Abdullah Öcalan - Nicht nur die Kurden, auch die Demokratie wird übergangen (7.4.10)

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  • 8/9/2019 Abdullah calan - Nicht nur die Kurden, auch die Demokratie wird bergangen (7.4.10)

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    Abdullah calan: Nicht nur die Kurden, auch die Demokratie wirdbergangenGesprch vom 7. April 2010

    Es soll Feierlichkeiten zu meinem Geburtstag gegeben haben. Aber eigentlich geht es dabei nichtum meinen Geburtstag. Das kurdische Volk sieht diesen Tag als ihren eigenen Geburtstag. Es

    sieht diesen Tag als ihre eigene Renaissance. Ich mchte allen, die an den Feierlichkeiten sowiean den Vorbereitungen teilgenommen haben, meinen Dank aussprechen.Wichtig aber ist, dass Dinge dabei ihren Sinn nicht verliert. Im Mittleren Osten ist so eine Kulturvorhanden, ich habe Respekt davor. Aber diese Kultur darf ihren wahren Sinn nicht verlieren, siedarf sich nicht zu einem inhaltslosen Kult entwickeln. Ich glaube daran, dass ich einen Wert (frdas Volk) eingenommen habe. Es ist wichtig, dass sie auf diesen Wert beharren und ihnverstehen. Ich glaube, dass ich in diesen 61 Jahren Einiges verndert habe. Das kurdische Volkhat sich mit dem Vernderten vereinigt. Ich gratuliere dem assyrischem Volk zu Ostern. Icherforsche das Christentum. Das Christentum aus dem Westen muss das Christentum aus demOsten verstehen. Fr den ganzen Mittleren Osten ist eine Renaissance notwendig. Das gilt nichtnur die Kurden, sondern auch fr die Assyrer und alle Vlker des Mittleren Ostens. Im Mai kanneiniges passieren. Wir mssen auf alles vorbereitet sein. Die Kurden haben keinen Zwischenwegmehr. Im Mai knnten kritische Ereignisse passieren. Aus der anstehenden Entwicklung kann

    sowohl die Vernichtung, als auch die Lsung kommen. Die AKP hat Tausende Kurden verhaftetund dies dauert noch weiter an. Die physischen Angriffe erwhne ich hierbei schon gar nichtmehr. In den Diskussionen ber die Verfassung werden die Kurden nicht thematisiert. Nicht nurdie Kurden, auch die Demokratie wird bergangen. Die Kurden und die demokratischen Krftesollten Widerstand fr eine demokratische Verfassung leisten. Die Verfassung von 1921 sollteaktualisiert werden. Auf der einen Seite ist es der weitrkische Faschismus, der von der CHPund MHP vertreten wird, auf der anderen Seite ist es der nach Herrschaft strebende Islam, dervon der AKP angefhrt wird. Ich kann nicht sagen, dass die Linie der AKP weniger gefhrlich alsdie der CHP und MHP ist. Meiner Meinung nach sind beide undemokratisch. Das Zentrum derersten Linie [die der AKP] ist in Ankara. Das Zentrum der zweiten ist zwischen Konya undKayseri, wo das saudiarabische Kapital vertreten ist. Beide Zentren, also beide Linien, habeneine Vergangenheit. Die erste Linie ist der weitrkische Faschismus bzw. die weitrkischeOligarchie. Diese ist die Fortsetzung der Ittihat&Terakki Linie. Nachdem die Republik ausgerufenwurde, haben diese Kreise Mustafa Kemal eingekreist und auer Gefecht gesetzt. Im Staat sinddamals gegenber den Kurden zwei Linien aufgekommen. Die erste, die Linie von Ismet Innund die Politik Englands. Ittihat&Terakki-Kader haben diese Linie angefhrt. Die zweite warMustafa Kemal zusammen mit Fethi Okyar. Der laizistische Weitrkenfaschismus hat dieVernichtung der Kurden angestrebt. Diese Mentalitt nimmt ihre Kraft aus der Verfassung von1924 und hlt bis zum heutigen Tag an. Die Verfassung von 1924 ist die Version desweitrkischen Faschismus. Der Staat hatte in den 20ern in Person Mustafa Suphis dieLinksbewegung, mit der Verfassung von 1924, die Kurden und danach in den Personen vonMehmet Akif und Said-i Nurs die islamische Linie vernichtet. Die Mentalitt der Verfassung von1924 hat sich in vernderten Versionen bis zum heutigen Tag durchgesetzt. Heute wird dieseMentalitt von der CHP und MHP vertreten. Bei beiden Linien werden die Kurden bergangen.Alle demokratischen Kreise, eingeschlossen die BDP, mssen dies gut verstehen. Bei beiden istkein Raum fr demokratische Aufbrche vorhanden. Die Kurden und die demokratischen Krftemssen sich nicht fr eine der beiden Linien entscheiden. Sie knnen fr eine demokratische

    Verfassung eintreten. Sie sollen ihre Vorschlge formulieren. Soweit ich es verfolgen kann, tunsie dies auch. Die 10%-Hrde und die innerparteiische Demokratie sind zu beachten. Die Kurdenmssen jene untersttzen, die eine demokratische Verfassung vorsehen. Die Verfassung von1921 war demokratisch. Sie beruht auf der Grundlage der Zusammenarbeit zwischen dem Staatund den Kurden. Deswegen sage ich, die Verfassung von 1921 sollte aktualisiert werden. Mein61-jhriges Leben ist Widerstand gegen das falsche Verstndnis von Ehre gegenber der Frau.Ich glaube daran, dass die Frau ihre Freiheit erlangen wird. Ich habe von den Akademien fr diefreie Frau gesprochen. Dies sollte ernsthaft angegangen werden. Frau sollte sich in allenBereichen von der Kunst bis zum Sport, von der Gesundheit bis zur Kultur bis hin zur Mode

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    organisieren.Die Einheit der Kurden im Sden [Sdkurdistan] ist gut, ich gratuliere ihnen. Die Anzahl ihrerSitze im Parlament hat sich etwas verringert. Es sieht so aus, als wre es schwer, auf dieseWeise erfolgreich zu sein. Die Kurden brauchen eine nationale Einheit. Talaban und Barazanmssen fr diese Einheit arbeiten. Ich mchte ihnen bezglich der Wahlen gratulieren undwnsche ihnen viel Erfolg. Fr den Frieden unter den Kurden muss gearbeitet werden. Es gibtz.B. die Dorfschtzer, die viel Leid angetan haben. Aber diese knnen zusammenkommen undFrieden schlieen. Der Kongress fr eine demokratische Gesellschaft (DTK) kann diesbezglichProjekte verwirklichen. Regionale Verwaltungen sind sehr wichtig. Diese drfen aber keinverlngerter Arm des Staates sein. Ein Verstndnis der regionalen Kommunen muss alsGrundlage fr diese Verwaltungen aufgenommen werden. Wenn sich diese Arbeit an dieGesellschaft lehnt, wird auch der Staat Respekt vor ihr haben. Wenn man auf Geld von demStaate wartet, wird sich nichts entwickeln. Dieses Verstndnis darf nicht vorherrschend sein.Das Modell im Sden [Sdkurdistan] ist ein Nationalstaat. Es wird verfaulen und irgendwann nichtmehr existent sein. Aber mit unserem Modell wird man sich immer weiter entwickeln, da es sichauf das Volk beruft. Wenn eine starke Organisation in dieser Form vorhanden sein wird, dannwerden nebenschliche Dinge wie Geld auch berflssig. Gesellschaftliche Probleme knnensich nur auf dieser Basis lsen. Ich sage nicht, das sich alles zu 100% lsen lsst. Aber eingroer Anteil der Probleme werden gelst werden.

    *ttihat und Terakki ist eine geheime Organisation, die in der Zeit des Zerfalls desosmanischen Reiches gegrndet wurde und in Kontakt zu den Jungtrken stand. Am21. Mai 1889 wurde sie erst unter dem Namen ttihad-i Osmani Gesellschaftgegrndet und spter in ttihat und Terakki umbenannt. Die eigentlichenVerantwortlichen sind die Jungtrken vom ttihat ve Terakki Regime, die dasosmanische Reich in den imperialistischen Umverteilungskrieg hineinzogen unddiesen als eine Gelegenheit fr Massaker an Bevlkerungsgruppen nutzten.

    Quelle: ANF, 07.04.2010