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Leibniz-Institut für Europäische Geschichte (IEG) Tel. +49 (0)6131 39 393 50 [email protected] Alte Universitätsstraße 19 D–55116 Mainz Fax: +49 (0)6131 39 353 26 www.ieg-mainz.de
I. Monographien
Protestanten. Das Werden eines Integrationsbegriffs in der Frühen Neuzeit
(Beiträge zur historischen Theologie 163), Tübingen 2011.
[Besprochen von: Heinz Schilling, Süddeutsche Zeitung Nr. 256 (07. November 2011), S. 14; Dirk
Fleischer, Kirchliches Amtsblatt der Evangelischen Kirche von Westfalen Nr. 4 (30. April 2012), S.
91f.; Simone Buckreus, sehepunkte 12 (2012), Nr. 5 (15. Mai 2012); Walter Sparn, Theologische
Literaturzeitung 137, Heft 5 (Mai 2012), Sp. 570 – 572; ders., Archiv für Reformationsgeschichte
41 (2012), S. 34; Ferdinand Magen, Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des
Rheinlandes 61 (2012), S. 342 – 344; Hans Otte, Jahrbuch der Gesellschaft für Niedersächsische
Kirchengeschichte 112 (2012), S. 265f.; Herman J. Selderhuis, Reformatorisch Dagblad, 02.
Februar 2013, S. 9; Christoph Strohm, The Journal of Ecclesiastical History 64 / Issue 04 (2013), S.
849; Christopher Spehr, Rottenburger Jahrbuch für Kirchengeschichte 32 (2013), S. 363 – 365;
Johannes Wischmeyer, Zeitschrift für Kirchengeschichte 127/2 (2016), S. 262 – 264.]
Martin Luthers Reformation der Ehe. Sein theologisches Eheverständnis vor
dessen augustinisch-mittelalterlichem Hintergrund (Spätmittelalter,
Humanismus, Reformation Bd. 95), Tübingen 2017.
[Besprochen von: Joachim Werz, Die Tagespost, 13. April 2017, S. 6; Herman J. Selderhuis,
Reformatorisch Dagblad, 27. Mai 2017, S. 9; Christopher Adair-Toteff, Theological Studies 78/3
(2017), S. 748f.; Michael Droege, Fachbuchjournal 2017/5, S. 66; Alberto Bondolfi, Studia Patavina
64 (2017), S. 403f.; Jane E. Strohl, Lutheran Quarterly 32/1 (2018), S. 96 – 98; Markus Wriedt,
Archiv für Reformationsgeschichte. Literaturbericht 46/47 (2017/2018), S. 30 – 32; Roland
Lehmann, Lutherjahrbuch 85 (2018), S. 411 – 414; L’ubomír Batka, Theologische Rundschau 83
(2018), S. 177 – 179; Brandt Klawitter, Lutherische Beiträge 24 (2019), S. 56 – 58.]
Veröffentlichungen
(Stand: Mai 2019) HEISENBERG-STIPENDIAT
PD DR. CHRISTIAN V. WITT
Tel.: +49 (0)6131 39-39406
Fax: +49 (0)6131 39-30153 [email protected]
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II. Herausgeberschaften
Malte van Spankeren, Christian Volkmar Witt (Hgg.), Confessio im Barock.
Religiöse Wahrnehmungsformationen im 17. Jahrhundert, Leipzig 2015.
Bernd Jaeger, Miriam Rose, Mirjam Sauer, Christian Volkmar Witt
(Redaktionsgruppe i. A. der Geschäftsstelle der GEKE), Theologie der
Diaspora. Studiendokument der GEKE zur Standortbestimmung der
evangelischen Kirchen im pluralen Europa / Theology of Diaspora. CPCE study
document to define the situation of Protestant churches in a pluralist Europe,
Wien 2018 (https://www.leuenberg.eu/documents/).
Mona Garloff, Christian Volkmar Witt (Hgg.), Confessio im Konflikt. Religiöse
Selbst- und Fremdwahrnehmung in der Frühen Neuzeit. Ein Studienbuch
(Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte, Abteilung für
Abendländische Religionsgeschichte, Beihefte Bd. 129) (Manuskript
angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2019).
III. Aufsätze
Protestantes – Protestierende – Protestanten. Zum Werden eines
Integrationsbegriffs in der theologischen Literatur des 16. und 17.
Jahrhunderts, in: Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des
Rheinlands 60 (2011), S. 205 – 224.
Ein Orden, eine Schule und ein gemeinsamer Weg. Das Dreikönigsgymnasium
Köln unter der Leitung der Gesellschaft Jesu, in: Renate Windmüller-Lohser
(Hg.), 100 Jahre „Dreikönigsgymnasium“. Festschrift zum hundertjährigen
Namensjubiläum, Köln 2011, S. 15 – 28.
Johann Michael Sailer als Prediger und sein Verhältnis zur Aufklärung, in:
Zeitschrift für Theologie und Kirche 110/2 (Juni 2013), S. 187 – 218.
Zwischen Kontinuität und Diskontinuität. Luthers theologisches
Eheverständnis und die Orientierungshilfe des Rates der EKD, in: Catholica.
Vierteljahresschrift für ökumenische Theologie 68/3 (2014), S. 194 – 208.
Wider die falschen Erben Luthers: Konversionsapologie und Unionsprogramm
bei Christoph Barthut, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte 125/2 (2014), S. 198
– 210.
Keine Irenik ohne Polemik. Konfessionelle Wahrnehmungsformationen am
Beispiel des David Pareus, in: Malte van Spankeren, Christian Volkmar Witt
(Hgg.), Confessio im Barock. Religiöse Wahrnehmungsformationen im 17.
Jahrhundert, Leipzig 2015, S. 17 – 53.
Seite 3
Ordenshistoriographie aus protestantischer Perspektive. Zum Profil der
Jesuitenforschung Heinrich Boehmers, in: Zeitschrift für Kirchengeschichte
127/1 (2016), S. 37 – 64.
Der Reformator im Klassenkampf. Der Bauernkrieg bei Friedrich Engels als
Fallbeispiel für ideologisch-programmatische Lutherrezeption, in: Jahrbuch
für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 66 (2017), S. 203 – 216.
Schöpfungstheologische Verankerung, rechtfertigungstheologische Aufladung,
praktisch-theologische Operationalisierung. Martin Luthers Verständnis von Ehe
und Familie, in: Armin Kohnle, Wolfgang Ratzmann, Peter Zimmerling (Hgg.),
Martin Luther als Praktischer Theologe (Veröffentlichungen der
Wissenschaftlichen Gesellschaft für Theologie Bd. 50), Leipzig 2017, S. 303 – 322.
Confessio im Konflikt. Eine Projektvorstellung, in: Odrodzenie i Reformacja w
Polsce/Renaissance und Reformation in Polen 61 (2017), S. 283 – 302.
Die Bühne wird eröffnet: Das Rheinland am Vorabend der Reformation, in:
Jahrbuch für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 67 (2018), S. 19 –
36.
„… denn Friede ist nur, wo Verschiedenheit ist!“ Historisch-theologische
Beobachtungen zum Verhältnis der Konfessionen zwischen Pluralität und
Pluralismus, in: Stefan Kopp, Joachim Werz (Hgg.), Gebaute Ökumene (Theologie
im Dialog Bd. 24), Freiburg i. Br. 2018, S. 39 – 57.
Luthers Reformation der Ehe als kulturgeschichtliche Zäsur, in: Klaus Fitschen,
Marianne Schröter, Christopher Spehr, Ernst-Joachim Waschke (Hgg.),
Kulturelle Wirkungen der Reformation – Cultural Impact of the Reformation.
Kongressdokumentation Lutherstadt Wittenberg August 2017 Bd. 2
(Leucorea-Studien zur Geschichte der Reformation und der Lutherischen
Orthodoxie Bd. 37), Leipzig 2018, S. 163 – 171.
(mit Klaus Fitschen) Exemplarische kirchen- und begriffsgeschichtliche
Beobachtungen / Observations from the history of the concept and church
history, in: Bernd Jaeger, Miriam Rose, Mirjam Sauer, Christian Volkmar Witt
(Redaktionsgruppe i. A. der Geschäftsstelle der GEKE), Theologie der
Diaspora. Studiendokument der GEKE zur Standortbestimmung der
evangelischen Kirchen im pluralen Europa / Theology of Diaspora. CPCE study
document to define the situation of Protestant churches in a pluralist Europe,
Wien 2018 (https://www.leuenberg.eu/documents/), S. 13 – 18.
Seite 4
Protestantische Kirchengeschichte der Frühen Neuzeit ohne ,Orthodoxie‘?
Kategoriale Beobachtungen zur Erkundung eines Forschungsproblems, in:
Kerygma und Dogma 65/1 (2019), S. 47 – 67.
Historisierung als apologetische Strategie. Fallstudien zum lutherischen
Bekenntnis im 18. Jahrhundert, in: Daniel Gehrt, Johannes Hund, Stefan Michel
(Hgg.), Bekennen und Bekenntnis im Kontext der Wittenberger Reformation
(Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte, Abteilung für
Abendländische Religionsgeschichte, Beihefte Bd. 128), Göttingen 2019, S. 207 –
232.
Das Christentum als „bekennende Religion“. Kursorische Überlegungen zu
Formen und Formeln christlicher Bekenntnisse, in: Christine Bischoff, Carsten
Juwig, Lena Sommer (Hgg.), Bekenntnisse. Formen und Formeln
(Schriftenreihe der Isa Lohmann-Siems Stiftung Bd. 12), Berlin 2019, S. 37 – 66.
Die Ehe als geheiligte Gemeinschaft der Geschlechter. Luthers theologisches
Eheverständnis, in: Eva Labouvie (Hg.), Glaube und Geschlecht – Gender
Reformation (Manuskript angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint
2019).
Wie und warum ein Reformationsjubiläum zu feiern ist. Ernst Salomon
Cyprians „Hilaria Evangelica“, in: Dirk Niefanger, Dirk Rose (Hgg.),
„Gesammelt und ans Licht gestellet“. Poesie, Musik und Theologie in
Anthologien in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts (Manuskript
angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2019).
Wahrnehmung, Konflikt und Confessio. Eine Einleitung, in: Mona Garloff,
Christian Volkmar Witt (Hgg.), Confessio im Konflikt. Religiöse Selbst- und
Fremdwahrnehmung in der Frühen Neuzeit. Ein Studienbuch
(Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte, Abteilung für
Abendländische Religionsgeschichte, Beihefte Bd. 129) (Manuskript
angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2019).
Seelsorge im Konflikt. Zur konfessionellen Selbst- und Fremdwahrnehmung in
Bellarmins „Kontroversen“, in: Mona Garloff, Christian Volkmar Witt (Hgg.),
Confessio im Konflikt. Religiöse Selbst- und Fremdwahrnehmung in der
Frühen Neuzeit. Ein Studienbuch (Veröffentlichungen des Instituts für
Europäische Geschichte, Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte,
Beihefte Bd. 129) (Manuskript angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint
2019).
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Pluralität durch Aneignung ohne Pluralisierung des Angeeigneten?
Beobachtungen zum seelsorgerlichen Grundzug der Theologie Luthers, in:
Irene Dingel, Jan Martin Lies (Hgg.), Wahrheit – Geschwindigkeit – Pluralität.
Chancen und Herausforderungen durch den Buchdruck im Zeitalter der
Reformation (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte,
Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte, Beihefte) (Manuskript
angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2019).
Ekklesiologie im Werden. Die Kirche bei Luther vor dem Hintergrund des
Streits um Normen und Autorität 1517/1518, in: Michael Basse, Marcel Nieden
(Hgg.), Cajetan und Luther – Rekonstruktion einer Begegnung
(Spätmittelalter, Humanismus, Reformation) (Manuskript angenommen,
Druck in Vorbereitung; erscheint 2020).
»ein jeder ehre des anderen Bild und Leib als ein göttliches gutes Werk«. Zur
Wertung von Leiblichkeit und Sexualität im Rahmen von Luthers
Eheverständnis, in: Julia Annette Schmidt-Funke, Anne-Charlott Trepp, Siegrid
Westphal (Hgg.), „Madensack“, „Fleischsbrod“ und Doktorbarett. Luther, der
Leib und die Valenz des Materiellen (Manuskript angenommen, Druck in
Vorbereitung; erscheint 2020).
Controversial Theology with Roman Catholicism, in: Joar Haga, Sascha
Salatowsky (Hgg.), Brill Companion to Lutheran Orthodoxy (Manuskript
angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2020).
IV. LEXIKONARTIKEL
Art. Ehe – Evangelisch, in: Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht (LKRR), Bd. 1
(2019), S. 700 – 702.
Art. Eherecht – Evangelisch, in: Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht (LKRR),
Bd. 1 (2019), S. 762 – 765.
Art. Eheschließung – Evangelisch, in: Lexikon für Kirchen- und Religionsrecht
(LKRR), Bd. 1 (2019), S. 777f.
Art. Konfessionsverschiedene Ehe – Evangelisch, in: Lexikon für Kirchen- und
Religionsrecht (LKRR), Bd. 2 (Artikel angenommen, Druck in Vorbereitung;
erscheint 2019).
Art. Adami, Johann Samuel, in: Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon 1620
– 1720 (VL 17), Bd. 1 (Artikel angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint
2019).
Seite 6
Art. Cocceius, Johannes, in: Literaturwissenschaftliches Verfasserlexikon 1620 –
1720 (VL 17), Bd. 2 (Artikel angenommen, Druck in Vorbereitung; erscheint 2019).
V. Rezensionen
(für: Das Achtzehnte Jahrhundert, Ebernburg-Hefte, H-Soz-Kult, JEKGR, LUTHER,
sehepunkte, ThLZ, ThR, ZKG)
Ernst-Peter Wieckenberg, Johan Melchior Goeze, in: ThLZ 133 (2008), Sp. 1218
– 1220.
Henning P. Jürgens, Thomas Weller (Hgg.), Religion und Mobilität. Zum
Verhältnis von raumbezogener Mobilität und religiöser Identitätsbildung im
frühneuzeitlichen Europa, in: ThLZ 137 (2012), Sp. 285 – 287.
Benjamin T. G. Mayes, Counsel and Conscience. Lutheran Casuistry and Moral
Reasoning after the Reformation, in: ThLZ 137 (2012), Sp. 1098 – 1100.
Johannes M. Ruschke, Paul Gerhardt und der Berliner Kirchenstreit. Eine
Untersuchung der konfessionellen Auseinandersetzungen über die
kurfürstlich verordnete ‚mutua tolerantia‘, in: sehepunkte 12 (2012), Nr. 9
(15.09.2012).
Jürgen Macha, Anna-Maria Balbach, Sarah Horstkamp (Hgg.), Konfession und
Sprache in der Frühen Neuzeit. Interdisziplinäre Perspektiven, in: sehepunkte
12 (2012), Nr. 12 (15.12.2012).
Irene Dingel (Hg.), Der Adiaphoristische Streit (1548-1560), in: sehepunkte 13
(2013), Nr. 4 (15.04.2013).
Andreas Pietsch, Barbara Stollberg-Rilinger (Hgg.), Konfessionelle Ambiguität.
Uneindeutigkeit und Verstellung als religiöse Praxis in der Frühen Neuzeit, in:
sehepunkte 13 (2013), Nr. 7/8 (15.07.2013).
Anna Marie Johnson, John A. Maxfield (Hgg.), The Reformation as
Christianization. Essays on Scott Hendrix’s Christianization Theses, in: Luther.
Zeitschrift der Luthergesellschaft 2/2013, S. 122-124.
Peter Opitz (Hg.), The Myth of the Reformation, in: sehepunkte 13 (2013), Nr.
9 (15.09.2013).
Seite 7
Herman J. Selderhuis, Martin Leiner, Volker Leppin (Hgg.), Calvinismus in den
Auseinandersetzungen des frühen konfessionellen Zeitalters, in: sehepunkte
14 (2014), Nr. 2 (15.02.2014).
Irene Dingel, Herman J. Selderhuis (Hgg.), Calvin und Calvinismus.
Europäische Perspektiven, in: sehepunkte 14 (2014), Nr. 3 (15.03.2014).
Johannes Zachhuber, Theology as Science in Nineteenth-Century Germany.
From F.C. Baur to Ernst Troeltsch, in: ThLZ 139 (2014), Sp. 1352-1354.
Wolfgang Breul, Stefania Salvadori (Hgg.), Geschlechtlichkeit und Ehe im
Pietismus, in: sehepunkte 14 (2014), Nr. 11 (15.11.2014).
Bernd Jaspert (Hg.), Kirchengeschichte als Wissenschaft, in: H-Soz-Kult
(02.12.2014).
Martyn Percy, Anglicanism. Confidence, Commitment and Communion, in:
ThLZ 139 (2014), Sp. 1533f.
Johanna Haberer, Bernd Hamm (Hgg.), Medialität, Unmittelbarkeit, Präsenz.
Die Nähe des Heils im Verständnis der Reformation, in: ZKG 125/2 (2014), S.
252–254.
Volker Leppin, Gury Schneider-Ludorff (Hgg.), Das Luther-Lexikon, in: Luther.
Zeitschrift der Luthergesellschaft 1/2015, S. 50–52.
Friedrich Beiderbeck, Irene Dingel, Wenchao Li (Hgg.), Umwelt und
Weltgestaltung. Leibniz‘ politisches Denken in seiner Zeit, in: sehepunkte 15
(2015), Nr. 5 (15.05.2015).
Mona Garloff, Irenik, Gelehrsamkeit und Politik. Jean Hotman und der
europäische Religionskonflikt um 1600, in: ThLZ 140 (2015), Sp. 812-814.
Christine Schneider, Kirche und Kolleg der Jesuiten in Dillingen an der Donau.
Studien zu den spätbarocken Bildprogrammen „Ut in nomine Iesu omne genu
flectatur“, in: Das Achtzehnte Jahrhundert 39/2 (2015), S. 290 – 292.
Herman J. Selderhuis, Ernst-Joachim Waschke (Hgg.), Reformation und
Rationalität, in: sehepunkte 16 (2016), Nr. 2 (15.02.2016).
Herman J. Selderhuis, J. Marius J. Lange van Ravenswaay (Hgg.), Reformed
Majorities in Early Modern Europe, in: ThLZ 141 (2016), Sp. 224 – 226.
Seite 8
Robert Kolb, Irene Dingel, L’ubomír Batka (Hgg.), The Oxford Handbook of
Martin Luther’s Theology, in: Luther. Zeitschrift der Luther-Gesellschaft
1/2016, S. 57 – 59.
Martin Bräuer, Handbuch der Kardinäle. 1846 – 2012, in: ThLZ 141 (2016), Sp.
433f.
Eric Piltz, Gerd Schwerhoff (Hgg.), Gottlosigkeit und Eigensinn. Religiöse
Devianz im konfessionellen Zeitalter, in: sehepunkte 16 (2016), Nr. 9
(15.09.2016).
Johann Anselm Steiger, Ikonographie und Meditation des Hohenliedes in der
Barockzeit zwischen Konfessionalität und Transkonfessionalität. Die Göttliche
Liebesflamme (1651) Johann Michael Dilherrs und Georg Philipp Harsdörffers
sowie das Bildprogramm an der Patronatsempore in Steinhagen
(Vorpommern), in: ThLZ 141 (2016), Sp. 1125f.
Wilhelm Christe, Gerechte Sünder. Eine Untersuchung zu Martin Luthers
„simul iustus et peccator“, in: ThLZ 141 (2016), Sp. 1140 – 1142.
Hermann-Peter Eberlein (Hg.), Territorialkirchen und protestantische Kultur
1648-1800 (Evangelische Kirchengeschichte im Rheinland Bd. 2), in:
Theologische Rundschau 81 (2016), S. 332 – 337.
Günter Frank, Volker Leppin (Hgg.), Die Reformation und ihr Mittelalter, in:
Luther. Zeitschrift der Luther-Gesellschaft 1/2017, S. 67 – 69.
Patrizio Foresta, „Wie ein Apostel Deutschlands“. Apostolat, Obrigkeit und
jesuitisches Selbstverständnis am Beispiel des Petrus Canisius (1543 – 1570), in:
ThLZ 142 (2017), Sp. 384 – 386.
Markus Friedrich, Sascha Salatowsky, Luise Schorn-Schütte (Hgg).,
Konfession, Politik und Gelehrsamkeit. Der Jenaer Theologe Johann Gerhard
(1582 – 1637) im Kontext seiner Zeit, in: sehepunkte 17 (2017), Nr. 6
(15.06.2017).
Julia Winnebeck, Apostolikumsstreitigkeiten. Diskussionen um Liturgie, Lehre
und Kirchenverfassung in der preußischen Landeskirche 1871 – 1914, in: ThLZ
142 (2017), Sp. 656 – 658.
Johannes Hund, Das Augustana-Jubiläum von 1830 im Kontext von
Kirchenpolitik, Theologie und kirchlichem Leben, in: Luther. Zeitschrift der
Luther-Gesellschaft 2/2017, S. 142f.
Seite 9
Wolfgang Breul, Jan Carsten Schnurr (Hgg.), Geschichtsbewusstsein und
Zukunftserwartung in Pietismus und Erweckungsbewegung, in: Jahrbuch für
Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 66 (2017), S. 272 – 277.
Udo Di Fabio, Johannes Schilling (Hgg.), Die Weltwirkung der Reformation.
Wie der Protestantismus unsere Welt verändert hat, in: sehepunkte 17 (2017),
Nr. 10 (15.10.2017).
Ulrich A. Wien, Volker Leppin (Hgg.), Kirche und Politik am Oberrhein im 16.
Jahrhundert. Reformation und Macht im Südwesten des Reiches, in:
sehepunkte 17 (2017), Nr. 10 (15.10.2017).
Susanne Kofler, Prophetie als Partizipation am Heilsplan? Lutherische
Prophetie im Konfessionellen Zeitalter (1550 – 1650), in: ThLZ 143 (2018), Sp.
235 – 237.
Christoph Schönau, Jacques Lefèvre d'Etaples und die Reformation, in: ThLZ
143 (2018), Sp. 637 – 639.
Steffie Schmidt, Professoren im Norden. Lutherische Gelehrsamkeit in der
Frühen Neuzeit am Beispiel der theologischen Fakultäten in Kopenhagen und
Uppsala, in: sehepunkte 18 (2018), Nr. 7/8 (15.07.2018).
Jan-Hendryk de Boer, Unerwartete Absichten. Genealogie des
Reuchlinkonflikts, in: Jahrbuch für Evangelische Kirchengeschichte des
Rheinlandes 67 (2018), S. 268f.
Kestutis Daugirdas, Die Anfänge des Sozinianismus. Genese und Eindringen
des historisch-kritischen Religionsmodells in den universitären Diskurs der
Evangelischen in Europa, in: Jahrbuch für Evangelische Kirchengeschichte des
Rheinlandes 67 (2018), S. 297 – 301.
Dagmar Freist, Glaube – Liebe – Zwietracht. Religiös-konfessionell gemischte
Ehen in der Frühen Neuzeit, in: Jahrbuch für Evangelische Kirchengeschichte
des Rheinlandes 67 (2018), S. 304 – 308.
Daniel Bohnert, Wittenberger Universitätstheologie im frühen 17.
Jahrhundert. Eine Fallstudie zu Friedrich Balduin (1575 – 1627), in: Ebernburg-
Hefte 52 (2018), S. 329 – 331.
Anthony Milton (Hg.), The Oxford History of Anglicanism Bd. 1: Reformation
and Identity, c. 1520 – 1662, in: ZKG 129/2 (2018), S. 267 – 269.
Seite 10
Veronika Albrecht-Birkner, Wolfgang Breul, Joachim Jacob, Markus Matthias,
Alexander Schunka, Christian Soboth (Hgg.), Pietismus. Eine Anthologie von
Quellen des 17. und 18. Jahrhunderts, in: Theologische Rundschau 83 (2018), S.
179 – 182.
