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Das Programmheft zum diesjährigem ASTA SOMMERFESTIVAL an der Universität Paderborn
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Handout-tdot-druck 30.03.2010 11:15 Uhr Seite 2
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UNIVERSITÄT PADERBORNDie Universität der Informationsgesellschaft
Tag der offenen Tür
Sonntag, 4. Juli 2010
PaderbornerWissenschaftstage3. – 7. Juli 2010
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SCHÜTTEL DEIN HAAR FÜR MICH
06#
Selon les époques et les lieux, les cheveux symbolisent la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/ou encore la féminité ; tantôt montrés, tantôt voilés. Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de cérémonies diverses.Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les cheveux longs aient été réservés aux rois et nobles : ainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde à Paris porte toute son affection sur les fils de Clodo-mir.. « il faut que tu viennes promptement à Paris , et que, réunis tous deux en conseil , nous déterminions ce que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera les cheveux, comme au reste du peuple, ou si, les ayant tués , nous partagerons également entre nous le royau-me de notre frère. »(...)« Alors Childebert et Clotaire envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disant : Tes fils nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut traiter ces enfants ; ordonne qu’ils vivent les cheveux coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la reine sans réfléchir répond « Si on ne les élève pas sur le trône, j’aime mieux les voir morts que tondus ». Deux des enfants sont tués, le troisième, Clodoald - toujours selon Grégoire - « fut sauvé par le secours de braves guerriers ; dédaignant un royaume terrestre, il se con-sacra à Dieu, et s’étant coupé les cheveux de sa propre main, il fut fait clerc »4.
Selon les époques et les lieux, les cheveux symbolisent Selon les époques et les lieux, les cheveux symbolisent la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/ou encore la féminitéou encore la féminitéou encore la féminitéou encore la féminité ; tantôt montrés, tantôt voilés. ; tantôt montrés, tantôt voilés. Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de cérémonies diverses.cérémonies diverses.cérémonies diverses.Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les cheveux longs aient été réservés aux rois et noblescheveux longs aient été réservés aux rois et noblescheveux longs aient été réservés aux rois et noblesainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde ainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde à Paris porte toute son affection sur les fils de Clodo
il faut que tu viennes promptement à Paris , et
la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/; tantôt montrés, tantôt voilés. ; tantôt montrés, tantôt voilés.
Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de
; tantôt montrés, tantôt voilés. ; tantôt montrés, tantôt voilés. Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile
que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera les cheveux, comme au reste du peuple, ou si, les ayant tués , nous partagerons également entre nous le royau
Alors Childebert et Clotaire envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà
Alors Childebert et Clotaire envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disant
leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut ; ordonne qu’ils vivent les cheveux
coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la Si on ne les élève pas sur le
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06; ordonne qu’ils vivent les cheveux
coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la Si on ne les élève pas sur le
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au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de
Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les cheveux longs aient été réservés aux rois et nobles : ainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde à Paris porte toute son affection sur les fils de Clodo-
il faut que tu viennes promptement à Paris , et que, réunis tous deux en conseil , nous déterminions ce que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera
dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de
Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les cheveux longs aient été réservés aux rois et noblescheveux longs aient été réservés aux rois et noblescheveux longs aient été réservés aux rois et noblesainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde ainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde à Paris porte toute son affection sur les fils de Clodoà Paris porte toute son affection sur les fils de Clodo
il faut que tu viennes promptement à Paris , et il faut que tu viennes promptement à Paris , et que, réunis tous deux en conseil , nous déterminions ce que, réunis tous deux en conseil , nous déterminions ce que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera les cheveux, comme au reste du peuple, ou si, les ayant tués , nous partagerons également entre nous le royaume de notre frère. »(...)« Alors Childebert et Clotaire envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut traiter ces enfants ; ordonne qu’ils vivent les cheveux
nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu
envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà
arrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut traiter ces enfantstraiter ces enfants
au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de
Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les Chez les Francs du Haut Moyen Âge il semble que les cheveux longs aient été réservés aux rois et noblescheveux longs aient été réservés aux rois et noblesainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde ainsi Grégoire de Tours rapporte que la reine Clotilde à Paris porte toute son affection sur les fils de Clodo
il faut que tu viennes promptement à Paris , et que, réunis tous deux en conseil , nous déterminions ce que noms devons faire d’eux, savoir si on leur coupera les cheveux, comme au reste du peuple, ou si, les ayant tués , nous partagerons également entre nous le royau
Alors Childebert et Clotaire envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut
il faut que tu viennes promptement à Paris , et
me de notre frère.envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà envoyèrent à la reine Arcadius, dont nous avons déjà parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disantarrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut traiter ces enfants
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Selon les époques et les lieux, les cheveux symbolisent Selon les époques et les lieux, les cheveux symbolisent la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/ou encore la féminitéou encore la féminité ; tantôt montrés, tantôt voilés. ; tantôt montrés, tantôt voilés. ; tantôt montrés, tantôt voilés. Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné Parfois colorés (au roucou en Amazonie, au Henné au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile au Moyen-Orient, etc.), couverts de cendre ou d‘argile dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de dans de nombreux groupes ethniques, à l‘occasion de
la force et/ou la virilité (cf. les cheveux de Samson) et/; tantôt montrés, tantôt voilés.
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: Tes fils nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut
; ordonne qu’ils vivent les cheveux coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la
Si on ne les élève pas sur le
06Si on ne les élève pas sur le
0606trône, j’aime mieux les voir morts que tondus06». Deux 06». Deux 0606des enfants sont tués, le troisième, Clodoald - toujours 0606fut sauvé par le secours de braves 06; dédaignant un royaume terrestre, il se con
06; dédaignant un royaume terrestre, il se con
06sacra à Dieu, et s’étant coupé les cheveux de sa propre
06coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la
Si on ne les élève pas sur le
06Si on ne les élève pas sur le
0606trône, j’aime mieux les voir morts que tondus0606des enfants sont tués, le troisième, Clodoald - toujours 0606fut sauvé par le secours de braves 06; dédaignant un royaume terrestre, il se con
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parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disant : Tes fils nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut
; ordonne qu’ils vivent les cheveux coupés, ou qu’ils soient égorgés.»(..)Selon Grégoire, la
parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu
parlé, portant des ciseaux et une épée nue. Quand il fut arrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu arrivé près de la reine, il les lui montra, disantnos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu nos seigneurs, ô très glorieuse reine, attendent que tu leur fasses savoir ta volonté sur la manière dont il faut traiter ces enfants
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