali ste se äe kdaj v adventnem öasuvpraüali, ko ste se pripravljali na boäiö-ne praznike in ste mislili na svojedrage, kako bi jih obdarovali, öe bipraznovanje boäiöa odpadlo, kot vsakeütiri leta odpade 29. februar? Samopredstavljajmo si, da ne bi bilo boäiöa!Spontano bi odgovorili, da ni mogoöezadnje dni leta preäiveti brez boäiöa.Boäiö je namreö moöno zasidran v naüikulturi, v öutenju mnogih ljudi in jesamoumevno del leta.

Nemogoöe se nam zdi, da ne bi praz-novali boäiöa! V boäiönih dneh ljudiprevzema posebno vzduüje. Ne äelimosi öasovnih omejitev in ne obveznosti,le üe öas za druäinsko praznovanje siäelimo. Kljub vsemu pa se vpraüajmo,kaj bi doäivljali to noö, öe bi boäiöno

5 Farni list – Boæiœ 2011

tragiöno usodo in da bi mi v njemprepoznali kneza miru. Oznanilo omiru je po angelu priülo do pastir-jev: »Ne bojte se! Oznanjam vamveliko veselje … danes se vam jev Davidovem mestu rodil odreüe-nik.« Bog postane ölovek, üe veö,postane otrok. Vsak otrok pa pri-haja s sporoöilom na svet, da Bogni obupal nad ölovekom. Takopravi pesnik Tagore. Kaj pa mi?

Cerkev nas äe stoletja, vsakoleto znova spodbuja s praznovan-jem boäiöne skrivnosti. Opominjanas, da so sanje o miru uresniölji-ve. Öeprav lahko za nekoga praz-novanje boäiöa kaküno leto»odpade«, toda prvi boäiö ostanevedno in ne odpade; o njem namgovorijo svetopisemska besedila.Kljub vsemu hudemu, ki se doga-ja na svetu in ga doäivljamo,Boäiö ne more odpasti. Zato sreditemne noöi skupaj praznujemoboäiö. Verujemo, da bo zmagalaluö ljubezni iz jaslic nad temo, kije hudobija. Uöloveöeni Bog -Emanuel - je z nami in z nami delinaüo usodo. Pokazati nam äeli potv novo realnost, v mirno soäitje inrazumevanje.

Z odprtim srcem, kot pastirji, senapotimo v danaünji Betlehem iniüöimo Dete v jaslicah svojegasrca, v druäinah in v soöloveku.Oznanjajmo boäiöno radost, kipoudarja, da je Bog z nami in da znjim zmoremo vse.

p. Franöek, äupnik

Gott wird MenschGott wird Mensch –ein Kind in der Krippe –Geborgenheit und FriedenAngenommensein und ZærtlichkeitLiebe und Armut

Gott wird Mensch –Ein Verachteter am Kreuz –Ausgeliefertsein und VerlassenheitHeimatlosigkeit und VerfolgungHass und Gewalt

Gott wird Mensch – Krippe und KreuzGott wird Mensch – Hoffnung und Liebe

Und wir?

Mensch werde Mensch –sei Hoffnung før andere,erhebe deine Stimmegegen Ungerechtigkeit und Unterdrøckung –setze dich einfør Verstændigung und Toleranz –bringe Hoffnung und Liebe in die Welt.

Mensch werde Mensch –dennGott wird Mensch – heute.

Anne Enderwitz

6 Farni list – Boæiœ 2011

Vsako leto otroci iz ømihelskega vrtca poœastijo sv. Martina. Otroci (62 jih je) so tudi letos sami – s pomoœjo vrtnaric – izdelali svoje laterne. Zveœer sopriøli z laternami v sprevodu od vrtca v æupnijsko cer-kev, da so poœastili priljubljenega svetnika. Zapeli sopesem »Priægimo si luœke« in deklamirali nekaj pes-mic. Vsaka skupina (3) je nastopila s svojo toœko.Starøi so izrekli svoje proønje in vsi skupaj smo moli-li Oœenaø. Æupnik je blagoslovil kruhke, ki so jih otro-ci delili po slovesnosti. Blagoslovil je tudi vse nav-zoœe. Vsi v cerkvi so bili letos zelo zbrani in dosto-janstveni.

Centralna toœka je vedno zgodba o sv. Martinu, kijo otroci zaigrajo; pokaæejo, kako je dal reveæu polo-vico svojega vojaøkega plaøœa. Pri izbiri igralcev zauprizoritev zgodbe nastane teæava, ker bi vsi radiigrali Martina, nihœe pa ne æeli sprejeti vloge beraœa.Razumljivo! Vzgojiteljica Magdalena Koœnik je letosiznajdljivo reøila teæavo tako, da je postavila beraœakot najvaænejøo osebo. Œe beraœa ne bi bilo, biMartin ne imel priloænosti deliti svojega plaøœa z njim.

Ne bi mogel pokazati svojesrœne dobrote. Martin je videl zoœmi srca stisko bliænjega.

Na vpraøanje »Kaj otrocizaœutijo ali kaj si najbolj zapom-nijo?« je bil presenetljiv odgovorvrtnarice. Najbolj si zapomnijo,da je Martin v sanjah videlJezusa, ogrnjenega z njegovimplaøœem, ki ga je darovalberaœu. Deliti prinaøa sreœo insrœno zadovoljstvo. Luœ laterne,ki predstavlja ljubezen, sveti vtemi egoizma in ga premaguje.

Vrtnarice, ki jih je sedem, setrudijo, da otrokom na lep naœinposredujejo krøœanske vredno-te. Otroci pa doæivljajo, da jedeliti nekaj dobrega in prinaøaveselje. Tudi ni sluœajno, da jepraznovanje v cerkvi, kajti cer-kev je kraj, kjer se pomoœ spod-buja in dogaja.

V vrtcu si prizadevajo, da bi zMartinovo zgodbo – in øe z dru-gimi (svetopisemskimi) zgodba-mi – otrokom privzgojili socialniœut za druge, da je deliti zeloplemenito in poraja veselje.Pridne in praktiœno verne vrtnari-ce polagajo temelje za smiselnoæivljenje. Æal ni malo otrok, kipreæivijo veœ œasa z vrtnarico kotpa s svojo mamo, zato so zanje»druga mama«.

Hvaleæen sem vrtnaricam, daotroke vzgajajo za vrednote in

Vrtec poœastil sv. MartinaTeilen ist schön und bereitet Freude

Farni list – Boæiœ 2011

Œiøœenje cerkve - PfarrkirchenreinigungV januarju 2012 œistijo æupnijsko cerkev vaøœani iz Breøkevasi/Pirkdorf in Podgore/Unterbergen. Lepo prosimo za soli-darno pomoœ vaøœanov za œiøœenje naøega svetiøœa –farne cerkve. S tem tudi slavimo Boga. Velik in prisrœni»Bog lonaj!« vsem pridnim æenam iz Dvora/Hof, ki so poært-vovalno œistile naøo cerkev v decembru 2011.

Izdaja äupnija Ümihel nad Pliberkom.

Odgovoren: P. Franc KRAMBERGER SJ, prov., A-9143 Ümihel nad Pliberkom 9,

tel. (0 42 35) 25 04 in 0676/87728094, Fax (0 42 35) 25 04-4, e-mail: francek.krambergeröa1.net

Trikraljevskaakcija 2012Trije kralji vas bodoobiskali 4. in 5.januarja 2012, Vamzapeli in voøœili vsedobro v novem letu.Geslo letoønje akci-je je: »Za praviœen svet«. Vaø dar je gradbeni kamenza praviœnejøi svet. Vaøi darovi naredijo veliko dobre-ga v revnih regijah naøega sveta: izobraæevanje zaotroke s ceste, zaøœita æivljenjskega prostora staro-selcem, lastna zemlja za kmeœke druæine, krepitevœlovekovih pravic.

Dreikönigs-Aktion 2012Die Sternsinger/innen werden Sie am 4.und 5. Jänner2012 besuchen. Das Motto der diesjährigenSternsingeraktion lautet: „Zeichen setzen für einegerechte Welt.“ Ihre Spende ist der Baustein für einegerechtere Welt.

info

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za socialni œut, da delitiprinaøa veselje; da jihnavajajo na domaœnost sCerkvijo in da je dvojeziœ-nost nekaj samoumevne-ga. Otroci so, ker so øenepopisana knjiga, odprtiza vse, dokler jih odrasline zaœnejo ovirati. V knjigobi pisali predvsem to, karje plemenitega doæiveloodprto otroøko srce.

PS: Æe nekaj let vrtec obli-kuje svojo »zahvalnonedeljo«, ko med tednompridejo v æupnijsko cerkev.Tri skupine in vsaka peljesvoj naloæeni voziœek ssadovi polja. Oblikujejo nasvoj naœin zahvalo Bogu inljudem za vse kar je zraslona vrtovih in poljih.Zapojejo pesmi. Æupnik pasodeluje in blagoslovi vse,kar so pripeljali in vse nav-zoœe. Lepo je videti, kakovrtnarica vleœe voziœek zanjim pa koraka gruœa otrokkot palœki s spremljevalko.

Hvaleæen sem vzgojitel-jicam, da otrokom privzga-jajo œut hvaleænosti, kajtisamoumevnost je prefinje-na oblika nehvaleænosti.

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„RAZSTAVA“26. 12. 2011 ob 20. uri

Farna dvoranaIGRAJO: Alexander Tolmaier, Marjan

Øtikar, Mihi Kriøtof

VABI NA

GLEDALIØKO PREDSTAVO

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Farna statistika 2011 Pfarrstatistik

UMRLI - VERSTORBEN

21 (7 moä in 14 äensk) sprevidenih – mit den Sakramenten versehen 14

KRIÜTOF Katharina, Dvor 12 * 24. 11. 1926 – † 25. 12. 2010

LAMPRECHT Anna, Oberdorf/Gornja vas 10 * 01. 08. 1918 – † 28. 01. 2011

WUTTE Barbara, Traundorf/Strpna vas 31 * 27. 11. 1938 – † 01. 02. 2011

PRATNEKER Josefine, roj. Ravnjak, St.Michael/Ümihel 54 * 08. 02. 1939 – † 14. 02. 2011

DOBROVNIK Elisabeth, Hof/Dvor 14 * 04. 11. 1915 – † 16. 02. 2011

ÜTULAR Paula, Dolintschitschach/Dolinöiöe * 19. 06. 1940 – † 04. 03. 2011

HAFNER Franz, Wackendorf/Veöna vas 10 * 30. 11. 1923 – † 09. 03. 2011

KRAUT Maria, roj. Kuster, Feistritz/Bistrica 21 * 20. 12. 1927 – † 10. 03. 2011

MERT Johanna, roj. Pavliö, Penk/Ponikva 44 * 02. 03. 1931 – † 08. 04. 2011

DOMEJ Dorothea, roj. Milaö, Rinkolach/Rinkole 15 * 17. 01. 1925 – † 19. 04. 2011

SRIENC Apollonija, roj. Logar, Feistritz/Bistrica 29 * 23. 01. 1935 – † 17. 05. 2011

JERNEJ Stefan, Tscherberg/Örgoviöe 10 * 15. 07. 1933 – † 31. 05. 2011

KOREN Anna, roj. Roscher, Wackendorf/Veöna vas 40 * 14. 11. 1939 – † 20. 06. 2011

ÄUNTAR Franc, Tscherberg/Örgoviöe 11 * 10. 07. 1923 – † 23. 06. 2011

PEÖNIK Marija, Rute-Ümelc 3 * 27. 12. 1927 – † 01. 07. 2011

PERTSCH Michael, Rinkolach/Rinkole 19 * 08. 04. 1974 – † 20. 07. 2011

KARPF Josef, Klagenfurt/Celovec * 02. 09. 1965 – † 15. 09. 2011

DEMÜAR Neäa, roj. Pelcar, Pirkdorf/Breüka vas 9 * 05. 01. 1924 – † 16. 09. 2011

VAUTI Alois, Replach/Replje 14 * 12. 05. 1932 – † 16. 09. 2011

MLINAR Agnes, Klagenfurt/Celovec * 11. 01. 1916 – † 26. 10. 2011

SADJAK Johanna, roj. Enzi, Rinkolach/Rinkole 4 * 12. 08. 1927 – † 16. 11. 2011

BERCHTOLD Marija, roj. Staudeker, Ebersdorf/Drveüa vas 42 * 21. 05. 1926 – † 29. 12. 2011

KRIÜTOF Gregor, Hof/Dvor 12 * 16. 02. 1920 – † 01. 12. 2011

10 Farni list – Boæiœ 2011

FIGO Lukas, Feistritz/Bistrica 143 * 13. 09. 2010 – kr. 08. 01. 2011

ISCHEP Luis Hans, St. Michael/Ümihel 146 * 11. 11. 2010 – kr. 27. 02. 2011

VISOTSCHNIG Oliver, St.Michael/Ümihel 144 * 06. 01. 2011 – kr. 09. 04. 2011

SUTTERLØTY Martin, Mørstr. 47/11, Wien/Dunaj * 11. 11. 2010 – kr. 24. 04. 2011

KRAINZ Sophie Christin, Hof/Dvor 14 * 06. 11. 2010 – kr. 14. 05. 2011

KLEBER Samuel Nico, St.Michael/Ümihel 141 * 24. 03. 2011 – kr. 14. 05. 2011

FIGO Leon Fabian, St.Michael/Ümihel 106 * 14. 02. 2011 – kr. 21. 05. 2011

POLANZ Jemie Lee, Unterlibitsch/Podlibiö 8 * 04. 02. 2011 – kr. 04. 06. 2011

KREWALDER Valentina, Traundorf/Strpna vas 76 * 28. 03. 2011 – kr. 23. 06. 2011

BUTEJ Nina Maria, Hof/Dvor 55 * 30. 12. 2010 – kr. 26. 06. 2011

KROP Jasmin Marie, Moos/Blato 59 * 21. 02. 2011 – kr. 03. 07. 2011

BUTEJ Oliver Christopher, Gonowetz/Konovece 78 * 03. 06. 2011 – kr. 24. 09. 2011

PETJAK Samuel Jonas, Rinkolach/Rinkole 8 * 29. 05. 2011 – kr. 23. 10. 2011

KREWALDER Lukas, Traundorf/Strpna vas 105 * 15. 09. 2011 – kr. 30. 10. 2011

SIX Larissa, Unterlibitsch/Podlibiö 11 * 25. 09. 2011 – kr. 26. 11. 2011

BRADACH Manuel Alexander, Hof/Dvor 16 * 23. 09. 2011 – kr. 27. 11. 2011

ÜTRIGL Julian, St.Michael/Ümihel 106/3 * 12. 09. 2011 – kr. 10. 12 .2011

KUMMER Gerhard in

KUMMER Christine, roj. Trap, Grafenstein/ Grabütanj 02. 07. 2011

KRÜÖENIH - GETAUFT

POROKA - EHESCHLIESSUNG

11 Farni list – Boæiœ 2011

Izstopilo iz Cerkve / Kirchenaustritte: 6, (4 moøki/männl. - 2 æenske/weibl. in vsi bivajo v fari).Ponovno vstopilo: 1. Prvoobhanjancev / Erstkommunionkinder 22. Birmancev / Firmlinge 36.Priprava na krst / Taufgespräche 16. Pogovorov z æalujoœimi / Begräbnisgespräche 17.

Krstov 17 (11 fantov, 6 deklic) – 4 zakonskih/ehelich – 13 nezakonskih/unehelich

12 Farni list – Boæiö 2011

Ob koncu leta po navadi napravimobilanco in pogledamo na delo ki smoga opravili. Za Katoliüko prosvetnodruütvo Ümihel je pogled nazaj razve-seljiv iz veö vidikov. V letu 2011 smoorganizirali in ponudili obiskovalcempet koncertov, 10 izobraäevalnihponudb, nad 2500 obiskovalcev je uäi-valo na letoünjem mednarodnem lut-kovnem festivalu Cikl Cakl, mladiÜmihelaöni, ki se zbirajo v lutkovnih ingledaliükih skupinah so naütudirali vminulem letu pet premier. To ni lebogastvo za druütveno delovanje,najveöje veselje imajo ob ustvarjanjumladi sami. Dobrih predstav so biliveseli obiskovalci, Ümihelöani pa so znjimi gostovali v raznih koroükih krajih.

Posebnost v tem letu pa je bila pravgotovo serija: „dvojeziönost – kapitalregije“, katero je KPD Ümihel organi-ziralo skupaj z inütitutom za pedagogi-ko in izobraäevanje na celovüki uni-verzi. V treh veöerih so strokovnjaki spodroöij kulture, gospodarstva in iz-obraäevanja osvetlili to tematiko.Dvojeziöno ozemlje Koroüke je regija,v kateri je äiva dvojeziönost in ima kottaka posebne kulturne, gospodarske insocialne in öloveüke perspektive.Dvojeziönost je kapital, ki ne bogati leregijo, temveö predvsem njene prebi-valce in s tem omogoöa sodelovanjena mednarodnem podroöju. Kakovaäno je to bogastvo ohraniti, so potr-dili sodelujoöi na okrogli mizi, ko sodejali: »Pred leti so ljudje, ki niso znalislovensko, ponosno izjavljali, da tegajezika ne znajo. Danes pa je tako: ljud-je obäalujejo, da jih starüi niso nauöilislovenskega jezika (Emil Kriütof, kul-turni center univerze v Celovcu).Marija Ükof, podpredsednica Sloven-ske gospodarske zveze pa je dejala:»Ljudje so postali bolj odprti in boljcenijo dvojeziönost. Je pa to tek nadolgi progi.« »Na Koroükem je dvo-jeziönost bolj kapital posamzenika kotpa regije. Regija dvojeziönosti ne zna

Pet premier v enem letuM I C K A O P E T N I K K

PD

S mihel

13 Farni list – Boæiö 2011

koristiti.« (Tanja Malle, radio Œ1 –znanstvena redakcija).

Zweisprachigkeit ein MehrwertDas Jahr 2011 war før den Kath.

Kulturverein St. Michael in vielerleiHinsicht ein kreatives und abwechs-lungsreiches Kulturjahr. 35 Veranstal-tungen, Konzerte, Workshops undVortræge, Gastspiele von Theater-gruppen und Puppentheatergruppen,fønf Eigenproduktionen und das inter-nationale Puppentheaterfestival „CiklCakl“ waren ein Angebot, das bei denBesuchern großen Anklang fand.

Um das große Gut der Zweispra-chigkeit in unserem Land zu fœrdernund zu bewahren, organisierte derKatholische Kulturverein St. Michael/KPD Ümihel gemeinsam mit demInstitut før Erziehungswissenschaftenund Bildungsforschung an der Uni-versitæt Klagenfurt eine dreiteiligeSerie. Experten aus den BereichenWirtschaft, Kultur und Bildung erœr-terten an drei Abenden die großeBedeutung der Zweisprachigkeit.

Hier einige Zitate aus derPodiumsdiskussion: »Die Entwick-lung und Fœrderung der Zwei-sprachigkeit braucht ein sicheres undlebenslanges Netz, welches Familien,Kindergærten und Schulen bieten undwelches in der Erwachsenenbildung,der Arbeitswelt, der Kulturarbeit undin der Wirtschaft weiterentwickeltwird.« Vladimir Wakounig, Institut

før Erziehungswissenschaften an derUniversitæt Klagenfurt. »Das LandKærnten muß die Zweisprachigkeit alswichtiges Kapital propagieren«. FranzMlinar, Aufsichtsrat Mahle-Filter-systeme Ausrita GmBH. »Die slowe-nische Sprache ist nicht nur ein Mittelder Kommunikation, sie ist auch poli-tisch.« (Tanja Malle Radio Œ1Wissenschaftsredaktion). »Es ist vongroßem Vorteil, wenn man vor derHaustøre die slowensiche Spracheerlernen kann.« (Sabrina Schøtz-Ober-lænder Entwicklungsagentur Kærnten).

14 Farni list – Boæiö 2011

S pogledom na prihodnje volitveæupnijskih svetov sem to vpraøanjeæe veœkrat sliøal. Mnogokrat je pritem v ospredju skrb, da ne bomodobili dovolj kandidatk in kandidatov.Pri pastoralnih dnevih v Tinjah jeMichael Kapeller poudaril, da mora-mo pri faranih najprej vzbuditizavest, da so volitve potrebne.

Volilke in volivci morajo to pobudonotranje sprejeti in biti pripravljeni,pri volitvah aktivno sodelovati. Øelenato je treba iskati kandidatke inkandidate.

Pri izvolitvi sedmih diakonov vApostolskih delih (Apd 6,1-7) jenaraøœajoœa skupnost Kristjanovimela konkreten povod za volitve.Helenisti so bili nezadovoljni, ker sobile njihove vdove pri vsakodnevnioskrbi zapostavljene.

Uœenci so dali naroœilo, da jetreba izvoliti sedem moæ, ki uæivajougled ter so polni Duha in modrosti.Uœenci s tem jasno povedo, da nivsak sposoben za tako sluæbo.Upoøtevati je treba doloœene kriteri-je. Mnoæica je predlog soglasnosprejela.

Tudi v naøih æupnijah se je marsi-kaj spremenilo. Kje doæivljamo rast?Katere stiske zaznavamo? Kje jepotrebno ukrepati? Katere ljudi bipotrebovali za to? Kako lahkomnoge pridobimo, da notranje zaœu-

tijo potrebo po volitvah in so priprav-ljeni sodelovati, ker bo mogla farnaskupnost s tem bolj uœinkovito ures-niœiti svoje poslanstvo?

Im Blick auf die kommendePfarrgemeinderatswahl ist dies eineoft gestellte Frage. Dabei steht oftdie Sorge im Vordergrund, dassnicht ausreichend KandidatInnen zufinden sind. Michael Kapeller hat beiden Pastoraltagen in Tainachbetont, dass es vor der Suche nachKandidatInnen zuerst die Weckungeines gemeinsamen Bewusstseinsfür die Notwendigkeit einer Wahlbraucht. „Die Wahlberechtigtenmüssen der Wahl zustimmen undbereit sein, sich zu beteiligen."

Die Wahl der sieben Diakone inder Apostelgeschichte (Apg 6,1-7)

Zakaj naj bi volili? Warum sollten wir wählen?

WortPeter Kane

Beim

genommen

Joh 1,1-18

Gott begegnet uns in seinem Wort. Mehrnoch: An Weihnachten wird Gottes Wort inJesus Mensch. Wir sind täglich eingeladen,Gottes Wort zu lesen. Ein, zwei oder dreiSätze vielleicht nur. Und darüber nachzu-denken und uns zu fragen: Was möchte mirGott in seinem Wort hier und heute sagen?Frieden und Ruhe – gerade in Zeiten, indenen es hektisch ist oder Sorgen michbelasten – kann ich in der Bibel finden. Ichkann dort Trost finden und Ermutigung,Mahnung und Hoffnung. Die Bibel ist fürmich – trotz oder gerade wegen ihres hohenAlters – ein höchst aktuelles Buch. Denn esist ja Gottes Wort – hineingesprochen auchin meine Gegenwart. Die Bibel ist wenigerein Lesebuch als ein Lebensbuch. Oder wieman in Anlehnung an den AlttestamentlerErich Zenger sagen kann: „Mit der Bibel istes wie mit dem Brot. Über Brot kann mandiskutieren, man kann es analysieren, che-misch in seine Bestandteile auflösen ...,doch nur dem, der das Brot isst, gibt undstärkt es das Leben.“Und an Weihnachten wird das Wort Gottesnoch einmal konkreter. Im Prolog desJohannesevangeliums heißt es: „Und dasWort ist Fleisch geworden und hat unter unsgewohnt und wir haben seine Herrlichkeitgesehen, die Herrlichkeit des einzigenSohnes vom Vater, voll Gnade undWahrheit.“ (Johannes 1,14)

(Weihnachten)zeigt uns, dass es in derUrgemeinde einen Anlass fürdie Wahl gegeben hat: DieSituation in der wachsendenGemeinde hat sich verändertund es kamen Spannungenauf, weil die Witwen derHellenisten bei der täglichenVersorgung übersehen wur-den. Es folgte ein Aufruf derJünger zur Wahl verbundenmit einem Anforderungsprofil:Sieben Männer von gutemRuf und voll Geist undWeisheit sollten für denDienst an den Tischengewählt werden. Dann heißtes „Der Vorschlag fand denBeifall der ganzen Gemein-de".

Auch in unseren Pfarrge-meinden hat sich vieles ver-ändert. Wo erleben wirWachstum? Welche Nöte tunsich bei uns auf? Wo sehenwir Handlungsbedarf? Wel-che Menschen würden wirdafür brauchen?

Wie können wir vielegewinnen, die innerlich derWahl zustimmen und zwardeshalb, weil durch die Wahlvon Menschen die Pfarrge-meinde ihre Sendung heutebesser erfüllen kann?

Mag. Anton Rosenzopf-JankVodja DPU

Leiter der slow. Abteilung desSeelsorgeamtes

Farni list – Boæiö 2011