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16 2015.10 457 期
總會正在規畫興建的宣牧中心是為了「拯
救失喪的人」所建,沒有個人的利益,不為
炫耀教會的財力,背後只有一個重大的緣
由,便是呼召弟兄姊妹,獻上自己,用各樣
的智慧把人帶到基督面前。
人子來,為要尋找,拯救失喪的人
(路十九10)。
跟隨耶穌,面對挑戰
目前我們所面臨最大的挑戰,其實是來
自這個世代的多樣性與複雜性。這世代塑造
的個人對將來沒有把握,任何人只要參與這
個世界的形成與建造,不管是知識分子或失
學小民,不管是生活富裕或困頓交迫,不管
是生產者還是消費者,管理者還是勞動者,
尊貴的、貧賤的、或男或女、或老或幼,你
我都有相同生命的難題,就是「不知將來如
何?」而當我們預備興建宣牧中心時,這個
世界的難題也一再挑戰教會,要不要建?如
何建?將來如何使用?
有何代價嫌太高!
文/楊承恩
主耶穌為了試驗我們的信心而開的路;
只要我們剛強壯膽的走過去。
宣牧中心的四大願景,「差傳訓練」、
「媒體傳播」、「校園福音」與「聖樂發展」,
這四個願景是教會面對當代的需要而要努力
的。我們計畫在總會與各地教會的宣牧工作
中,成立宣牧中心,來作為總會推動宣牧策
略,與各地教會落實宣牧行動中的橋梁。這
座橋梁不只是為了達到總會宣牧目標而作,
也是為了彌補總會在人力物力與財力的不
足,加強宣牧教育、訓練,以銜接各地方教
會在前進未得之地的動員。宣牧中心也是教
會將福音傳遞給世界的橋梁,使我們所居住
的社區與鄰居有更多認識基督的機會。
我們傳揚祂,是用諸般的智慧,勸戒
各人,教導各人,要把各人在基督裡完完
全全的引到神面前(西一28)。
裝備工人,承接使命
新世紀真教會的宣牧工作要呼召更多的
年輕人投入參與,宣牧中心在都會區,好使
他們容易接受教育訓練,裝備整齊後,進入
廣大禾場,收割莊稼。這座福音橋梁可以搭
在台灣的北區、中區、南區,可以不止一處。
目前,總會利用現有台北市市民大道旁的土
特稿
專欄
17http://JOY.org.tw [email protected]網路線上雜誌 雜誌社信箱網路線上雜誌 雜誌社信箱
http://JOY.org.tw [email protected]
地,就土地大小而言,不足400坪,嫌小;但
土地位於台北市中心,資訊、學校、交通川匯
之處,卻是難得的好地方,總會利用這塊土
地,發揮最大價值,正是神的賜福。
看哪,我要作一件新事;如今要發
現,你們豈不知道麼?我必在曠野開道
路,在沙漠開江河(賽四三19)。
我要在淨光的高處開江河,在谷中開
泉源;我要使沙漠變為水池,使乾地變為湧
泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石
榴樹,和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、
杉樹,並黃楊樹一同栽植;好叫人看見、知
道、思想、明白;這是耶和華的手所作的,是
以色列的聖者所造的(賽四一18-20)。
真耶穌教會面對世界不停息的轉變,看
到世界各地的人因文化、環境、經濟、政
治不同,而有不同的處境與樣貌,要將福音
傳給他們,有很大的挑戰。需要探究人類文
化、土地環境、社會經濟,與心靈困境的
各式工人。如果,我們要挑戰台灣2,300萬
人,改變他們的信仰,扭轉他們的生命,就
需要大量的人才與錢財的加入挹注。按目前
總會與各地教會的人事結構、運作模式,要
面對巨大的挑戰,需要有在地的宣牧機構,
能集結各地教會的人才,集中整合運用各地
教會的資源。教區辦事處作為行政聯絡單
位,也沒有足夠的軟體硬體,來承擔教育訓
練工作,宣牧中心的興建,足以彌補這一個
組織上的不足。
宣牧中心的事工承上啟下,「差傳訓練」
就是主要的目標,「媒體傳播」、「校園福
音」、「聖樂發展」的事工與之緊密結合。宣
牧中心成為福音工人的教育訓練中心,按著
缺乏工人的禾場需要,裝備工人。語言訓練、
在地文化課程、聖經真理基礎課程、開拓訓
練、建置宗教教育系課程、專業團契帶領訓
練,只要是前往未得之地需要的裝備,都是
工人要接受的訓練。我們的目標是一批又一
批願意受差派的青年,在神學院或宣牧中心
接受適當訓練後,能結伴去拓荒。
培訓尖兵,主動出擊
宣牧中心特別要建置雲端頻道,使福音
的信息透過電子載具,輕易地與追尋真理的
陌生外國人連線;雖然我們沒有翅膀,但穿
越時空,福音前進到缺乏教師牧者的地方,
也辦得到;一旦傳道工人進到未得之地,以
生動的福音媒介,便能提供更具說服力的材
料。
當這個世代跑得越來越快,世界被權
勢、財富與享受抓住,勞苦的人越來越難能
信主歸主,只有青年還在學校,尚保有幾分
純真的理想時,容易接受耶穌成為生命的
主。雙北市的大專院校佔全國的四分之一,
真教會的校園團契也是從台北市濫觴,四十
年過去,校園團契聚會點從校園、家庭、教
會,又走回校園,透過社團,學生舉辦福音
活動更方便。總會在北區建立一個學生福音
中心,有計畫地在各大專院校,甚至是中學
裡,與學生談論耶穌,使年輕的學子來跟隨
耶穌,他們會用他們的理想、熱情與才智來
回報主的呼召;這些青年就是下一個福音尖
兵,他們敢到荒野地、荊棘處,他們正是基
督所要的門徒。真教會在校園所撒的福音種
子,將結實百倍。
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那少年人說:這一切我都遵守了,還
缺少甚麼呢?(太十九20)
耶穌看著他,就愛他,對他說:你還
缺少一件:去變賣你所有的,分給窮人,
就必有財寶在天上;你還要來跟從我(可
十21)。
這幾年,教會中的青年創作詩歌的能力
與作品似乎已經超越了前輩的傳道老師,他
們的音樂――樂曲、樂章、歌詞與詞意,探索
信仰與當代社會,家族與歷史變遷,人性與
真理的挑戰。學習指揮、歌唱與創作的音樂
家或音樂素人,已經從教會的台階站到國家
音樂殿堂的舞台,嘴巴唱的,肢體表達的與
內心的澎湃激情,都朝向值得頌揚讚美的主
――耶穌基督,祂是萬王之王,萬主之主。但
這樣的崇敬還不夠,如果台灣的眾人能聆聽
真教會讚美的聲音,卻還不如讓他們來吟唱
與歡欣快樂。透過宣牧中心的聖樂中心,創
作、教育,並集體讚美,真教會的真理與虔誠
會進入世人當中,潛移默化他們的內在生命,
不管順境或逆境,喜或悲,憂愁或交託,音樂
舞台是一個神所賜和好相待的地方。
為主立志,放膽開荒
楊約翰長老在1975年4月「第二屆各國
教會代表大會」前,著文勉勵〈為主立大志
做大事〉,其中寫到「如何增加、訓練、善
用獻身者」,其中有一點是「當善用各人的
恩賜,以加強傳道工作」:
1.藉著出版各種文字刊物,強化文字傳道。
2.在各國建設電台,以各種語言傳播福音。
3.派遣大批的傳道到各國去開荒,建立真教
會。
四十年前的遠見,到今日有更清楚的意
義,要多元多語的福音工作,要充分運用
媒體科技,要更多訓練與差派的行動;目前
總會雖未突破,但已在宣牧中心提出的目標
中,清楚揭示二十一世紀的真教會要勇於面
向世界,興起發光。
為了「差傳訓練」,教會要付出的代價
很高,可能高到我們無法想像,高到令我們
裹足不前,高到使我們打退堂鼓,高到我們
灰心喪志。我們知道,這一件事工是真教會
開創性的組織與行動;我們發現,教會已經
有許多各樣人才,但要呼召他們出來,並不
容易;我們評估,建築費用恐怕會超過三億
台幣,將來的維運費用,每年會超過一千
萬,擔心錢從哪裡來。
當以利亞與亞哈王上了迦密山時,他發
現,他的機會極小。他要挑戰當時的宗教
領袖,以試圖改變以色列民的崇拜行為。但
是,巴力、亞舍拉的先知很多,光是人數的
優勢,八百五十對一,光是聲音與氣勢上,
以利亞沒有勝的機會。他為自己設下的障
礙,將祭壇祭物用水淋溼,而且溼透,他其
實是賭上自己的生命。即便以利亞知道神會
降火燒掉他所擺上的祭物,但他讓王的御用
先知優先求雨,顯然他並不擔心劣勢下的宗
教革命有他承擔不起的結果。
以利亞前來對眾民說:你們心持兩
意要到幾時呢?若耶和華是神,就當順從
耶和華;若巴力是神,就當順從巴力。眾
民一言不答。以利亞對眾民說:作耶和華
先知的只剩下我一個人;巴力的先知卻有
四百五十個人(王上十八21-22)。
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搖動,更有把握地說:「這就是路,主耶穌
為了試驗我們的信心而開的路;只要我們剛
強壯膽的走過去,主耶穌必幫助我們的,走
吧!」
謝長老指出這個異象的啟示,這樣寫:
第一,在教會中負有領導會眾使命的
人,不問是傳道者、長老、執事,或受託辦
理教會行政的負責人,都應該比會眾更剛強
更有信心,因為這些領導者都是教會興衰的
關鍵,非恆切儆醒禱告不可。
第二,會眾要同心合意,凡事跟從領導
者的帶領,不可存著頑梗不服的心;只要領
導者所帶領的是真理的路,那麼,跟從領導
者就是跟從主耶穌了。
第三,隧道和鋼索並不是臨時開的,而
是早就已經有了,但若不是憑著信心的慧
眼,必不能發現。
重讀謝長老的見證,去發想宣牧中心的
事工,在在難題,在我們是衝突是傷害,但
在基督的愛與大能,卻是恩典與醫治。
一 個 人 若 有 一 百 隻 羊 , 一 隻 走 迷
了路,你們的意思如何?他豈不撇下這
九十九隻,往山裡去找那隻迷路的羊麼?
若是找著了,我實在告訴你們,他為這一
隻羊歡喜,比為那沒有迷路的九十九隻歡
喜還大呢!你們在天上的父也是這樣,不
願意這小子裡失喪一個(太十八12-14)。
拯救失喪的人,有何代價嫌太高?!
我若不信在活人之地得見耶和華的
恩惠,就早已喪膽了。要等候耶和華!當
壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和
華!(詩二七13-14)
總會接受信徒代表大會的託付,規畫興
建「真耶穌教會宣牧中心」,審慎評估,千
折百轉,至今略略向前走一小步,教會的傳
道長執本著神的僕人要全然信靠的理念,要
挑戰自己、捨棄舒適環境,在各樣的事奉上
尋求同工,接納專業的意見,希望能建造合
神旨意的理想宣牧大樓,揚起福音大旗。
剛強壯膽,主必開路
1958年9月在塭仔教會聖靈大降,124
人受聖靈,許多人看見異象。謝順道長老在
日後的筆記寫下了當時的感動:一位執事禱
告中看見他走進一個空曠光明的世界,走上
一條狹路,有許多人跟隨他。當來到一座高
山,跟從的人紛紛的說:「我們回去吧!這
是不能爬登的絕壁,其他又沒有路走。」
但他卻很有把握的說:「別慌,耐性等著
吧,主耶穌必為我們開路。」忽然發現,山
麓有個山洞,不過,卻是一條窄小的隧道。
所以大家必須卸棄一切攜帶物,並且要伏在
地上爬行。穿越山洞後,又碰著一條溪谷橫
在路上,深不見底,闊不見彼岸,更沒有橋
梁。於是眾人說:「回頭吧!回頭吧!這一
次真的沒有路了。」走在前頭的他沒有失去
盼望,很有信心地勸慰:「再等著吧,主耶
穌仍必為我們開路。」話剛說完,就發現一
條鋼索,「看哪!這就是主耶穌為我們開的
路!」「這哪是路?走也不能走,爬也不能
爬。」「算了,回去吧!」可是他的信心不