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Unterrichtsmaterialien in digitaler und in gedruckter Form Auszug aus: Das komplette Material finden Sie hier: © Copyright school-scout.de / e-learning-academy AG – Urheberrechtshinweis Alle Inhalte dieser Material-Vorschau sind urheberrechtlich geschützt. Das Urheberrecht liegt, soweit nicht ausdrücklich anders gekennzeichnet, bei school-scout.de / e- learning-academy AG. Wer diese Vorschauseiten unerlaubt kopiert oder verbreitet, macht sich gem. §§ 106 ff UrhG strafbar. Wie umgehen mit Lebenskrisen? Krise als Chance verstehen School-Scout.de

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Page 1: Wie umgehen mit Lebenskrisen? Krise als Chance verstehen€¦ · der. Im Fokus der zweiten Stunde stehen der sinnsuchende Lew Tolstoi (M 4) und eine selbstmord-gefährdete Frau aus

Unterrichtsmaterialien in digitaler und in gedruckter Form

Auszug aus:

Das komplette Material finden Sie hier:

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Wie umgehen mit Lebenskrisen? Krise als Chance verstehen

School-Scout.de

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Orientierung auf meinem Lebensweg

Wie umgehen mit Lebenskrisen? – Krise als Chance verstehen

Monika Kettenhofen

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eKrisen verunsichern! Dies trifft auf die Corona-Pandemie ebenso zu wie auf jede individuelle Um-

bruchsituation, in der Jugendliche sich befinden. Deshalb fällt es schwer, mit jungen Menschen über

Krisen ins Gespräch zu kommen. Diese Einheit ermutigt die Lernenden, sich mit diesem schwierigen

Thema auseinanderzusetzen. Beispiele und die Betrachtung möglicher Vorbilder helfen, neue Pers-

pektiven wahrzunehmen und Krisen als Chance zu Veränderung und Identitätsfindung zu begreifen.

In diesem Kontext kann Glaube eine hilfreiche Rolle spielen.

KOMPETENZPROFIL

Dauer: 6 Unterrichtsstunden

Kompetenzen: krisenbedingte Ängste und Gefühle reflektieren; anhand ermuti-

gender Beispiele mögliche Bewältigungsszenarien für Krisensitua-

tionen diskutieren; sich mit Gebet und Glauben als kraftspenden-

der Hilfe in Krisensituationen auseinandersetzen; Phasen einer

Krise kennenlernen

Thematische Bereiche: Lebenshilfe, Sinnfrage, Gebet, Gottesbild

Medien: Texte, Bilder, Video/Dokumentarfilm

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Außenseitern und in letzter Konsequenz in seiner Passion und dem Tod am Kreuz. Die unbarmher-

zigen Maßstäbe der Welt – Erfolg, Macht und Ansehen – werden demaskiert und „auf den Kopf ge-

stellt“, wenn sich Gott selbst verwunden lässt. In der Nachfolge Jesu bricht sich ein anderes Modell

Bahn: das Reich Gottes. Unzählige Menschen konnten seither Sinn auch im Leiden finden.

Das Christentum bietet keine theoretische Antwort auf die Theodizee-Frage. Vielmehr weist es einen

neuen Weg. Leiden wird dabei keineswegs gesucht oder verherrlicht. Christen nehmen sich der Lei-

denden an. Den kurzschlüssigen Erklärungsversuch, Unglück und Leiden sei Folge von Schuld („do

ut des“), bezweifelte bereits Ijob. Jesus lehnte ihn vollends ab (Joh 9,2f; Lk 13,4f).

Das vollständig neue, ja provokative und paradoxe Gottesbild revolutioniert auch das Bild vom Men-

schen. Da Gott die Schwäche des Menschen ernst nimmt, weiß der Mensch Gott auf seiner Seite. Er

ist stark, weil er sich in seiner Schwäche angenommen weiß. Nicht Erfolg und Leistung führen somit

zu einem sinnerfüllten Leben, sondern Liebe und Hingabe.

Didaktisch-methodische Hinweise

Wie umgehen im Unterricht mit dem Thema „Krise“?

Das Thema „Krise“ ist für Jugendliche so zentral wie heikel. Es erfordert seitens der Lehrkraft eine

große Sensibilität. Haben die Lernenden die Möglichkeit, ihre Erfahrungen einzubringen, ohne zu

viel von sich preisgeben zu müssen, öffnen sie sich erfahrungsgemäß für das Unterrichtsangebot

und profitieren davon. Möglicherweise wird der Lehrer/die Lehrerin von einem Schüler/einer Schüle-

rin in einer akuten Krise ins Vertrauen gezogen und muss dann in der Lage sein, Hilfe zu holen, da

er/sie selbst nicht therapeutisch tätig werden kann.

Wie ist die vorliegende Reihe aufgebaut?

In der ersten Stunde bringen die Jugendlichen zunächst eigene Erfahrungen zum Thema ein. In den

folgenden Stunden setzen sie sich mit unterschiedlichen Personen in Krisensituationen auseinan-

der. Im Fokus der zweiten Stunde stehen der sinnsuchende Lew Tolstoi (M 4) und eine selbstmord-

gefährdete Frau aus der Praxis des Psychiaters Viktor Frankl (M 5). In der dritten Stunde geht es um

den querschnittsgelähmten Samuel Koch (M 6 und M 7). Sein Beispiel verdeutlicht, dass Glaube bei

der Bewältigung einer Krise helfen kann. Im Fokus der vierten Stunde stehen der mit Gott hadernde

Ijob, die mit sich kämpfende Sophie Scholl und der in der NS-Haft isolierte Dietrich Bonhoeffer

(M 9). Sie alle ringen um ein in Krisenzeiten tragfähiges Gottesbild. Abschließend wenden die Ler-

nenden ein Phasenmodell an, indem sie anhand einer Person aus ihrem Umfeld darlegen, wie diese

eine Krise erfolgreich bewältigte (M 12 und M 13). In der fünften Stunde setzen sich die Lernenden

mit der Begegnung zwischen Jesus und dem „ungläubigen“ Thomas (M 10 und M  11) und der

Vorstellung von einem schwachen und verwundbaren Gott auseinander. Dieser Gedanke steht im

Zentrum des christlichen Glaubens. Gott ist Mensch geworden. Er zeigt sich verwundbar wie wir.

Den sich daraus ergebenden Konsequenzen, gerade auch für Menschen in Krisen, gehen die Jugend-

lichen abschließend nach.

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Auf einen Blick

Meine, deine, unsere Krisen – Warum Krisen zum Leben dazugehören

Stundenziel: Nach einer Bildbetrachtung ergänzen die Schülerinnen und Schüler angefange-

ne Sätze. Sie erörtern mögliche Auslöser für Krisen und bringen eigene Erfahrun-

gen zum Reihenthema ein. Vertiefend diskutieren sie, warum auch die Phase der

Adoleszenz als Krise verstanden werden kann, aus der man gestärkt hervorgeht.

M 1 Alles im Griff? – Krisen wahrnehmen

M 2 „Ich krieg die Krise!“ – Mitten im Gefühlschaos

M 3 Veränderung ist normal – Über Krisen nachdenken

Die quälende Frage nach dem Wozu – Was das Leben sinnvoll macht

Stundenziel: Wozu das alles? Ein Text von Lew Tolstoi motiviert die Lernenden, sich mit

der Frage nach dem Sinn des Lebens zu beschäftigen. Mögliche Antworten

reflektieren und diskutieren sie anhand eines Fallbeispiels aus der Praxis

von Viktor Frankl.

M 4 Wozu? Und was dann? – Sich den Fragen stellen

M 5 Sinn im Leiden? – Aus der Praxis eines Psychotherapeuten

Nichts ist mehr wie vorher – Mit einer Querschnittslähmung leben

Stundenziel: Ein Dokumentarfilm zeigt, wie der heute querschnittsgelähmte Samuel Koch

sein Schicksal bewältigt. Dabei setzen sich die Lernenden auch mit der Frage

auseinander, welche Rolle der christliche Glaube in diesem Kontext spielt.

M 6 Samuel Koch und sein Glaube – Sinn trotz allem

M 7 „Steh auf, Mensch!“ – Ein Vorwort verfassen

Benötigt: Internetzugang

Not lehrt beten – Dem verborgenen Gott auf der Spur

Stundenziel: Die Schülerinnen und Schüler verfassen Krisengebete. Diese vergleichen sie

anschließend mit Gebeten von Ijob, Sophie Scholl und Dietrich Bonhoeffer.

Sie arbeiten deren Gottesbild heraus und erörtern abschließend den Sinn

des Betens.

M 8 „Not lehrt beten“ – Krisengebete formulieren

M 9 Gebete von Ijob, Sophie Scholl und Dietrich Bonhoeffer – Dem ver-

borgenen Gott auf der Spur

Stunde 1

Stunde 2

Stunde 3

Stunde 4

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Der gekreuzigte Auferstandene – Gott auf der Seite der Verwundeten

Stundenziel: Gott ist Mensch geworden. Er ist sterblich und zeigt sich verletzlich wie

wir. Was ein verwundeter Gott für uns Menschen bedeutet, diskutieren

die Schülerinnen und Schüler anhand der Begegnung zwischen Jesus und

Thomas. Abschließend formulieren sie ihre Überlegungen im Rahmen einer

kreativen Schreibaufgabe um in eine Ansprache des Apostels Thomas.

M 10 Jesus und Thomas – Eine Bildbetrachtung

M 11 Durch Trauer und Zweifel zum Glauben kommen – Was Thomas zu

sagen hat

Zurück ins Leben finden – So bewältigen Menschen Krisen

Stundenziel: Die Lernenden beschäftigen sich mit Phasen der Krisenbewältigung. Im

zweiten Schritt wenden sie diese Phasen auf ein selbst gewähltes Beispiel

oder Vorbild an.

M 12 Nicht ganz leicht, aber ein Weg – Die Phasen einer Krise

M 13 Geschafft! – An Beispielen lernen

Stunde 5

Stunde 6

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