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    Verzweiflung

    Von Ferne tnt der Glockenschlag,Die Nacht, sie rauscht so dumpf daher.

    Ich wei nicht, was ich tuen mag;ein Freud! ist aus, mein"er# ist schwer.

    Die $tunden fliehn gespenstisch still,Fern tnt der%elt Gew&hl, Ge'raus.

    Ich wei nicht, was ich tuen will(

    ein "er# ist schwer, mein! Freud! ist aus.

    $o dumpf die Nacht, so schauer)ollDes ondes 'leiches *eichenlicht.Ich wei nicht, was ich tuen soll...

    %ild rast der $turm, ich hr! ihn nicht.

    Ich ha'! nicht +ast, ich ha'! nicht +uh,Ich wandle stumm #um$trandhinaus,

    Den %ogen #u, dem Gra'e #u...

    ein "er# ist schwer, mein Freud! ist aus.

    An das Ideal

    %en lie't ich so wie dich,gelie'ter $chatten

    Ich #og dich an mich, in mich - und seitdemward ich 'einah #um $chatten,

    du #um *ei'e.Nur da meinugeun'elehr'ar ist,

    gewhnt, die Dingeauer sich #u sehen(Ihm 'lei'st du stets das ewge uer-mir.

    ch, dieses uge 'ringt mich auer mich

    Der Einsamste

    Nun, da der /agdes /ages m&de ward, und aller $ehnsucht 01che

    )on neuem /rost pl1tschern,auch alle "immel, aufgeh1ngt in Gold-$pinnet#en,

    #u 2edem &den sprechen( 3+uhe nun3 -%as ruhst du nicht, du dunkles "er#,

    was stachelt dich #u fuwunder Flucht...%es harrest du4

    Das trunkene Lied

    5 ensch Gi' cht%as spricht die tiefe itternacht4

    3Ich schlief, ich schlief -,3us tiefem /raum 'in ich erwacht( -

    3Die%elt ist tief,36nd tiefer als der /ag gedacht.

    3/ief ist ihr %eh -,3*ust - tiefer noch als "er#eleid(

    3%eh spricht( Vergeh

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    3Doch alle*ust will 7wigkeit-,3- will tiefe, tiefe 7wigkeit3

    Friedrich Nietzsche

    Gegen Altruismus:

    86nsre $o#ialisten sind d9cadents, a'er auch "err"er'ert $pencerist ein d9cadent, : er sieht im $iegdesltruismusetwas %&nschenswertes . ?apitel@.

    Rassismus und Anti-Antisemitismus, Zchtungsgedanke:

    In Jenseits von Gut und Bse, ph. ABC, schrei't Niet#sche 8Die udensind a'er ohne allen Eweifeldie st1rkste,#1heste und reinste +asse, die 2et#t in 7uropa le't. 6nd er regt an 8die antisemitischen $chreih1lse des *andes #u)erweisen 6nd( 87s liegt auf der "and, dass am un'edenklichsten noch sich die st1rkeren und 'ereits festergepr1gten /pen des neuen Deutschtums mit ihnen einlassen knnten, #um 0eispiel der adelige 5ffi#ier aus derark( es w1re )on )ielfachem Interesse, #u sehen, o' sich nicht #u der er'lichen ?unst des 0efehlens undGehorchens : in 0eidem ist das 'e#eichnete *and heute klassisch : das Genie des Geldes und der Geduld

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    dich nicht niederwerfen und mit den E1hnen knirschen und den D1mon )erfluchen, der so redete4 5der hast dueinmal einen ungeheuren ugen'lick erle't, wo du ihm antworten w&rdest( Tdu 'ist ein Gott und nie hrte ichGttlicheresU %enn 2ener Gedanke &'er dich Gewalt 'ek1me, er w&rde dich, wie du 'ist, )erwandeln und )ielleicht#ermalmen; die Frage 'ei llem und edem Twillst du diess noch einmal und noch un#1hlige ale4U w&rde als dasgrsste $chwergewicht auf deinem "andeln liegen 5der wie m&sstest du dir sel'er und dem *e'en gut werden, umnach Nichts mehr zu verlangen, als nach dieser let#ten ewigen 0est1tigung und 0esiegelung4 :UJ=K

    http://de.wikipedia.org/wiki/Ewige_Wiederkunft#cite_note-3http://de.wikipedia.org/wiki/Ewige_Wiederkunft#cite_note-3